柯蓝与中国当代散文诗

潘志远

对散文诗理论的探索和贡献！

心蝶

柯蓝与中国当代散文诗/ 心蝶

       中国当代散文诗发展的大空间中，柯蓝是漫天群星簇拥的北斗，带领群星展现了中国散文诗的百年异彩。以方向性、醒目感呈现了令世人瞩目的成就。他创作了新中国第一本散文诗集《早霞短笛》，第一本散文诗理论著作《中国散文诗创作概论》。受到毛泽东的表扬，并多次获国际大奖，是新中国第一任中国散文诗学会会长。为散文诗的传承、发展、繁荣，提供了可资钩沉。

       散文诗的传承、革新，以及与民族文化关系的辩证
       批判地继承民族文化的遗产，是每个时代的必经之路。从中国散文诗的发展规律来看，内容与形式都在随着社会，以及作家独特的体会不断发展着。《文心雕龙》中刘勰说过：“时运交移，质文代变”，“文变染乎世情，兴废系乎时序”。中国当代散文诗是为适应社会发展需要产生的。柯蓝的散文诗集《早霞短笛》，《中国散文诗创作概论》，作为这个时期，这个领域的代表作，是以现代散文诗作为前提，融入了时代的新概念、新思维。《什么是散文诗》中这样定义散文诗：“兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。本质上它属于诗﹐有诗的情绪和幻想﹐给读者美和想象﹐内容上保留了有诗意的散文性细节﹔形式上它有散文的外观﹐不像诗歌那样分行和押韵﹐但不乏内在的音韵美和节奏感。”概念，是综合前人创作的基础上，加上自己的观点综合而成。形式，是强调散文与诗结合的民族文化特点，提出了散文的外观，诗的内核，是散文诗的本质。最终形成了既有传承，又有发展的理论观点。这段文字还可以看到，拒绝散文诗成为抒情散文的模糊概念，对于音韵的要求“不乏内在的音韵美和节奏感”。这是对散文诗的发展，也是对传统文化在批判基础上的继承，对当代散文诗的形成产生了广泛、深远的影响。从先秦到魏晋六朝，诗经历了现实主义与浪漫主义的大量经验，给唐宋积累了厚积薄发的力量。同理，现代散文诗的兴旺，为当代散文诗提供了沉重中脱颖而出的翅膀。共同的使命感，是柯蓝为散文诗传承、发展的精神。而深厚的文化底蕴、潜心为诗的人格，是汉语文化的精魂铸成。思想连接上下五千年，眼观八方六路、世界风云，终成国器。

        散文诗的社会性
        时代与社会欣赏李白、杜甫，也欣赏鲁迅。散文诗只有立足当下，才能以入世出世的精神高标在世。柯蓝做到了，他和他的作品再次证明民族作家的才华和良知。超越的思维、更新的理论、生机勃发的散文诗，留下了很多不朽的名作，不愧为中国当代散文诗旗帜。他的散文诗在抒情、铺叙时，能把细微、曲折的复杂感情写出来，达到传神的境界。《假如我是一棵树》中：
“假如我是一棵树，我愿意永远生长在美丽的科尔沁草原上。
我的树叶拥抱蓝天上的白云，我的树枝抚摸成群的牛羊。也许你们认为我独自在这广阔的草原上，心中会有百年的孤寂。
但我能够听见远处有马头琴的弹奏和百灵鸟的合唱。
于是，我永远碧绿，拒绝枯萎和凋零，我的每一片树叶就是一片森林。
我已经习惯于在月光下长久地深思，进入一个未来的充满幻想的世界。”
       有古典诗意美，也有从深处引发反对的、批判的力量。假如我是一棵树，你认为会有百年孤独是错误的。虚设的论证起到了强化情感的力量，也有自我克制的意识，还有对自身身份的认证问题。表达了人与人、人与自然、人与社会之间错综复杂的情感。但这一切都不是内心的昭示，那些在诗中起航最强的音符才是生命绝唱。“于是，我永远碧绿，拒绝枯萎和凋零，我的每一片树叶就是一片森林。/我已经习惯于在月光下长久地深思，进入一个未来的充满幻想的世界。”在那个既荒芜，又百废待兴的年代，柯蓝的作品仿佛号角，启迪了朴素的民族思想，区别于风花雪月的作品，以传统与现代的形式构成了作品的多义性。这种趋向深层次的沉潜性写作，对接还原了人性本质与社会属性。
       排比与连珠法的妙用，起到了画龙点睛的作用。排比用法比较明显，“我的------我的------，我------我”，这些排比句式的应用，形式优美，节奏和谐，细腻生动。而连珠的应用是隐形的，“假如我是一棵树，我愿意永远生长在美丽的科尔沁草原上。”在隐蔽句式中构成别开生面的复叠句式。”假如我是------我愿意“，这样的句式很多，自然、生动、口语化，修饰了文辞。能曲尽其妙，虎虎生气。排比与连珠的联合运用，构成了长短不一的线条，复沓的艺术效果。于同一中求差异，单纯中求变化，自由中求节制。创作方法不是一朝一夕的事情，是作家基于现实，以及独特的修养、感悟形成的经验。其中包含自己的社会观点、思想观点、美学观点。是心怀佛性，忠于现实的总结。

      散文诗的风格
      风格是指优秀作家有个性的作品。特点是内容与形式、思想与艺术的高度统一。其中有两个方面的含义：其一不同时代、不同民族、甚至不同地域的差别。其二同一时代、相同民族、地域相同的作家的创作，也有自己鲜明个性形成的风格。柯蓝的作品属于清新、朴素、层层深入，且具有严格的逻辑性、理性思辨的风格。《我心中的梦》可以看到，正是因为不断强化民族使命感，关注社会、民生等问题，才能自觉地把个人情感与散文诗高度统一起来。时代性、民族性，加之文人与生俱来的忧患意识，注定了无法摆脱客观世界的现实精神。“你是我生命中永恒的梦。/“在你苦难深重的时候，五十年前我的童年充满血泪。少年的花季是炮火硝烟，是你用坎坷艰难哺育我成长，是你用希望的明灯，照亮我弯曲的人生小路，是你在睡梦中给我不尽的柔情。/没有你，我将是一棵枯萎的小草，正因为有了你，我的生命才进入绿色的永恒。” 满含激情描绘了祖国的雄起与希望，在这片土地上有童年的血泪，少年的炮火，也有绿色的梦。如火扑面的质朴，在铺陈与渲染中寻找到了梦的出口，即热爱祖国。从生命本色出发，选择的亲情与梦想，是深入泥土的写作，有独特的开阔感和厚重感。这也是柯蓝作品升华的重要原因。在悲剧的底色中呼唤，又是在失衡的心态中，用文字控诉旧时代的罪恶。为祖国、为民族、为正义而战。如果把祖国比喻为母亲，儿女们就是遍地的野草和树木，在她的背脊上刻下生命诗意的远景。也用刀枪、文字亮剑，维护母亲生命的尊严。在最辉煌的一剑中笑傲，最美的一首诗中留下生命的锋芒。那些俯仰天地大胸怀、大情景、大力度的抒写，是大义凛然的诗人精神，也是血性男儿的责任感。那卷穿越岁月的骊歌，能在诗中找到诗人的影子。他是独特的、不可遏止的、是在散文诗与非散文诗中，完成了艺术回归。在散文诗的创作道路上，打开了崭新的境界。

       鲁迅站在民族文化的高度与深度中，为民族的苦难而抒怀、斗争，把作品当作投枪匕首，成就了中国历史上的民族魂。也成就中国散文诗。柯蓝站在新中国成立初期的当代散文诗阵地前，用实践与理论谱写了一曲曲新时代的乐章。那些散发着骨头味道的作品，是散文诗历史上继往开来的咏叹。诗是什么，诗是心贴大地，不虚情假意，不矫揉造作，不为命运所惧。是超越了已有的、自己的概念，面带微笑走上生命的祭坛。这就是柯蓝，中国当代散文诗的泰斗。

心蝶

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乔弘万

见解独到，欣赏佳作。学习了。问好。

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柯蓝与中国当代散文诗/ 心蝶

       中国当代散文诗大空间中，柯蓝是漫天群星簇拥的北斗，带领群星展现了中国散文诗百年异彩。以方向性、醒目感呈现了令世人瞩目的成就。他创作了新中国第一本散文诗集《早霞短笛》，第一本散文诗理论著作《中国散文诗创作概论》，受到毛泽东表扬，并多次获国际大奖，是新中国第一任中国散文诗学会会长。为散文诗传承、发展、繁荣，提供可资钩沉。

       散文诗传承、革新，以及与民族文化关系的辩证
       批判继承民族文化遗产，是每个时代的必经之路。从中国散文诗发展规律看，内容与形式都随社会，以及作家独特的体会不断发展。《文心雕龙》中刘勰说过：“时运交移，质文代变”，“文变染乎世情，兴废系乎时序”。中国当代散文诗为适应社会发展需要产生。柯蓝散文诗集《早霞短笛》，《中国散文诗创作概论》，作为这个时期，这个领域代表作，以现代散文诗为前提，融入时代的新概念、新思维。《什么是散文诗》中定义散文诗：“兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。本质上它属于诗﹐有诗的情绪和幻想﹐给读者美和想象﹐内容上保留了有诗意的散文性细节﹔形式上它有散文的外观﹐不像诗歌那样分行和押韵﹐但不乏内在的音韵美和节奏感。”概念，是综合前人创作基础上，加上自己的观点综合而成。形式，是强调散文与诗结合的民族文化特点。提出散文的外观，诗的内核，是散文诗本质。最终形成既有传承，又有发展的理论观点。这段文字还可以看到，拒绝散文诗成为抒情散文的模糊概念，对于音韵要求“不乏内在的音韵美和节奏感”。对当代散文诗形成产生了广泛、深远影响。从先秦到魏晋六朝，诗经历了现实主义与浪漫主义大量经验，给唐宋积累了厚积薄发的力量。同理，现代散文诗兴旺，为当代散文诗提供沉重中脱颖而出的翅膀。共同的使命感，是柯蓝为散文诗传承、发展的精神。而他深厚的文化底蕴、潜心为诗的人格，是汉语文化精魂铸成。思想连接上下五千年，眼观八方六路、世界风云，终成国器。

        散文诗的社会性
        时代与社会欣赏李白、杜甫，也欣赏鲁迅。散文诗只有立足当下，才能以入世出世精神高标在世。他超越思维、更新理论、生机勃发的散文诗，留下很多不朽名作，不愧为中国当代散文诗旗帜。他的散文诗在抒情、铺叙时，能把细微、曲折的复杂感情写出来，达到传神境界。《假如我是一棵树》中：

“假如我是一棵树，我愿意永远生长在美丽的科尔沁草原上。
我的树叶拥抱蓝天上的白云，我的树枝抚摸成群的牛羊。也许你们认为我独自在这广阔的草原上，心中会有百年的孤寂。
但我能够听见远处有马头琴的弹奏和百灵鸟的合唱。
于是，我永远碧绿，拒绝枯萎和凋零，我的每一片树叶就是一片森林。
我已经习惯于在月光下长久地深思，进入一个未来的充满幻想的世界。”

       有古典诗意美，也有深处引发反对、批判的力量。假如我是一棵树，你认为百年孤独是错误的。虚设论证起到强化情感力量，也有自我克制意识，还有对自身身份认证问题。表达了人与人、人与自然、人与社会之间错综复杂的情感。而这一切都不是内心昭示，在诗中起航最强的音符才是生命绝唱。“于是，我永远碧绿，拒绝枯萎和凋零，我的每一片树叶就是一片森林。/我已经习惯于在月光下长久地深思，进入一个未来的充满幻想的世界。”在既荒芜，又百废待兴的年代，柯蓝作品仿佛号角，启迪朴素的民族思想，区别于风花雪月作品。以传统与现代形式构成作品多义性，趋向深层次的沉潜性写作，对接还原了人性本质与社会属性。
       排比与连珠法妙用，起到画龙点睛作用。排比用法比较明显，“我的------我的------，我------我”，这些排比句式的应用，形式优美，节奏和谐，细腻生动。连珠应用是隐形的，“假如我是一棵树，我愿意永远生长在美丽的科尔沁草原上。”隐蔽句式中构成别开生面的复叠句式。“假如我是------我愿意”，这样的句式很多，自然、生动、口语化，修饰文辞。能曲尽其妙，虎虎生气。排比与连珠联合运用，构成长短不一的线条，复沓艺术效果。于同一中求差异，单纯中求变化，自由中求节制。创作方法不是一朝一夕的事情，是作家基于现实独特修养、感悟形成的经验。包含社会观点、思想观点、美学观点。是心怀佛性，忠于现实的总结。

      散文诗的风格
      风格是优秀作家有个性的作品。特点是内容与形式、思想与艺术的高度统一。有两个方面含义：其一不同时代、不同民族、甚至不同地域的差别。其二同一时代、相同民族、地域相同作家的创作，也有自己鲜明个性形成的风格。柯蓝作品清新、朴素、层层深入，具有严格逻辑性、理性思辨风格。《我心中的梦》可以看到，因为不断强化民族使命感，关注社会、民生等问题，才能自觉把个人情感与散文诗高度统一起来。时代性、民族性，加之文人与生俱来的忧患意识，注定无法摆脱客观世界的现实精神。“你是我生命中永恒的梦。/“在你苦难深重的时候，五十年前我的童年充满血泪。少年的花季是炮火硝烟，是你用坎坷艰难哺育我成长，是你用希望的明灯，照亮我弯曲的人生小路，是你在睡梦中给我不尽的柔情。/没有你，我将是一棵枯萎的小草，正因为有了你，我的生命才进入绿色的永恒。” 满含激情描绘祖国雄起的希望，在这片土地上有童年血泪，少年炮火，也有绿色梦想。如火扑面质朴，在铺陈渲染中寻找到梦的出口，即热爱祖国。从生命本色出发选择亲情与梦想，是深入泥土的写作，有独特开阔感和厚重感。是柯蓝作品升华的重要原因。在悲剧底色、失衡心态中控诉旧时代罪恶，为正义而战。如果把祖国比喻为母亲，儿女们就是遍地草木，在她的背脊上刻下生命诗意远景。也用刀枪、文字亮剑，维护母亲生命尊严。在最辉煌一剑中笑傲，最美一首诗中留下生命锋芒。那些俯仰天地大胸怀、大情景、大力度的抒写，是大义凛然诗人精神，也是血性男儿责任感。卷穿越岁月骊歌，能在诗中找到他影子。他是独特的、不可遏止的，在散文诗与非散文诗中完成艺术回归，在散文诗创作道路上打开崭新境界。

       鲁迅站在民族文化高度与深度，为民族苦难而斗争，把作品当作投枪匕首，成就了中国历史上的民族魂。也成就中国散文诗。柯蓝站在新中国成立初期的当代散文诗阵地上，用实践与理论谱写了一曲曲新时代乐章。那些散发骨头味道的作品，是散文诗历史继往开来的咏叹。诗是什么，诗是心贴大地，不虚情假意，不矫揉造作，不为命运所惧。是超越了已有的、自己的概念，面带微笑走上生命祭坛。这就是柯蓝，中国当代散文诗泰斗。

心蝶

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