微散

清明柳

鲁山 发表于 2016-10-11 14:34
人与动物不同，人的尊严在精神。

您写的诗是给动物看的？

清明柳

掠食者面前   猎物没有尊严   
　即使死得壮烈

        鲁山好，您很辛苦，天天叫别人不要写“看不懂”的诗，可您的这首诗才是真正意义上的看不懂的诗。
        在自然界，动物处在食物链之中，弱肉强食是其基本的法则，不存在尊严问题。尊严是特指人类的。您的诗混淆了人与动物的区别，无论您把动物提高到人类的高度，或者把人类降低到与动物为伍，都是极其错误的认识。人类无论强弱都是有尊严的。被侵略者和被伤害的人，都是应该有堂堂正正做人的权利。而那些倚强凌弱者应受到人类的谴责，也必将受到法律的严惩！
         我们每个人都应该为人类特有的尊严而自豪，自尊而尊人。

鲁山

清明柳 发表于 2016-10-11 17:29
掠食者面前   猎物没有尊严   
　即使死得很壮烈
---------在侵略者面前，被侵略者是什么样的人？有没有尊严？

狼在吃羊的时候，羊的尊严在哪里？在没有法律保证的时候，弱者的尊严在哪里？
你要钻牛角尖就使劲钻吧。

。。。。。。

心蝶

再赏佳作 晚上好 朋友们

清明柳

鲁山 发表于 2016-10-11 19:37
狼在吃羊的时候，羊的尊严在哪里？在没有法律保证的时候，弱者的尊严在哪里？
你要钻牛角尖就使劲钻吧。

好吧，我把道理再说清楚点：
1、动物不存在尊严问题，你不能用动物的所谓“尊严”来比附人类。
2、人的尊严是道德准则和国家法律赋予的，每个人都享有尊严。
3、歹徒欺负弱者，是歹徒侵犯了弱者的尊严，但弱者的尊严并没有被剥夺。所以道德要谴责，法律要追究。
4、歹徒侵犯弱者的尊严，与弱者没有尊严，这是两个完全不同的概念。
因此，弱者被歹徒欺负了，就认为弱者没有尊严。你这是只看了问题的现象，是错误的认识。
-----------这你该清楚了吧？你还认为我是在钻牛角尖吗？

鲁山

清明柳 发表于 2016-10-11 14:37
您写的诗是给动物看的？

　　　　　　您写的诗是给动物看的？

　　　　  鲁山好，您很辛苦，天天叫别人不要写“看不懂”的诗，可您的这首诗才是真正意义上的看不懂的诗。



鲁山：
　　作为一个记者，你不该犯理解上的错误，对于你明知故问的刁难，我们道不同不相与谋。

　　结束。。。。。。不要再说了。

鲁山

鲁山 发表于 2016-10-11 21:01

清明柳：
你说动物有尊严，把动物当作人了，我反问不是对的吗？  [color=rgb(153, 153, 153) !important]发表于 7 分钟前

鲁山：
你反问错了，该反问自己：”看不懂“的诗是对是错？这样卖劲为了什么？

鲁山

鲁山 发表于 2016-10-11 21:17
清明柳：
你说动物有尊严，把动物当作人了，我反问不是对的吗？  发表于 7 分钟以前。

　　清明柳 发表于 2016-10-11 14:37--------在侵略者面前，被侵略者是什么样的人？有没有尊严？
　　您写的诗是给动物看的？


鲁山：
尊严在动物界不存在？一定存在。
因为人的一切都是从动物进化而来，人有尊严，为什么动物没有尊严？

起码母羊不会背叛小羊，羊不会背叛羊群。背时的羊无心向狼哀求告饶，简单的思维不会出卖同类，
这是动物界最基本的尊严，个体与群体的尊严。

但这被践踏的尊严，在掠食者、侵略者心里一文不值。
弱者的生存价值是强者的食物、永不餍足的欲求。

从坯胎学看来，狼与羊一个祖先，羊懦弱胆小，选择逃跑路线，故五爪退化成蹄。
蹄是一切蹄类的悲哀，进化到不可逆的岬角。


我写过一首“蹄”，感叹“蹄”的命运，在2013年2月24日。诗友有兴趣请往下翻。

陈珂

调料，
　掩盖肉腥或腐臭。


　当坏被说成好　人盲然喜之
　当好被说成坏　人愤然唾之

陈珂

神枪　
　就怕打错人


   磨圆的卵石   除了方便滚下
　还能滚上坡吗