网上诗话（13）《死水》是九言诗吗？

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　　　　网上诗话（13）《死水》是九言诗吗？
　　有研究者说：“闻一多自己最为满意也是大家公认的最成功的作品《死水》，便是中国现代早期九言诗的代表作。”曾经把《死水》简单看成或者叫做九言诗的的确不在少数，其中也不乏名家。但是，九言诗的内涵是什么？只要每行九个字就一律属于九言诗吗？它的外延就囊括“五四”前后所有的每行九个字的诗吗？——这显然是笼统、模糊，不具体、不科学的。
　　正如许可所说，明代的诗人杨慎著《升庵诗话》于《九字梅花诗》题下引卢赞元《酴醿花》诗，称之为“九字律”。九言诗是在五七言诗的基础上发展而来的，“这样的九言诗句在古代诗歌中常可见到，但这与五七言诗句比较起来，也只有量的增加，并无质的变化”（《现代格律诗鼓吹录》第4--5页）。这里所说的质的变化，指的是九言诗（“九字律”）与诗经体、五七律相比，语言基础及其格律条件是一样的，都属于文言文，音步也只有两种；在格律思想上，自然也直接继承了民族诗歌的传统限字说（实质是一限步数二限步种三限音步排列次序的原始、机械的完全限步说）。
　　　　风流丨何事丨不入丨锦囊丨句，
　　　　清和丨不气丨直换丨青阳丨回。
　　　　　　——卢赞元《酴醿花》
　　　　昨夜丨西风丨吹折丨中林丨梢，
　　　　渡口丨小艇丨滚入丨沙滩丨坳。
　　　　　　——僧明本《梅花》
　　　　玄冬丨小春丨十月丨微阳丨回，
　　　　绿萼丨梅蕊丨早傍丨南枝丨开。
　　　　　　——杨  慎《梅花诗》
　　——可见这种九言诗（“九字律”），显然是源于古汉语及其格律条件下的旧体诗，继承了三、四步的五、七律的传统（“2｜2｜1”、“2｜2‖2｜1”）而产生的五步的九言诗（“2｜2｜2｜2｜1”）。
　　至于“五四”以后用白话写出的所谓“九言诗”，与上面的九言五步诗（“九字律”）有根本的不同。两者的语言基础及其格律条件已经发生了根本嬗变：古汉语的词汇是以单音词为主，虚词很少入诗，又无轻音；现代汉语则双音词取代了单音词的地位，多音词以及轻音虚词大量出现，无法一律拒之门外。这样的语言基础自然影响和制约了格律条件的变化。旧诗的音步只有为主的两音音步和为辅的单音音步两种，而新诗的却剧增到四种之多，它们的结构、功能与分工也产生了变化。——对此要经历一个相当的认识和适应过程，所以长期以来人们的基本格律思想处于混乱状态，众说纷纭，莫衷一是。
　　由于漠视了语言基础和格律条件的根本变化，导致了情况的复杂化，同是九言诗行，因为长短音步的使用不同而产生了三种不同的诗行：
　　　　这是│一沟‖绝望的│死水
　　　　清风│吹不起‖半点│漪沦
　　　　蛙丨不要号，‖蝙蝠丨不要飞
　　　　我要│唱一支‖婉转的│歌
　　　　自己│执刀‖削自己的│把
　　　　自己│动手‖解自己的│扣
　　　　　　——虽然分属三种诗行构成方式，但都是四步九言诗行。
　　　　做就做丨点子的丨设计师
　　　　绝不当丨点子的丨小喽喽
　　　　没期望的丨也许丨会得到
　　　　常祈求的丨往往丨会落空
　　　　　　——虽然分属两种诗行构成方式，但都是三步九言诗行。
　　　　园，│兴了│又废，‖废了│又兴
　　　　河，│清了│又浑，‖浑了│又清
　　　　　　——属于五步九言诗行，此类诗极少。
　　试想，上述三类诗行如果混为一诗，会成什么样子？如果进行有规律的规范安排，自然是参差体格律诗；反之，因为杂乱无章，不能算做格律诗。也许有人要问，如果分别单一使用呢？那当然就分别属于四步九言诗、三步九言诗和五步九言诗了：
　　㈠ 闻一多的《死水》、《夜歌》、《也许》都属于四步九言诗：　　　　　　
　　　　这是│一沟‖绝望的│死水，
　　　　清风│吹不起‖半点│漪沦。
　　　　不如│多扔些‖破铜│烂铁，
　　　　爽性│泼你的‖剩菜│残羹。
　　　　月光丨底下‖坐着个丨妇人，
　　　　妇人的丨容貌‖好似丨青春，
　　　　猩红丨衫子‖血样的丨狰狞，
　　　　鬅松的丨散发‖披了丨一身。
　　　　也许丨你真是‖哭得丨太累，
　　　　也许，丨也许‖你要丨睡一睡，
　　　　那么丨叫夜鹰‖不要丨咳嗽，
　　　　蛙丨不要号，‖蝙蝠丨不要飞。
　　㈡ 余小曲的《屈原》四节十四行均用3个三音音步构成三步九言诗（与前相同，也是各举其中的一节为例）：
　　　　千古泪｜一江水｜洗不净
　　　　问自己｜问苍天｜还问谁
　　　　越追问｜越悲愤｜泪纷飞
　　　　一叶艾｜裹不住｜旷世恨
　　㈢ 梁上泉的《清漪园》这首小诗就是典型的九言五步诗：
　　　　园，│兴了│又废，‖废了│又兴，
　　　　河，│清了│又浑，‖浑了│又清，
　　　　街，│建了│又烧，‖烧了│又建，
　　　　人，│古不│像古，‖今不│像今。
　　　　树，│目睹│巨变，‖风涛│不停，
　　　　叶，│青了│又绿，‖绿了│又青。       
　　总而言之，笼统地称为“九言诗”是不科学的，根本原因在于格律思想还停留在“五四”前的旧体诗时代。九言诗理应是专指“五四”前的五步九言的旧体诗而言的；至于“五四”后新格律诗中的每行九言的各类诗，则应当分别称之为四步九言诗、三步九言诗和五步九言诗。可见只有站在现代的完全限步说的理论高度，才能认识、理解和驾御这个问题，才能区别出成熟格律体、半格律体和自由体，才能更好地进行新诗的民族化、格律化和现代化建设。
　　四步九言诗的概念，是《从<死水>及<诗的格律>略谈闻一多实验新格律的得失》（1987年在《淮阳师专学报》第3期）一文，在阐述和论证现代完全限步说过程中列举诗例时，与四步十言诗等一并提出的，其本质特点不仅是每行4个音步，而且必须9个字，以此来区别古汉语时代的九言诗。“四步”和“九言”的并列，就是表述和体现既限步数又限步种这种完全限步的本质的需要。闻一多《诗的格律》明确指出：
　　这首诗从第一行“这是/一沟/绝望的/死水”起，以后每一行都是用三个“二字尺”和一个“三字尺”构成的，所以每行的字数也是一样多。（这是以音尺为组织诗行、形成节奏的基本单位，实行全面的限步说，既限音步数量又限音步种类。这样协调了诗行步数与字数的矛盾，不仅克服了单纯限字凑字而形成的“字数整齐步数乱”的“豆腐干病”，同时也纠正了单纯限“顿”而产生的“步数整齐字数乱”的弊端。）
　　从前面所分析的看来，确乎已经有了一种具体的方式可寻。这种音节的方式发现以后，我断言新诗不久定要走进一个新的建设的时期了。无论如何，我们应该承认这在新诗的历史里是一个轩然大波。这一个大波的荡动是进步还是退步，不久也就自然有了定论。
                       2007·7·16

白开水

学习了。问好。

赵福治

诗的本质赋予诗歌创作是一个不断探索,发现,和创新的过程.总结总在其后.

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有诸位斑竹支持，《网上诗话》计划写下去。有哪些要求，望告。谢了！

爱松

可以继续探索，不过个人认为，形式化的追求一定程度上已经制约了诗歌的发展。