本帖最后由 心老天山 于 2016-12-16 23:15 编辑
这一首诗，和笔者有过几个回合的争论和探讨，笔者未用一贯的风格大气跳跃，刻意使用了轻缓隐藏的诉说，尽管有几句也把心中的恨意跳了出来，还是相对含蓄，同时站的位置也相对持中。 第一遍读诗，心中没有什么感觉，关于南京的话题，说了几十年，也写了几十年，大部分都是血淋淋的过去直指现实，痛快是痛快了，缺了些诗意和深度的思索，包括近期如： 枝条的不可能的忘记 http://bbs.yzs.com/thread-601088-1-1.html 以上三篇作品也推荐大家阅读，有一句话说的好，人类能够生存的最大特点就是遗忘，江山更换，百姓流离，总是重复和类似的过程。有些事，确实不该忘 ，也不能忘，好了伤疤忘了痛，后果只有一个，疤上加疤。为记得这个日子的清影、枝条、肖才颇、与非喝一声彩，前事不忘，后事之师！ 这样的主题无所谓好坏，写了就是成功！ 第二遍读时，诗中的锋一步步展现出来，在每一节均有体现，尤以三节的左胸遗书以骨填海最为悲壮，诗人以虚锋的方式来揭示一段过往来唤起思考和血性。 本诗和以上三首虽然采用的是一个主题，但下笔的方式和行文的诗意上为佳，读起来未必有清影的诗痛快，却从一个相对全面平和的角度来理解事和人，只是用笔虚了点，历史的诗，太虚了就满足了不了本意，轻灵的从来不是历史，笔者需要面对的是一个多年龄的层面。 一首诗的本意从来都是记得些什么，唤醒些什么，遗忘些什么，或许微笑或许沉默。缺了些实质性的内容会显得空洞。 从立意上，能感受到笔者并不愿意用些血淋淋的过去传递给读者悲伤仇恨的情绪，因此四章四个场景，各以不同婉转的文字来代替那些最真实的过去，然后巧妙的把自己的思想用不极端的方式表达。 如：很多人已经习惯软软的生活 就像柔软的脖颈，曾经迎着刀锋 以为哭墙，只是用来哭几声 此时华灯初上，车水马龙 但我无法忍心，再多看一遍老照片 只想提三尺剑，舞练于黄海之滨 纵让虎口裂开，溅出朵朵梅花 用世界欠中国一场战争来诠释那是无稽之谈，尽管做为男人而言，并不排斥战争，如果对日本进行战争，我想中国的男人踊跃性会相当大，包括笔者也未脱离这个怪圈。 如： 我咬紧牙擦掉额头的汗，在最后一页 写下出征时的名字 血性，是雄性独有的特征之一，几千年的世界历史无一不再诉说这共同的话题。然而我们都忘记了战争最初的本意，非掠夺非侵占，只是求得一片更好地生存天空，这首诗最大的成功就在于笔者已有了这方面的思考，可惜未能更深的进入。 所有的战争都是为了换取更好的生存以及不再战争，我并不想涉及政治，然而谈到历史，又怎么能避开呢？ 所谓的鹰派和诗派，实际都是给外界看的，以不同的面目来满足不同的政治需求，所有的战争的进行，打的并不是所谓的高科技武器，核弹氢弹起到的威慑作用远远大于实际作用，其实大家都明白，战争打的是后勤和经济，没有这两项，只能如俄国缺油的老航空母舰，可以开，但不需要雷达来探测。 对于有核的国家，即便小如朝鲜，也不可侮之过甚，想要一场战争，实际是非常困难的，在相互的试探中，寻着底线来计算发出声音的响亮程度而已。错综复杂的人性和国际社会中，有没有战争无关紧要，重要的是必须有自保的能力。 不可否认，笔者是爱国的，最后一篇甚至用了妻儿熟睡如月光，然而依然写下了出征的名字来阐述心之所想，最后一节是本诗最成功的地方，深刻的使用了现有的美好生活，借了五千年历史来倾诉对和平的向往。
第一节用了些形容词来避开惨痛的过往，这是非常成功的。除了标题，全文没有用一个南京，全是虚指的意向，诗意是非常充分的，只是不点题的话，难免有肉无骨，或者把老城改成南京，仅两个字就能达到虚实结合的层次。 据说，三十万人手拉手 能连到地狱的尽头 据说，哭喊声多年以来 仍盘旋在老城的每个屋檐 我挖向人性的黑洞，十指磨出血 看见隧道四壁挂满了残暴 长江里的磷火，如残缺的肢体 时常浮出水面，似在乞望后人的答案 第二节依然保留了丰满的诗意，但笔锋直下，虽然依旧无实例，却实在的点明了忘记历史的人们，我们可以平和，但真的不该忘记，忘记就意味有一天，历史会重现。华灯初上车水马龙非常优秀地承接了恨铁不成钢萎迷的人群，浅浅的点了一句屠杀的照片，不涉及人性和政治，用了个人的观点来能痛心，虽然呼唤的力度不够强，反而更引住了读者。是啊，都是老百姓，管不到天和地，做好自己就是对社会的最好回报。 很多人已经习惯软软的生活 就像柔软的脖颈，曾经迎着刀锋 以为哭墙，只是用来哭几声 此时华灯初上，车水马龙 但我无法忍心，再多看一遍老照片 只想提三尺剑，舞练于黄海之滨 纵让虎口裂开，溅出朵朵梅花 浸染这苍白的大地 第三节借用了与日本隔海相望的大连青岛威海等城市的场景，表达了笔者宁为玉碎不为瓦全的铁骨，笔者的本意是日本仍然不思悔改，蠢蠢欲动，战争味道不断地从东边飘过来。当初人们引颈受刀时都很麻木，不过南京大屠杀后期人们的反抗越来越强烈，因为发现就算投降也是死路一条，中国广大军民也都意识到了这一点，不拼命抗争，就是亡国亡种，无路可逃！因此南京大屠杀算是一个转折，以后的战争中国军民大都誓死抵抗。 书写历史时，还是需要尽量保持客观性，实际战争的结束是由美苏全面参战影响的结果。当然，不参战再坚持两年也会不退自败，溃败的不是日本军队，而是日本的经济。哪里的老百姓对于谁执政远没有所想的思想高度，战争可以打天下，但马上治不了天下，成吉思汗杀了一亿多人，也只能是退回蒙古。这一节只能是诗人爱国的一个臆想，甚至用了左胸遗书以骨填海的壮怀激烈，来唤起更多的人思索历史，颇有武穆踏破贺兰山缺的大思想。 东边刮来铁腥味的海风，嘶嘶叫着 无数浪花忽然睁开充血的眼 无路可逃的时候，只能 咬破舌头，写一封信 缝进自己的左胸，纵身入海 以痛化鳞，咬牙成刺 就算撞得粉身碎骨，也要沉到海底 紧紧嵌入延伸的大陆架 总体而言，这是一首诗意盎然的爱国作品，铭记历史，不忘惨痛，爱好和平并渴望更多的人进行思索。个体都是社会组成的一份子，都要承担相应的责任和义务，大河无水小河枯，在经过长年战争的的洗礼，每个个体，可以忘记很多，但不该忘记那些贱踏生命的行为，更要学会求同存异以审视的眼光来看待政治国家和政权，这和每个人都有关联，然而，必须冷静。 我为笔者加了个序，希望这一句实能起到虚实结合的作用，并不是所有的隐藏都是善意的为读者着想，该点题的还是需要点一下。至于血腥，却实在该少些。 这样的爱国诗来评高低本就不对，也只能是站在历史和诗意的角度让更多的人明白事物的多向性，如果读了有些思考，这是笔者最想要的结果。 想起了前些年邓公所背的骂名，实在的为这个老人的睿智惊绝，虽然第一件山西露天煤矿的引进外资改革事件明面上是我们吃了大亏，五十年的合约二十年就让人把煤挖完了，可是没有这些先进的矿山建造和机械设备的参照，还会不会有如今许多的煤老板呢？想要不挨打，无他，自身强健尔！也借与非的诗，为邓公喝彩！ 小平，你好！
南京大屠杀七十九年祭（四章） 文：与非 序：日本人问中国人：“你们是怎么知道南京大屠杀的死亡人数为30万？难道你们数过？” 一 据说，三十万人手拉手 能连到地狱的尽头 据说，哭喊声多年以来 仍盘旋在老城的每个屋檐 我挖向人性的黑洞，十指磨出血 看见隧道四壁挂满了残暴 长江里的磷火，如残缺的肢体 时常浮出水面，似在乞望后人的答案 二 很多人已经习惯软软的生活 就像柔软的脖颈，曾经迎着刀锋 以为哭墙，只是用来哭几声 此时华灯初上，车水马龙 但我无法忍心，再多看一遍老照片 只想提三尺剑，舞练于黄海之滨 纵让虎口裂开，溅出朵朵梅花 浸染这苍白的大地 三 东边刮来铁腥味的海风，嘶嘶叫着 无数浪花忽然睁开充血的眼 无路可逃的时候，只能 咬破舌头，写一封信 缝进自己的左胸，纵身入海 以痛化鳞，咬牙成刺 就算撞得粉身碎骨，也要沉到海底 紧紧嵌入延伸的大陆架 四 妻儿熟睡如月光，让人爱怜 深夜闪动着星子，静默如谜 我吐出一口烟，祭奠游魂 翻开重逾五千年的线装书 瞬间跳出一个个轮回 踩踏着地下血脉相连的骨头 我咬紧牙擦掉额头的汗，在最后一页 写下出征时的名字
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发表于 2016-12-14 21:17:22
发表于 2016-12-15 09:10:17
只给搞两万字节，不够用，只好结尾了。