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洮河八章 文 李元业 一 洮河，一条时光里的河流。 浪花上的青稞，丝绸，茶叶，玛呢石，都被长河汹涌的涛声所藏匿。剩下哈达，牛羊，庄稼，经历八十一次风雪洗礼后，从冈底斯山上走下来，分享神的旨意。 偌大的原野中，河流弯弯曲曲，像空灵的飘带，轻盈地飘动，带来纯粹的蓝。牧人走动，穿越岁月的沧桑，从巨野空旷之地的一角几顶帐篷冒出一缕青烟，证明我们的灵魂向太阳舒展出了身体上的第一片叶子。 那时，朝圣的的藏人走在通往西藏的路上。驾牛去耕地的汉人，刚刚卸下盔甲和刀枪，洗起了金龙王。储存了一万年的阳光，温暖起来，正通过我劈柴的斧子释放出火炉壁架上奶茶的醇香。 山野中的松树，柏木，正在壁炉里熊熊燃烧。 水波拍打河岸的声音，先是轻轻的，后来有了一些骚动。从狭窄的水渠到达宽阔的河床，需要多少年的光阴？暖流回归，冰雪封山的路，被牧草覆盖，整个高原都被阳光的资金冠所撑起，太阳王子跳下藏地宝马，盘腿坐在灶炕前，喝起滚烫的酥油。肃南之南，每个沼泽和池塘，从黎明到夜幕降临，都布满了窥探它们的星辰，和辽远的牧场。 一堆人，燃起篝火，跳起锅庄；一堆人，端起雕花的龙碗，喝起藏王宴青稞酒。 繁星满天。北斗星，在天穹正中央整齐地排列出勺形银光，雪山之巅，月光如银色琼浆，泻入你的玉碗。天幕下，活跃在其中的灵魂，善良而憨厚，追索最后一片净土下灵魂的去留和善恶的分解。 青稞苗子正绿，大地积聚所有的肥料的精华，向其根部迅速流来。青稞酒的故事，从此像赛马会上争抢第一匹哈达，充满了诗意的征程，拉开了新的序幕。 二 一地黑陶碎片，两枚出土的古币，大量的文献资料，藏传佛教经典，顺着弯曲的河流两岸，从深埋的废墟中被人挖出，重见了日光。鹰穿过山峰的间隙，草原的腹地，村庄，小洲，向开花的油菜和麦地问候着，在我们的洮河边做了几次试探性的盘旋后，选取光袤的的卓尼大地，挖掘出灿烂的文明。 天空低垂，阳光布满穹隆。我坐在洮河边，看见身材高大的格萨尔牵着他枣红的高头大马，来河边洗刷。檀香木的鞍子镶上了宝石，浑圆的肚子透出四肢的肌腱。身经百战的宝马，饮誉了神话和传奇，在传唱艺人混圆的唱腔中带来神秘色彩。 一位信佛的妇女，她成天撞响拉卜楞寺的经筒。诵经声，吹海螺声，莲花宝座，法轮，以及穿黄袈纱的喇嘛，从前世回到今生，坚守古老的习俗，只想守着这样的日子，不眠。 格桑花开了，在河两岸，形成花的海洋。碧绿的青草疯狂长着，不几日就超过了少女的发育。这些女人，是度母的化身，她们来到人间，为我们繁衍生息带来热情和活力的琼浆。 洮河无语。 岁月无语。 历史长河中，每个人用信徒般的虔诚，撑起卓尼天空的一角。 美酒流溢，祝福的酒颂词，从一场盛大的宴席开始，执著的信念没有尽头，如源头的河水从清纯的雪山融化而来，它一旦与青稞相遇，便将五谷的精华在发酵的过程中发挥得淋漓尽致。 三 积雪的山峰抖落一身纯白的衣衫，绿从山脚开始，沿着春天的阶梯不断攀升。整个卓尼草原如绿色的翡翠，巨大的宝石的宝库被打开，洁纯，透明的说不完的故事，由此在牧人的唇齿间走动:阿卡东巴，尸体的故事，米拉热巴传，佛祖的传说，一个个故事，在草原的氤氲间飘浮、沉淀成风俗文化独特的奇观。 这时，威武雄壮的牦牛，洁白的羊群，缓缓走进天然牧场，赴约一场旷世之恋。神独饮山谷间的原野，给你一座雪莲花与虫草堆砌的苍茫世界。狼图腾，牦牛图腾，雪山图腾，藏獒图腾，有时成为佛龛上抽象的形体，有时在墙壁上被绘制成神话内容的一部分。 塔尔寺的酥油花，拉卜楞寺的晒佛日，哲蚌寺的辩经大会，一直牵引着卓尼大地上的人们的目光和思想，他们风尘仆仆，点燃了贵德珍珠寺的铜佛灯，一路向西朝圣、膜拜。山岭之间，西大荒的原野上，虔诚的身影蠕动，如蝼蚁，如巨人。 雪山可以连成雪山，洮河可以灌溉肃南大地，神降临的地方，众人也将垂慕。 为了宿命中的这方圣地，有人向命运低下头颅，默念心中的佛经，卑微地生活，祈祷来世今生在充满爱的地方善良地生存。天空收拾完最后一片云朵，植物们站起身来，迎迓新的喜庆的日子。此时，铜号隆隆响起，柏香树上的枝叶都愉快地跳进桑烟，盛大的信仰仪式就此开始，伴随着发光的事物，老人，小孩，青年，人们纷纷合拢手掌，从额头举到鼻唇处，又从鼻唇处举至胸口，口中诵着六字真言，双膝跪向大地，之后整个身体超前触向大地，头、脸、身体、膝盖、直至脚完全交给大地去慈祥地去拥抱。他们匍匐，膜拜，叩首称臣，又站起来。站起时，如刚诞生的婴儿，如刚沐浴完毕的人儿，一脸纯洁，虔诚。如此这般重复，往使循环，直至走向死亡，寻求及期盼得到来世的善果。 远处山谷间的经幡猎猎作响，沉寂的谷地瞬时具有庄严的气氛。洮河水，不急不慢地流淌，如一位送信人，从古印度王国风尘扑扑而来，抵达青灯风影，筑起一座座水上礼佛的寺院，不说深，也不说浅，一头撞向兰州，醉倒在幸福之中。 我正在赶往卓尼的路上，一杯美酒，盛满我风尘仆仆的身影，在月光照耀下的青稞地聚集麦穗的锋芒和甘醇。 四 大路通天。洮河，用一路碧波迎接我。时而，它避开辽阔的草原，隐入狭窄的山谷，漩涡里打转；时而，它依着小城石砌的藏屋，映照出藏家风味的风铃、经幡，纯朴入画；时而，穿越平坦的草原，穿云坼山，浪头上颠簸后，流向黄昏的天际。天水相接之处，蛋黄样的云彩，缭绕，漂浮，带来空濛中绚丽的色彩。 前行的道路，一会穿越草甸，一会驶向高山，一会又穿过村庄。身上穿着羊皮的人，头上戴兽角的人，红扑扑的脸颊上，全是诚恳和热情。 是谁，坚守着这高贵的忧伤，将洮河撒在这片神气的土地，日出而作，日落而息，双手举起一碗酒，悲壮地豪饮，彪悍地生活。 躺在河岸边，听拉伊的天籁之音从天际飘来，美丽的卓玛，是这片草原最美的姑娘。她会打酥油，拌糌粑，还会用羊毛编织出黑牦牛帐篷。她银铃般的欢笑，比得上草原上的百灵鸟，她美丽的舞姿，会让花朵羞涩地低下头去。 那时的我们，多么幸福。心里，全是酒浪在发酵。 五 卓尼好像就这样被抱着贴近洮河的胸膛。洮河就这样在卓尼的子宫里成形。我在草地上久坐，抽烟。洮河在时空中飞舞。哪一年哪一月，它望见了自己？顺着波光粼粼的水纹，如吐蕃时期的三十个字那样轻，宽阔的河床已经给出了寂静，我们确实要做一滴时代的浪花给自己看:或中流击水，或乘风破浪。 原以为自己很满，装一整条洮河在人间奔波。在青海，或西藏，都能嗅到洮河的气息。从前的草原上，小镇旁，山谷间，洮河带领着洮河，挑最好的光阴装进生活，挑最美的时光祭祀青春，现在是人到中年，渐行渐远，风吹旧事，无限辽阔。 不管晴天、阴天、雨雪、风暴还是天黑，都能看见洮河按照既定目标迥迥前 行，永不休憩。它坼裂过的峡谷，草原，有如莲花，海螺，经幢，金鱼，法轮。多少吉祥的图腾如画卷般绽放在我们眼前？ 长河不息，光芒永存。 一滴酒就是一条河分解出的精华部分，吟唱格萨尔的艺人先是用一大碗酒润了润喉，他张开嘴唇，敞开心扉，用极致而悠扬顿挫的韵调开始歌颂英雄事迹，用一部浩瀚、深邃的史诗巨作，向我诉说生活的甘苦，人生的悲欢离合。 “礼阿拉拉毛阿拉揽，礼塔拉拉毛塔拉揽……”，高原之上，美酒与史诗成就了前世今生的精美传说。 六 草原上的鸟鸣声，找不到洮河的源头。像从一场失败的隐身术中醒来，在地球的喉结深处，它发出了流淌的声音。洮河不是雪山本身，它有更深层次的使命，如一部能堆砌成山样的《甘珠》佛经来养育这方土地上的人们。世世代代居住在这里的土著，内心深处，都藏着一条河流。 那些年，我们在流水旁发下誓言。 那些年，我们心怀抱负写下诺言。 洮河依然奔涌，万物依旧葱笼。而从源头挣破身体，在宽阔的河床为我们展示亘古以来的历史传承、风土人情的是谁？ 洮河涌出我诗稿的页角，呈现出受惊的表情，在崖谷中，奔跑地太急了，一下就纵身跳入深谷—— 卓尼大地锣鼓齐鸣，闪电和雷霆，不断在史书与现实中映照我垂注的目光，撞击着我的胸膛。 一滴青稞酒散发出芬芳，如砸开一颗闷雷，卓尼大地醉了。 七 翻开雪山，就是洮河。翻开经卷，就是卓尼。 我坐在河边，将洮河画作白塔。父亲的草原母亲的河，多少年，他们逐水草在草原腹地、雪山脚下长途跋涉地迁徙。帐篷，牦牛，青稞酒，糌粑，成为他们支撑灶头的所有家当。遥望积雪皑皑的雪山，那是他们的守护神，水草丰美的草原，成了他们流动的家。 身下铺着草原，身上盖着穹隆。在天地之间，他们挺直脊梁，顽强的生活。 他们内心藏着的河流，日夜奔腾不息。 一滴酒，替代晃动在马背上的雄壮的身体，从青稞体内走出来，弥漫我的全身。 八 遥想多年以后，河流还在卓尼草原坼裂河道。我们的子孙，欢聚两岸，兴奋地掬起一滴浪花，如掬起一首诗。他们三番五次收藏我们的传说，玛瑙，野花，骑手，雪山，草原，都棱角分明，浪花上的风，棱角分明，都能触摸得到。那时，我们与格萨尔王共同坐在一本书中，洮河，被一张精美的照片镶嵌在封面。 一场雨过后，依河的草原上长出了新鲜的蘑菇，采摘的小姑娘，有野性的胸怀。两朵格桑花相爱了，像空气一样露出幸福。多好啊，还是卓尼草原的样羊群，从深草中抬起头，从贡嘎山上下来。 孩子们伸出了手，噙在眼角的洮河，湿润，晶亮。他们都不知道草原一角风影有痕:我们将洮河折叠了这么多年，整理成一卷经书放置在内心的神龛上，在大地奔走。累了，幸福了，悲伤了，我们就从身体深处取出来，吹拂尘埃，缓缓打开，如放生牲畜，如邀请神衹，成就了一代人的梦想。 他们，握住洮河的光芒洮河的铜，像踌躇满志的波浪，像风吹动的鹰，让一滴酒在雄性血液中流淌成青藏高原的标志，飞起来了。
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