评于兆金的诗歌

挖掘埋人

摘其一首小诗参考：
球是兴奋的
黑白相间的宝藏
神，汗淋淋地打着生锈的铁钥匙
人们送来了大豆玉米和叫喊。奉供。
    我的理解是：于兆金的诗描写了球赛。里面的元素有黑白、神、铁钥匙、人、大豆、玉米、叫喊，但如果单纯从内容来看，肯定很多人都无法去理解，但于兆金的诗继承了海子的风格——用最简单的文字描述最多的内容以及留下联想，而文字和文字之间的衔接是环扣性质，包括标题，没有多余的文字赘述，和海子有同样的情调，但在其他的诗中，也出现了反复手法，海子很多诗中都运用了反复的手法，但即使反复，并没有重复感，于兆金在这一点虽然还没有达到海子的那种自然境界，但已经有了明显的学习模仿的痕迹，不过鄙人有点担忧，害怕他走偏。
    相同的是，于兆金也有土地乡村情结，由此我更加确定于兆金打工诗人的身份，一个城市的孩子如果不在农村成长、生活，那么他肯定不能对田野和土地产生感情，更不可能进入到他的思想。于兆金上面的诗有大豆、玉米，这些都是乡村的代表，是人们赖以生存的粮食，所以“供奉”给“神”的肯定是宝贵的物品，这将农村的那种纯朴和信仰一下子描写出来。
    但是，于兆金与海子最大的区别在于：海子歌颂了西部故乡，而于兆金却在用这些来反衬和抨击当今社会。于兆金的“神”在我看来应该是球员，在球迷心中他们不就是神吗？“汗淋淋”地打击“铁钥匙”，突破对方的门。这是当今社会的事件和热点，从于兆金其他的诗来看，都会将现实社会的东西和具有乡村气息的东西掺杂在一起，在性质上他们格格不入，但在于兆金的诗里却开始共同交织着作者的思想，相信这是于兆金继承海子的风格后开始的一种创新和开拓，毕竟，海子已经离我们远去，海子的那个时代已经离我们远去，除了缅怀，我们已经没有什么可以深思和挽救，只能通过当下的社会来追求和实现理想。这也正是我将于兆金称为“当代社会下的海子”的最初原因。
    于兆金是何许人也，我们都不曾知道，但不管他是谁，从哪里来到哪里去，只要他的诗在，我们总能够明白他的，因为诗是他的内心独白。

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同感，这首诗歌的风格象海子的部分作品，想起了海子的《亚洲铜》，如何理解隐语。欢迎多来交流！

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