“中国好散文诗”（2016年3月）（欢迎转载）

潘志远

“中国好散文诗”（2016年3月）（欢迎转载）
主持人：程洪飞  潘志远  方文竹  杨昌文

【开卷引言：什么是平庸之作？】
散文诗界时有“精品”之议。何为“精品”？我想这个问题不妨从它的反面，即“什么不是精品”来探讨，或许有所启迪。而“平庸之作”与“精品”正相对立，“平庸”即平常，似无一丝闪光之处，“精品”则总会有一点超拔的因素。
也就是说，搞清楚了“什么是平庸之作”，也就相应地推动对于“精品”的认知。何况“平庸之作”充斥了我们的散文诗坛，甚至名家之作，有些受到某种程度吹捧的“精品”其实也是“平庸之作”，经受不住揭穿而败絮露馅。
搞清楚“什么是平庸之作”这个问题有着创作与批评的意义。那么，什么是“散文诗的平庸之作”呢？按照常规要从立意、构思（角度）、语言方式以及从资源截取、文学（散文诗）史的格局中来认识和判断。平庸的散文诗表达（严格地说这不算什么“表达”）人云亦云、司空见惯的观念群，不起一丝涟漪，引发不了阅读者心灵的悸动。角度从正面写，不讲究角度的新颖和构思的独到。语言“老八股”，无创新，有些看起来铺排，但是“无灵动”，甚至将人窒息；有些讲究修辞、美化，但是总体上仍是“老套”，更无“裂变”之迹象。将这些作品放到散文诗史的格局中，既不增加什么，也不减少什么，纯属多余的废品，没有存在的必要，除非作者的“写作爱好”罢。用常用词语“大路货”来形容“散文诗平庸之作”倒是贴切的。

【新锐平台】
大雪倾城的时候，我在垂钓身体里的暖
　■沙飛

许多事物在冬季放慢生命的进度。
比如，一棵树抱紧农历的腰肢，在小心地喘息。
比如，洞穴里休眠的青蛇，一帧一帧熬制白天和黑夜。
寒冷，是天空漏下来的玻璃。
透明的视野中，一些隐藏的声音开始破碎。
四散的飞扬中，世界翻了个身。我看见或轻或重的词语缩手缩脚，
把自己装饰成季节的最低部。沉默。

大片大片的阴云，将阳光的脚印深深压进泥土。
站起来的影子就是一块觉醒的石头。
大梦初醒。物是人非。留给自己的依然埋在土里。
回不去的道路，已经在记忆中打折。断崖之上，一些热情开始冷却。
大雪倾城的时候，我在垂钓身体里的暖。
一个人的独处，一个人的门扉。
这属于灵魂的刻度，我该用怎样的丝线才能钓得着王的权杖？
借一朵雪吧。六角的幸运数字，一路坦荡。
或是借一只飞鸟吧，洁白的翅羽洗尽内心的污点。
而雪停的空当，大地捧出的盐，足够佐料我一生，漫长的时光。

五种武器（五章）
■杨 立

目光弹

目光的子弹，密集扫过人群。在千万张类似的脸谱中，击中内心最险恶的人。
无论背影、发型，行走的姿势，都有各自明显不同的特征。
一旦锁定，百发百中。

纸上钉

纸上布满钉子。目光轻轻一碰，血花四溅。
内心如锥疼痛。
一粒粒文字，一旦钉进历史，就无法反悔，不能重新拔回。
退到最初，钉子不过是粗糙或生锈的废料，重新熔铸出新。
我们拿来崭新的钉子，一枚一枚，依据自己的喜好，稳稳当当，继续钉在干净洁白的纸上。

时间刀

时间刀，无须磨。
天然的锃亮，锐利。用不着吹，即可轻易断发，剥皮，挑筋脉，挫骨扬灰。
斩断年轮，月经，日历。
剐净附着在身上的老皮，癣菌，暗疮。
加速也好，延迟也罢。排队等候。
时间刀，把时间之外的一切，剔得干干净净。

柔情箭

箭在弦上，不得不发。
你事先发来短消息，全部以乱码构成。我已知晓你的独门暗示：目标已经锁定，自动程序开启。
初始控制密码已毁，无法停止，不能回头。
我已静心等待。不可避免，不如接受。
等待你那激烈破空，却悄无声息的穿心一箭，击中我柔软的胸膛，带着你的体香和温柔的搏动。
来吧！没有干扰波，没有病毒码。
箭已至胸口，再无人能挡！

乾坤圈

圈中是乾坤。
套住世界，天宇，诸神。
苦难的人。茁壮的草木。自由的鸟兽。卑微的虫蚁。
圈外是虚无，套住乾坤圈。
乾坤圈，套住所能套住的一切。
套不住自己。
套不住虚无。

杨昌文点评：任何一种文体的发扬光大，离不开“江山代有人才出”的良性机制的构建。这就需要来自文坛对新人的发现与推举的推波助澜，好及时补给新鲜血液和蓬勃活力。对于散文诗文体的发展与传承来说，更是亟待如此这般。张玉明和杨立两位新人涉足散文诗领域不久，却在有限的文本里，呈现出活力四射的朝气与发掘诗意的才华，值得阅读与期待。

潘志远

【3月观察】

春天的证词（二章）
■封期任

春风，从远山吹来，温暖的不止是山川、田园，还有我的眼眸。
惊蛰的雷，携着一场清凉的雨水，以一种俯冲的姿势，切入到原野的深处。土地、河流、山脉、花草、虫鸟......
纷纷敞开胸怀，虔诚地接受一次洗礼。
春叶，不再柔软。
所有关于春天的故事，灵动而灵性。
所有关于生命的言语，宁静而安详。

我不再把自己，和自己关乎于生死的东西关在逼仄的屋里，让潮湿的空气，霉变我的灵魂。
此刻，那些叫理想和信仰的东西，早已穿过冬天的床圃，在燃烧的词藻里，淬炼出一根坚硬的骨头，刺穿冬日的皮囊。
于是，我的歌声，便在翠鸟的羽翼上亮开了嗓子，奔突而出的音符，雄峻而高亢。
还有我那在河流里奔跑的思想哦，舀起一柱素洁的水，洗刷灰尘密布的门楣。
我登上山坡，听一丘丘麦地反复吟唱着一支永恒的歌。
听一群牛马，用扬起的四蹄，刨出万千花朵，绽放一地的爱情。

我的村庄，随风而动。
我亲爱的村庄，在花香、草香、麦香中浓缩成一条缝隙，蜂蝶的曼舞中浓缩成一条缝隙。
我在芳馨的缝隙里仰望我的故乡，一片欢腾。
欢腾之下，春光擦着祖辈留下的陶罐行走，一头扎进村庄，看一群山里人拉起二胡、吹起笛子、跳起广场舞，把叫卖掩藏。
我呼吸着温暖的麦香，抚摸着心底的柔软，沿着花开的方向，找到了一枚春天的证词。

春天的蹄声

我以梦为马，围着冬天壁炉煮出的诗歌，
踏断生冷文字的构架，听春天策马而来。
蹄声撞破沉寂，把候鸟的行程丈量。
蹄声撕破老树的皮囊，奔突而出的芽孢，
惊起一场烟花杏雨，淋湿土地干涸的眼眸，
长出一叶新芽，透露出一个季节隐藏的秘密。

蹄声过往的地方，都是一簇青草与一群牛羊的真情对话，都是一垄麦田与一片雪花的深情告白。
都是蚯蚓拱出的臆想，同苍鹰一起，在云天上飞翔，划出的一片深蕴和湛蓝。

这蹄声，在母亲的锅台前响起，随缓缓升腾的炊烟，用母亲的体温，暖和雪地里踏出的小径。
这蹄声，在父亲的木犁下响起，一地的翠绿和金黄，穿过父亲的眉宇和胡须，穿透泥土的香醇。
这蹄声，在新娘舀起的水花中响起，那盈盈笑语，把太阳举过头顶，让一地的暖意改变风的走向，一抹深情，随列车一起轰鸣。

漂泊在外，我枕着蹄声入睡。
而惬意的鼾声，已砸出万千花朵。
我站在蹄声深处，悉数地收集这些蹄声叫醒的花朵，装饰我的心窗，我的门楣。
我在梦想的蹄声中，同春天一起醒来。

潘志远点评：封期任的散文诗，在自然叙事的追求里，不断勾挑、裁断，融汇着顺畅、拗逆，制造生理节奏和心理节奏的矛盾，努力做到大而化之、神而明之，增添着主体内涵，读罢常常有醒豁之感慨。


祭灶，沿着季节的辙印走来
■徐慧根

祭灶，沿着季节的辙印，妖娆地向我们走来。
在北中原匆匆而逝的日子，寒冷拉着很大的架势被岁月催赶，缄默着、踌躇着，硬是赖着不走。
家家户户人们的心已经沸腾了 ——
在乡愁记挂的日子里，在故土额手眺望的一个个远方，在温情认知的季节高处，潮涌般地粉墨登场。
风刮不止，扬起满野撩拨人的芳香，它的味蕾好像一直很好，窃窃私语地告诉你一些新春的信息。
阳光，绽开灿烂的笑脸，依然相信春天。大地，为即将到来的新春披上盛装，为未来推杯换盏。柳枝轻扬，絮语温柔，荡起点点嫩绿，撑起一片春天。
一阵不知名的风，拉着一车春天向着记忆的深处款款奔去，吹落异地的相思，沉浸在岁月的深处。
悠缓前行的日子，就这样在一种甜蜜中丈量、发酵。
阳光含笑，雪花泛光，春风浩荡，故乡是生命中的一缕炊烟，袅袅指向无边的乡愁。
故土，曾是一缕缕炊烟起身的地方，远方的游子魂牵梦绕，远方的游子望眼欲穿。我的心，已经被祭灶的年味掏空。
青山依旧在，年复又一年。
一村欢腾，满街吉祥。那噼里啪啦爆竹的脆响，那飘飘洒洒的遍地红，正是为新春量身定制的新衣……

潘志远点评：源文本素材，经过作者的话语演绎，又产生出新质。尘世的视觉，携带着一连串的体温的道德符号，勾勒出反乌托邦的未来的俗世画面，又绝对是我们精神的憧憬与向往。


月在飘(二章)
■青槐

时光之内

时光之内，我是寡言的，像飘行的月。
月在离开土壤之后，发现行走是一门艺术。脚下的直线不一定是捷径，要学会把路走弯，才不会掉进陷阱。
用圆缺走生死，用生死走生活本份。月飘行，所有的光芒风一样轻，轻如所有影子牵扯且溺色讷言的生命。
“语言苍白时，要学会用眼神交流。”月说。

星星擅长眼神交流，它们思想闪光，言辞比饺子更有营养。私语时，每句话的长度刚好等同一次挥手。
天空用一把茶壶煮星星。煮我。也煮夜色里越来越亮的都市。
一些刀剑列阵，吞吐霓虹，像酒吧里的男女吞下火，夜归的行人吞下风。
像我吞下一枚白月亮，让它在肠子里飘。

月在飘。星星不说的话，我的寡言能懂，比如：
老乡亲的田埂上，虫鸣越来越厚；泥鳅与黄鳝搬家了，越来越瘦的田泥撑不起它子孙满堂的热望；田里的稗草因过份茂盛而惭愧地低着头……
比如：小区美女用肚皮不停地炒男人，也没有把爱情炒熟；李大爷摔倒了，用了56分钟才把自己的腰扶正；初中孩子从六楼飞下前，一直想用心房的那缕火，温暖天上的一朵云……

风从南来

风从南来，它告诉我空旷与厚重并没有本质区别。
我在东边，渤海的风穿过风尘之后，褪去了体内的盐，像初孕的稻穗退去了浆。
像我，褪去了方言。
月是旁观者，以上弦的力度弯过岁月。

白云在尘世之外，它的纯洁与清高跟人心无关。
窗外，远方是透明的。我在窗台看云，用晚风丈量体内的泉水与落花。低头时，秋凉正紧。
街道上，车如虫壳，人如群蚁，奔向各自的家园。
柿子树下，有孩子在嬉戏，他们的叫声闪烁出柿子金黄的光泽。
脚下的影子，是我的祖国。

潘志远点评：青槐有一只天眼，他将自己拔离地面，放置到宇宙的高处。所以他看万物都特别的离谱，越离谱越诗意。他善于打节奏差，将听觉节奏和视觉节奏进行对比，视听并动，营造现实而又虚幻的多体世界。

谁也无法改变一条河流的走向
■郝子奇

之前。数千年。
先人来过。这黄土垒高的河岸，
先人之前，多少年，
这黄色的河流走到这个地方，并没有在意岸上的人，兀自流着，属于自已的远方。

现在。我站在岸边。
黄昏。天穹垂下沉重的云朵。细碎的小雨落在辽阔的河床。
缓慢的黄河，并没有加快流动，仍然像沉重的历史，漫不经心地走过我的凝眸。

一条河流有着自己的固执和远方。
它的流动，不会因为山峦和平原而改变。
改变河流的人，最终都被河流所改变。
数千年前，先人站在岸边，懂得了河流的固执,
让泥土回归大地，把低处的路，递给了河的奔流。

之后。多少年。
岸，在。
河流，在。
而晚来的后人，会不会像我，明白了先人大禹对河流的理解。
谁也无法改变一条河流的走向，
而低下身子，去收取河流举起的庄稼和花朵。
大禹渡,留住傍晚的光
点燃云霞的夕阳，也点燃了抱着泥沙的河流。
碎开的火苗，在宽阔的河床跳动，熄灭。让四千年岁月，在明灭之间，
涉过河流。

涉河而过的祖先，并没有回家，带着光走向了远方。
只把背影留给了河流。

胸怀河流的人，注定属于远方。所以没有在意自已的小院的门开着。
岸边。黄沙纷纷落下。河流里的鲤鱼划动着翅膀。风把河流里的光一点点吹灭，只留下渡口，
成为历史。

而我，在历史的河床，看到夕阳点燃的河流，在沉默中燃烧。
仿佛带着光芒的先人举着火把，带着黑暗中的河流走向远方，
这样走着，已经四千多年，他没有回头，河流也没有回头。

潘志远点评：多采用非自然叙事的法则，对一条古老的河流进行冷峻的话语测试和审视，不假文饰、直线条、即兴占吐，让句法节奏与情绪节奏形成矛盾和冲突，语句摇曳生姿，辐射出磁力萦绕，悄然穿透阅读者的心灵。

清水心荷散文诗作品（二章）

渡翁•渡船

1
他蛰居过一生的桃花渡 ，一条古老的街道，在半边河岸缠住他的思念。
旧布包袱里的记忆，时常倒弄他的泪水。
手里的竹篙，有时就像一把利刀，划向他的母乳，撑开遥远的乳液。
在隐隐作痛的水路上，他那张旧船票，最终没能搭上自己的旧渡船。
那是他儿子用早退留给的遗憾。
那个瘦小的身影，站在他的梦里，用目光喊着他，喊着这个潮湿的夜晚。
一夜风雨，已经修改江水的高度。
他用一生遭遇，拍下许多永恒的照片，有一张，是泊在桃花江下游倾斜的渡船，还有一张，成就了他和儿子的合影。
更多的，是江水阅读青山和白云的倒影，“或者是江水像蛇一样爬行”
必须把他一生的遭遇收录进来，而那只破旧的渡船，已逃离桃花渡

2
从胸襟里，掏出他的怀念，掏出他三十多年的内疚。
那滴泪水，便开始从桃花江的水域迷失。
桃花渡口，雨水飘零，一个若即若离的身影，在江面上开始酝酿哭泣。
江水，在他六十岁生日的深夜，进行一场劫持，直到第二天清晨，直到来过渡的人，看不见他和他的渡船。
水越流越远，失踪的身影，那个微驼的躯体，从此，在人们空落落的心里，生根发芽。

3
渡船， 是那个雨夜必然的遭遇。
在桃花江， 晚风难得为一只破旧的渡船缀上旖旎，这使他绵长的叹息和思念，在无人过渡的日子里，有了凄凉的结局。
增塘的雨，时不时地把船蓬敲响。
一杯被雨水渗透的酒， 一句稚嫩的叫渡声，让一个年迈的父亲误读了夜色，至使一条破旧的渡船，误入情感的波涛。
在半边街的岸边，一个花岗岩石砌成的码头，一棵合抱成围的柳树上，柳丝纷披。
多年后，桃花江两岸的荒坡芜地，仍有生锈的岁月，悄然脱落。


放牧云朵的女人

1
蓝天有什么把柄撂下，这些草地才有理由绿着。
牵云朵的女人，不肯松开一只风筝的心事。云层袅浮的背后，每一颗星晨都有自己的坐标。
而云层泄漏的秘密，在掌心上，还没来得及解开身世，
就被节外生枝的风，抽空了流年。如同旧伤痕，褪去了疤。  
今天，她摸着天空的皱纹，分离出棉花般的别离，左手握住风，右手握住云。

2
青草无边，牧羊人已挥鞭而过，侧身的距离，与她互为犄角。
之后，那条线索，似乎不偏不倚，就被她探知到一朵云的痛处。
她想挽留的，无非是一朵雨做的云。
风打起陀螺，手心的线索攀升。那个牧云的女子，牧不住万种风情。
云越来越轻，而她想留住的，渐渐被草率的风带走，一场雨，就此下落不明。

3
此刻，她提起风的诉讼，从云层，拨出一纸情书，进入一段模糊的恋情。
草地上的风情，阳光都是灼热的呢称。
小步，快跑，等不得烟消云散。
她用一根线，攥着起飞的念头，攥着一朵没有归属的云。抑或是牧羊人在前面遗下最美的一只羊。
风起云涌。她用泪水洗面的声音，从云朵中取下雨水，与棉质的按语，单线联系。

吟啸徐行点评：即兴而写，由乎自然，轻反映的笔触与文字，带着遐想和情绪发泄的诗学策略泼撒，化用母题，在超越物我的前题下，注重契合心灵的原则，诗义脉络呈现出幽深曲折的趋势。

石头，在敬仰里打坐
■田淼

1
石头在敬仰里打坐，精神成为大地的底色，它永远至纯干净。
石头，它露出丰满，它的体态浑圆成难攻的稳固。
石头，被一片细小的树叶包裹，自己的重量靠自己扛起。
切不开口子的坚硬，把土地披在身上，开始它永无休止的行走。
石头，精神不会沉默下来。
石头，更不会像无力的鼻息打不通阻塞自己的通道，从此一蹶不振。
石头对草木而言，它是悲鸣的，因为它心坚如铁，诚实信守。

2
心软不下来，石头才经常被时光打磨，甚至被寒流囚禁在河底，被涛浪一
点点剥蚀。
侧耳倾听，河底隐隐有咀嚼的声音传来——
那些涛浪正在大块朵颐，它们吞食石头就像吞食营养颇丰的阳光。
那些手无缚鸡之力的小鱼也纷纷过来捧场，它们参与图谋石头。
许多石头葬身了鱼腹，远离了阳光。
还有一些海蚌也在搜索石头——
它们把自己收拾成炼炉，却把石头的光明变成石头的黑暗。
海蚌让石头老死在黑暗里，并以珍珠的形象还魂于亘古的祭台。
在河里，在海里，在涛浪里，石头暗无天日，却挺直身躯。
水里的天空不高，石头在水里总是低着头走不稳自己的路。
远离了阳光，石头被冷漠起来，更加缺少坚硬的营养。
在涛浪里，石头处处险象环生，孤独将是它面临的最深刻的病痛。
但这一切，石头都不足为虑，心灵的快意油然而生。

3
心肠铁石下去，良心却不坏。
相对于坏死的良心，铁石的心肠是一树清新的花。
石头在游走间总是正道直行，即使是向下滚落也是笔直不乱。
石头，这些端正的汉字，在喀斯特的词根里更是神清气爽。
力挺高山的石头，在山花的妖艳里坐怀不乱，它是响当当的正人君子。
墩在野外的石头，心存至性，雨淋心不湿，风打心不寒，处变不惊，无私
无欲。
石头，不怕抄袭在纸张里，不怕复制在程序里。
石头，它只怕柔软一锤定音，将自己序属妖媚的行列。
石头沉静在春光里，沉静在阳光里，石头，它一片本色与敞亮。

4
石头，如铁的漫道，心若止水。
喀斯特的名字在洞中游走，溶洞不是囚笼。
石头，把自己交给溶洞，是一种焕然冰释的解放。
所有的乐声从清凉处响起，生命的赞歌在水滴中袅袅升腾。
石灰岩可以在溶洞里盘点自己的快乐，黑色的风直通幸福的心底。
石头在那里会收获震颤不已的快感。
生命的乐章在水滴石穿中谱写，更在万状神奇的钟乳石里谱写。
钟乳石，那是石头生命升华的杰作，更是造化钟神秀的美妙与达观。
石头在溶洞里重铸生命的品质与神奇——
钟乳石，那是石头用生命重新绽放的绝美光芒。

5
石头，大地的补丁，让大地天衣无缝。
石头，补足了大地的高度，被低谷深深地敬仰。
石头，硬化了大地一味懦弱的心，令大地端坐在星空里沉稳地扮演自己的风度。
我相信，石头坐在忧伤里，它们的心也是灿烂无比的。
石头一生都在坠落，坠落是抚平忧伤的崇高风景。
石头用上升稳固自己，用坠落陶醉自己。
山再高，高不过石头；水再低，低不过石头。
石头是一只巨大的容器，装满了能伸能屈的硬、软、高、低。
石头，巨大的容器永不变形。
石头神秘的大门关闭起来，任许多好奇者用锐器如何撬，也撬不开。

吟啸徐行点评：意念植根于石头之后，不断地调整目光，反复聚焦于于一块石头，在一次次开凿中产生可能之境与不可能之境。可以看作是作者与石头或自己灵魂的博弈，精彩的长拳、勾拳、组合拳频频出击，有玄幻之美，也有淋漓之快感。

潘志远

【散文诗说】
散文诗应高门槛准入
目前，散文诗无限制的准入门槛，让任何一个怀揣散文诗写作梦想的人都可以登堂入室，所以写作队伍庞大，人数众多，这也使散文诗市场泥沙俱下、利弊相生。既带来了原创散文诗的繁荣（其实是一种假繁荣，像房地产一样，是一种泡沫写作）及散文诗数量的丰硕（有数量，少质量，有人津津乐道，我们甚为担忧），更带来创作水平的参差和缺乏审美价值。苛刻一点说，大多在一个低水平线上，属于低审美价值、旧审美价值，有的几乎是零审美价值，甚至负审美价值。
网络是自由开放的媒体，它开放包容，却也鱼目混珠。对网络散文诗而言，只有精品、经典，才能留存。网络散文诗必须经历一个大浪淘沙的过程。
我以为散文诗应高门槛准入，没有诗人灵性、禀赋、手段，没有散文家驾驭语言的能力，没有杂文家的犀利，没有哲学家的思维品质等，轻易入散文诗之门，在散文诗殿堂里人五人六，充行家里手，简直如野兽入庄稼地，除了糟蹋、破坏、玷污，只能将散文诗带入迷途，搞得乌烟瘴气。
有些人没有写诗的功底，没有写散文的铺垫和历练，就一头闯进散文诗园地，连班门弄斧的基础都没有，也只能献丑，或自娱自乐罢了。 （潘志远）
【2016年3月报刊散文诗选目】
耿林莽《羽之梦(外七章)》载《散文诗》第3期。
韩簌簌《扬州，2500年的一壶老酒》载《散文诗》第3期。
王文海《巫，一个极美的字》载《散文诗》第3期。
风荷《中年的莲花》载《散文诗•校园文学》第3期。
何吉发《草木知己》载《散文诗•校园文学》第3期。
耿林莽《耿林莽散文诗近作》载《星星•散文诗》第3期。
金铃子《她说（节选）》载《星星•散文诗》第3期。
亚男《砖和墙的理解偏差(组章)》载《星星•散文诗》第3期。
李俊功《披褐者（组章）》载《星星•散文诗》第3期。
桂兴华《小燕：你枕边的这滴泪……》载《散文诗世界》第3期。   
徐澄泉《山水之间（九章）》载《散文诗世界》第3期。
扎西尼玛《黑猫，卷曲的夜》载《散文诗世界》第3期。
陈志泽《掇拾的雨珠（组章）》载《诗潮》第3期。
司舜《注视（五章）》载《诗潮》第3期。
苏扬《芮城大禹渡行吟（组章）》载《辽西风》第1期。
北野《燕山以北》载《上海诗人》第1期。
晓林《我再一次空出自己（组章）》载《伊犁晚报•天马散文诗专页》3月31日            
【稿约】

诗歌界有“中国好诗歌”月选（评）活动，中国散文诗岂敢落后？程洪飞、潘志远、方文竹等等群起而攻，云“中国好散文诗” 。不是效法而是自作主张。意在辨别良莠，建立公正法则，推起散文诗新浪潮。
“好”，不是好坏的好，而是尖锐、先锋、谋新谋异，宁要鲜活的稚嫩，不要陈旧的完美。坚持民间立场。欢迎大家多挑刺儿。
对公开出版的散文诗期刊、内刊和网络散文诗进行海选，“一网打尽”。视作品内质，每月选出若干章精品（质先量后），每篇皆作短评。还将考虑年度总选、归纳。名家、新人一张圆桌坐。
以中国第一人气诗歌网站“中国诗歌流派网”及中国散文诗研究中心微信平台、“中国散文诗”、众多博客、有关报刊等等为发布平台，向各类年度选推荐，并求助出版。
为了保证全面公正地展现优质作品，读者推荐的程洪飞、潘志远、方文竹等作品可以适度进入选评之列，但不能自己评述自己。
暂开辟【开卷引言】【新锐平台】【每月观察】【散文诗说】【报刊存目】等栏目。根据情况，适时更换栏目和做法等。对于本期难免遗漏的众多优秀作品，大家可向我们提供，以便下期补上。
欢迎大家推荐或自荐。专用邮箱yhpd2008@sohu.com
印刷品寄“中国好散文诗”秘书处：242300安徽省宁国市竹峰办事处桥头铺村盘龙村民组 程洪飞收     电话：13856315342

成都梅香

展现散文诗人的风采，精彩纷呈！

成都梅香

志远辛苦了！

心蝶

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