现代禅诗系列的理论随笔之1

王新旻

现代禅诗系列的理论随笔
●南北
之1：继承和移植
　　现代禅诗的核心词，应该是两个：继承和移植。
　　继承是纵的，是从佛教的思想文化传入中国的时候开始，直到现在的一条线，是一种贯穿的状态。这中间无论异族侵略也好，内部自毁也好，都没有人能真正的割断它。因为他植根在这块土地，成为了这块土地的一部分，成为了国学、哲学的一部分，成为了诗歌、绘画和各种艺术的一部分，成为了汉语构成、民族文化以及习俗的一部分。
　　移植是横的。我国自五四以来，思想文化上的主流，基本是向西方横向移植过来的，无论社会制度还是文化观念，盖无例外。在文学艺术，特别是诗歌方面，更是以欧美的诗歌方式为方式，以翻译体的欧美语言为语言。这对于打破已经僵死的中国文化局面是必要的，也是必须的。但在这个过程中，我们有一些优秀的东西也给丢掉了。比如禅，禅的自由和空灵。
　　我想，作为现代诗歌的一种探索，我的努力就是将这一纵一横交叉起来，形成一个点。这个点就是现代禅诗。它有着民族性悠久的传承，有又着欧美的现代表现形式。
　　它们的交叉也不是一种偶然，更不是人为的捏合，而是由它们自身的共性所决定。禅的本质是自由，是反偶像反权威的，是永远具有探索精神的。现代诗歌的自由和民主意识，正好印合了禅的这个特征。

赵福治

现代禅诗的核心词，应该是两个：继承和移植..................这样的研究和探讨于诗歌有益啊,辛苦.

白沙

很有益的思考，再提上大家交流！

王新旻

原帖由 白沙 于 2007-8-7 17:43:00 发表
很有益的思考，再提上大家交流！

问好白沙。

jianghongbo1

这样写,诗不是更深了吗?将又会失去一部分读者,请好好考虑.

王新旻

问好楼上朋友。诗歌的道路就是一条探索的道路，愿大家协力向前。

冬箫

有思考的价值，请继续～