“中国好散文诗”（2016年12月（欢迎转载）

潘志远

“中国好散文诗”（2016年12月（欢迎转载）
主持人：程洪飞  潘志远  方文竹  叶枫林

【开卷引言：寄希望于社交家】

    散文诗朋友们常在一起慨叹：不夸张地说，如今每天都有全国新诗活动。那些稍有影响的新诗作者和研究者几乎疲于奔命，当然也是吃饱喝足玩够，享受着诗歌艺术的福利之阳光雨露，何不快哉！更为重要的是，诗歌这门极少数人的艺术门类似乎也显示出喜人的升温现象。
相形之下，散文诗则无比地寒酸起来，这一年里少有活动，零零星星的走动和聚会也不见什么样的影响，重要作者和批评者未见聚会式交流与沟通。难怪文友们疑问：“散文诗还存在吗？”当然，一些重要期刊如《散文诗》《星星散文诗》的颁奖还是很很有影响的，但毕竟是每年一度，无多少新颖与添加元素。
这个表象化的时代有时候就是看热闹。至于散文诗本来就有很多不公正，我们反抗不公正的方式主要应是深潜式探寻，但是也要应时一下，比如多多开展研讨、采风等活动。对于搞活动，最困难的是经费的落实，公费极难（往往上分行优先，没有几个人会首先想到散文诗的），于是只能借助于社会和个人，这就需要多能耐的社交人士和有眼光的慷慨者。甚至可以说，对于当代散文诗的发展，那些资助散文诗活动的人士比专门从事散文诗研究和批评的人的贡献更大、更为重要。活动整合了散文诗资源。活动是变相的发表。“有一种出名叫活动”：每一次散文诗活动都会推举出引人注目的散文诗人。


【新锐展台】

老树如梦
■黄小军

我爱老树，于是侧身，让老树的虬枝飘过我苍茫的脸蛋而嶙峋，而哑然。于是大潮般的天空，骑着老树的龙骨和如磐的阴影，蔚蓝飘过，尽管偶或也咳嗽，也莫明翻脸。
老树如诗，一切扯蛋的诗人，伟大的，或者不甚伟大的，一切失败者，破产者，或者无产可破者，城市浪人，背着整座城市思考，或者不思考的，所有落魄了的文人，甚或还包括古代一些偶尔嫖妓，偶尔也不嫖妓的傻书生，都曾在老树下坐着喘气，或者涂诗，所谓老树昏鸦。
老树如牛，拴在男人如船的天幕下，喘着重兵器的粗气，所以从前的大王，总爱在半夜杀牛祭旗，然后扎了条草裙暴动，用一群群草民的血肉之躯，燃烧出一座座宫殿的血色黎明，其原动力不过一头发了情的公牛，想要占有更多的母牛而已。
老树如伞，中华的天空从来多雨少晴，而伞的破烂程度决定着一种文明的宽度和厚度，所以破烂的老树总被蚊虫叮咬，如同经典总被蚊虫叮咬，所以老早老早的经典，包括撰写了这些经典的大师嘴脸，也都破烂得只剩下一个又一个虫洞，而每个虫洞，又都在假装着一种深度，一种虫的深度。
老树如云，一朵奋力绽开、支撑一整座天空的重量而绚烂而苍紫的、真正图腾意义上的大云。万籁的根部，云起处，深埋的是千年的狗叫，还是万年的王朝，还是一群如云的深洞里，飘飞而出的古代妃子，来过拿洛阳铲盗掘中国云的盗墓贼吗，无论本土的，外国的。
老树如岸，岁月之岸，所有的岁月都汹涌着喧哗着，流向这里，撞向这里，然后扎寨，非杨柳岸也，也有晓风残月吗，岸上有高人在指点迷津吗，真有一艘大船从这里起航了吗，从此不归来吗？
老树如巢，好大巢，大鸟飞过时分，整座天空都在这里叠被，好大的被子，躺在这里的该是一个什么样的巨人。
老树如烟，庞大的根系，钻出千年硬土，向着漫空喷吐，喷吐出的黎明如烟，黄昏如烟，喷吐出的肝胆，也如烟吗，可以吸吗，自打上世纪几个最伟大的烟民，让世界如释重负而谢世之后，这世上还有雄才能从吐出的烟圈里，吐出这样的老树吗？
老树如梦，大梦不可醒，哪怕轰然一声倒下, 压垮歪倒在老山根脚下所有睡着了的岁月。

吟啸徐行点评：以老树为原点，象征、比喻、拟人、讽刺等多种手法并用，进行有针对性的叙述、演绎、揶揄、鞭挞；又借鉴了西方意识流手法，一次次从老树出发，再回到老树，若干个椭圆如玫瑰花瓣层层堆叠，构成繁复的画面，也形成了此章散文诗独特的貌相。


手心朝上
■王信国

第二个心脏之塬空阔，风的手臂伸向第三个季节的植物与果实。
这是秋天举行的婚礼。毡房那么拥挤，一个个亲朋好友像一株株花花草草，放下酒碗后，又去光合作用。
手背朝上，心朝上，草原朝上，土地朝上，一只鹰的行程朝上。
而朝下的雪花，在散文诗的故乡搭建王宫。烈酒灌醉的花朵，提前绽放。
手背朝上，一峰骆驼从怀春到分娩，风，远走他乡。
（选自《中国散文诗研究中心》微信平台）

叶枫林点评：手背朝上，万物朝上，多么朴素的真理，生活在这个风吹草低的苍穹之下，对于大众来说，安居就是幸福，诗人王信国用简洁的表述将一腔充满真挚的祝福泼洒一地，如夜晚河水的波光涟漪，一圈闪闪的纹理刻着朴素的人朴素的诉求，一花一木一世界，诗人的文字漫步，充满自然之音。

潘志远

【埙羽眼光】


突发事件（选章）
■天然石

1、无题

    在某个城市的某个街巷的某个角落的某个阴影里栖身着一个小小的孤独。在它栖身的那个阴影所处的角落所处的街巷所处的城市栖身着一个大大的孤独。因为没人在意或知道它们它们就结了婚，它们正在孕育另一个孤独为了引起你的注意。

2、被伤害的空气

    你一出生就伤害了空气，你矗立时直刺刺刺入空气，你行走搅乱了空气，呼吸之间吞吐出空气的残骸，讲话时嘴巴碾轧着空气，一个喷嚏就摧毁了一座空气之城，甚至你死了，你的尸体就像一颗定时炸弹随时威胁着空气。

3、雪

    雪说，不管你是谁，请离我远点，你的形象让我难以下咽。我承受了太多的负重，我甚至差点因此忘记我是雪，但这和你没有丝毫关系，无需自责。你是？你不是雪这点可以确定，否则你就不能爱我。虔诚点面对一片雪，说不定我会爱上你。但首先我会杀死你，好让你明白死并非什么大不了的事，人人都拥有死的权利，没有什么好炫耀的，明白这个你就是赢家，你就可以坐在太阳下和我一起融化，庆幸吧，这是唯一接近真理的方式。你不同意！？你老不同意，你独自腐烂吧，祝你好运。

程洪飞评：天然石先生的散文诗，贵在平凡的场景中发现不平凡的事物。对发现的事物描述中有景有物而没有作者自己影子，任场景中的物象客观地自己言说。《无题》，说的是栖居城市阴影中的孤独，在人类无望的环境中盘根错节，抽枝展叶，可以想象到这个孤独，藏在阴影中随时窥探人类，在人们无望时侵袭人类，占据人类的地域。无形无象的孤独，在他的言语中活起来，成为可視可触的形象。另外二章，《被伤害的空气》中的“空气“、《雪》中的“雪“。写无形而有象的言语都具有如此的言语技术效果。
    究其原因，有可能是作者离场写作达到的效应。崇尚离场写作，让场景中物象自己说话，有象无我，其好处回避散文诗写作者因自己在场成为主人翁时，对在场它物象的行为中强加入自己的感受和思想，从而写出文本内含有的使读者不堪悴读的伪抒情的症结。伪抒情是不了解它物行为的内质与表象的结果。拒绝伪抒情，惟有离场写作，站在场外有选择地记录场景内物象们客观发生的诗意细节、记录场景中它们以自身的性格习惯在生活行为中产生的言语和行为，也许可回避作者的主观思想、主观抒情的侵入而造成令人咋舌的伪虚情的病态文风。作者离场作为记录者的另一好处，可营造宽松自由的环境，让场景中物象们在自由行为中，随时产生新的内容和新思想。站在场景边缘的记录者，如果记录下场景中物象们行为中的情节和思想，其内容，新鲜、客观，独有。文学作品，贵于创新他人无法重复的文本。
    天然石说：“你就可以坐在太阳下和我一起融化，庆幸吧，这是唯一接近真理的方式……“你不同意，我同意。坐在太阳下融化为暖流，总比黑夜侵呑为看不见的黑为好。



【12月观察】

栾承舟散文诗二章

我的沽河，我的父亲

　　沽河是一个手势，半岛眼里的一个月牙。
　　一百年来，一直，一骑绝尘。
　　沿岸岁月，只剩下痛。

　　土地在苏醒。春的快乐像鱼，游着，穿越白云星星。
　　记着农历，曾祖远祖的心血骨头，行走在原野、庄稼地、丛林和村落之间，体察一种尊严。
　　最美的一场细雨，渐渐逼近，生活与人。

　　尔后风吹沙梁，云过丛林。一粒种子一片白云，以及十年二十年日积月累的汗与辛酸，不见首尾。
　　像沽河的一尾鲜活的鱼儿，
　　有着草长莺飞的喜悦和感动。


原生林之忧

　　睁开你给我的小小的安详，鸟把繁响黑暗叼走，风声雪声鸟声如若天音。
　　雪在飘，像林中一只身份不明的鸟儿，矜持着某种欲望。
　　微凉的一片温和，近乎梅的花开，水的慈悲。

　　一种赤子的天真干净，走到枝柯上，刻画着梦想。
　　树啊，始终坚守，把野马一样奔腾的疼痛长到云端，周身清虚弥漫，一种无量度的，日月才情。
　　人所不能了悟的澄明悠远，比桑海沧田啊，还要广大。

　　有一根嫩枝被折断了。伤口，触目冰凉。
那是信仰、骨头被欲望折断的声音啊，忍着热泪，同样，惊心动魄。

潘志远点评：一个作家能长期坚持地域写作，除了看中地域元素的深厚的历史渊源、符号化特征以及它所包蕴的诸多诗性之外，还是源于一种深爱和使命。就像这两张散文诗，诗人采取电击式切入叙述，不断发掘有意味的语言，思绪在言词间流转，既能做到空间性并置，又能兼顾时间性接续，强烈的情感在文字落差里突然逆转，衍生的断裂与疼痛像水中投石一圈圈漾开。

在吐鲁番，云朵的额头，依然是绽放的佛性
■梁北雁

（一）
吐鲁番一条孤独街道上，无名的潮湿，瞬间被感冒发热的阳光蒸发在高昌古城的幽幽记忆深处。
葡萄籽的声音，打破寂静的冬月。
一个夜晚，没有蝴蝶的歌舞，没有泪水的精髓，没有纯粹的思绪——
爱，只是一种存在的方式。
随意行走，空灵的尘埃，以王者身份，一次，又一次拒绝我回家的脚步。
祭拜的念头，成为春天以后的草地。
疯狂的停留在生命的肌肤里，苍白的血液，蔓延在天山之上。
一朵花，是艰难的过程。

不想回头。不想看到狼烟的姿容。
临近神魔的呼吸中，聆听岸边的风。聆听苏公塔每一寸凄然的往事，诸多圣神，一路走来。
自始至终，看不清真实面目。

（二）
年年岁岁，枯影漂移。渴望崭新的旷野滋生西去的欲望——
亦或是皈依的灵魂，痴情于伊犁河飞扬的水雾。
喀拉峻大草原痴迷的影子，像是一个女孩子的梦。
蓓蕾憔悴，一定是苦痛的回眸，凝聚在吐鲁番一条孤独街道上，吞噬着黎明的浅蓝——

这一片土质，显得格外禅理。
在吐鲁番，云朵的额头，依然是绽放的佛性。
千年一日，斑斑痕迹，透亮着时间的轮回。
更多的视觉，只是无法掩饰小鸟的断翅。一棵树，孱弱躯体，充满血腥味。
飞翔的果汁，成为大海的漂浮物。
枯萎的竹雕，粉墨登场，无法阻止季节的呻吟。
她们哭着，没有泪水，一直走不出去。

（三）
快过年了。
十二月二十六日以后的吐鲁番，该是春草茫茫的日子。
古典的坟墓，亦无贪婪的双手。
随意站在落寞角落，就是一处风景的延续。
一个人，翘首期盼大山以外的情节，那个女孩子，回家了吗？

潘志远点评：以佛性的胸怀和视角看待大漠、看待荒凉，一切便有了佛性和见出佛性，在思绪可视化的呈现中，文字流淌，慈悲流淌、诗意的语词、句式、物象流淌，心灵的痕迹歧异幽微，有声跌宕和波动彰显。


弦曲献仙音
■阿鹏

说出冬天这个名字，注定不是我的本意，因为我已经腾出了一片纯净的心空，让给阳光和雨露来恩宠迟开的花朵，只许他们婀娜开放。

柴扉内外，这是我的两个世界，雪就这么开花了，一朵一朵恣意，一朵一朵浪漫。
这是流动的花魂，无处不在的影子，它们满世界的缤纷。
一知二觉，第六感官提醒我，又一场春天的气息即将逼近大地的鼻孔。

从于众，自信于心，可我不会再去听一场风的谎言，一粒一粒剥开五谷的心思，在第十一级台阶上品香和看雪花舞蹈，如同三春花事开在心间，快乐于眉，喜乐自然。
身前与身后，一窟子的雪浅，一窿子的雪深，这是雪花寻梅留下的足迹，究竟能埋藏下多少诱惑？又能埋藏下多少心计？素装一个世界，银裹一个世界，只是怎么可能淹没了春红。
而白了、红了、绿了、黄了的世界，皆是我心中的风景。

山，有相高高，水有道长长，这是我一生要走出的高度和距离。
那一日雨斜，那一夜风黑，风与木相声同，而指点人生的爷爷已经作古，风之酷撕下了我十八岁的外衣，我从此伟伟岸岸地站立起来，一继二往出发，走在山与水间。

心，一怀二素三净，我不为爱织造闭月羞花，不为情织造沉鱼落雁。而千花繁，我一袖装、一袍带、一胸藏，自然而然，宠辱不惊。
一剪窗花日升，二剪窗花月明，我的日子里多了莺歌燕舞、蜂闹蝶飞、鸟语花香，风烟如画，我有一梦半醒，这已经足够。

经风历雨，见世面世，太阳在中天的时候，风清了，云在舒卷，可是我遇见的那个造火人的女儿已经出嫁到南方之南，煅镰人背着剑去了北方之北寻找豆蔻花开。
未知情节，恨天高已经长成，娇娇俏俏，可是天依然高。
一北两望，远水无影，近水有痕，在爱着和被爱着中我们都将老去。

你来了，我来了，她来了，皆是一程有烟有火的一生，空也来，空也去，有多少时与事不能清零？但浩瀚的时空，日子永远不会止于每一节生命走向终点的明天。
我看到了枯藤、老树和昏鸦，还有一匹瘦马的影子，可是我会用动情的眼泪喂养失眠的日子，因为爱我的人和我爱的人在身后长愿相随。
一转瞬，也是经年，水月镜花，从出生开始，不是有爱而老，也非有老而爱。
一程一站点，每一次翘立，每一次守望，一朝一夕的日子，一高一低的气候，我只想问一问：谁是哪个为雪花编舞的人？她的骨子里又到底装入了多少花姿？一天一地，曼妙无双。
这一生，这一季，这一界，可以起于缤纷，只是都将止于无影。

一只老鸹的啼鸣，一声、两声、三声……声声声同。
想一想，老鸹不可口，风怎么可能打碎雪的骨头？
于纵情处，不须眉，从一片叶开始，阳光向斜一百八十度来到人间，柔柔软软，飘飘暖暖。
因我在，一次次看到了世界去伪存真，感动了自己，结一朵茧花斑斓，开心眼外。
在门口，我喊住了一对燕子回家。而在五更天时分遇见了梅，一抹嫣红横空出世，呈现了春天有色之相，梅从心开始，一朵朵露骨于外。
于是，又一段记忆开张，一朵、一束、一树绚烂，成就了又一个轮回的春天。

吟啸徐行点评：仿佛真是弹奏的献仙弦曲，语词碎裂如拂落的音符，一粒粒蹦跳，铿锵而又缠绵，连缀成一曲；曲调随性、自然流淌，在大致的方向和河床上腾起簇簇锦浪并流光溢彩。


它已然长满寂寂远空（节选）
■李俊功

青蒿

渡过你的苦、腥臭。
认出前世之缘，神的潜在，从昏蒙中抬起头，蔚蓝的执念。
幼鹿之侧，葱绿云朵掬风，与清露。
浴我，心。
只爱，爱过每一个早晨。
素装男女相挽。歌词淘洗暗黑的星辰，技艺上的茎叶，传授所谓的刀术、善射，靶心的颤抖。
足音欢快。追击遗忘的麦穗、莲藕，丽丽鸟啼。

十倍的元力，给你。
我是我的初恋。旧我如履，如石榴的高举、留下种子含口，翻转沃土的丰腴数据。

试着自芽胞里领取暖，孤高。

逾越想象之极。一抹绿云，时空之旅：目光，居于高端，采摘到延续的期冀生命！
把身体的茂盛，立体至菩萨额眉。
善慈的手，
拨开流泉碍石。
流动声响，荡涤围拢而来的迷雾，和壁立的恐惧。

结缘的一株，已然被我及早拣选。


入药的草

置大荒于内，放上脊梁，衬以月色、虫鸣、脱尘的气息。
花开三朵，日月星，果结七实，北斗。
它已然长满寂寂远空。
填空自己。
决然的惊醒：放养连串的枝叶，以及清风阳光、孤独一斤。

毒三分。
提毒于世。
凉、亮一如江流湖海。
毒积年沉疴、奢侈酒色、黄赌横流，毒我心间寄存数年的迷惘、无知、欺天雾霭。
看不见的清溪，在每一血脉浸润，种下自然清吟，徐徐经卷。

我于寒窗倾听，莲塘观鱼。
持一柱草药，持我的愚迂煎熬，雾水融化。

一再摇动远空，碧绿翡翠的独立，地平线上的寻跑，
倏然奔来，犹如隔年旧友，摇动心旌，大展无际。

叶枫林点评：青蒿，入药的草，碧草连青的四月，它在田间地头的呼喊，风已把芳菲按接在一切桃李的枝头，只要轻轻一喊，所有的疼痛和忧郁便会烟消云散，青蒿作为民间最淳朴之物，也是寂寂远空抚慰心灵煽起温暖之物，李俊功先生独到的语言阐述，是一道宁神静气的狂草书写，有轻急缓，将一株入药的草类潋出入心的药方，并精心熬制，调理我们日渐浮躁的肠胃，使一缕春风过后，化成雨水的柔软，糅合面部滑过的一丝不易觉察的忧伤。

潘志远

【散文诗说】
当代散文诗为什么不会产生《野草》
■方文竹

人们总是忧叹中国当代散文诗为什么至今还没有产生出鲁迅的《野草》一样的作品。其实，他们没有从文学发生学的角度深入探究下去，至今仍未明白当代散文诗既无可能、也无必要产生《野草》式的作品。
一《野草》乃特定时期的产物。那是一个“暗夜”时代，专制统治笼罩四周，《野草》24篇就有18篇写“死”，但是鲁迅并未一味消沉下去，他要反抗！反抗要寻找反抗的方法，同时要自保，因此作者的心志只能通过曲折、隐晦的方式即“曲笔”（《呐喊•自序》）表达出来，多义、歧义、反义遍布文字的队阵。鲁迅《两地书•二四》坦言：“我的思想太黑暗。” 《写在〈坟〉后面》：对敌人打壕堑战，故“我说话常不免含胡、中止”。与小说、杂文等偏于“为别人”“为敌人”不同，《野草》更多地“为自己”。个人语码大大增加了解读之难。于是滋生出一代又一代、层出不穷的《野草》专家。也正因为是“独语”，鲁迅并不希望青年读他的《野草》。著名的还有鲁迅的“所想”与“所说”相背离：“当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。”（《题辞》）
二《野草》是“逼”出来的，是思想之水涌流适时造就的“渠”。面对敌人的围攻，黑暗时代的思索，尤其对“国民性”的反思，鲁迅的思想漫溢、心里装的太满，他要举起投枪，具体化为“议论”，短小、活泼的文体适合表达一颗燃烧的心灵。这样，《野草》是鲁迅写作“杂文”的前奏或预兆。因为，“杂文”为鲁迅的论文式的论说方式，负载着鲁迅的主要思考，而小说、散文、诗词、戏剧等不能满足自身的表达。还有《野草》在“散文诗”总的文体内再度分枝多样：对话，戏剧，白描，寓言，梦境，分行诗，……这恐怕也是鲁迅努力寻求表达的折射吧。
三《野草》不是孤立的审美文本，而是纳入鲁迅的整体。鲁迅的一切，他的所有作品、心态、思想、处境、变异等无不与《野草》构成一种内在的关联。对于《野草》来说，作者与作品的关系超常地紧密共溶。《野草》“全方位”式成为研究鲁迅甚至研究中国现代思想史的入口和有益尝试，也可以说，在某种情况下，《野草》已经超出了文学本身而具有了时代变迁史的意义。就像《诗经》成为“诗史”，《野草》在某种程度上蕴藏着社会学、历史学、心理学、考证学等等，带有“文献”性质，供后人研究。与其说阅读《野草》带有感性的燃烧，更带有冷静的理智的长途苦旅。
由以上三种情况的分析可知，中国当代散文诗不可能产生出《野草》。这并非当代作家的无能，而是有着较为复杂的多种原因，值得我们认真把握鲁迅的时代状况，而不是简单、肤浅地将其对比于当代散文诗。当然，《野草》的笔法变化、形上意蕴及精湛的写作艺术值得我们好好学习，但她毕竟是一个极端的文本。

【报刊存目】
               
杨剑文《张骞和他的马（外一章）》载《伊犁晚报•天马散文诗》2017年12月26日。
迅  风/在天意谷里读天意（八章）《散文诗世界》2016年12期目录
周启平/在夜色里磨亮青铜（四章）《散文诗世界》2016年12期目录
马亭华/故国的轻愁《散文诗世界》2016年12期目录
刘怀彧（湖南）/一些烫手的光阴（二章）《星星•散文诗》2016年12期
沙  飞（安徽）/豆大的烛火摇曳着母性的温柔《星星•散文诗》2016年12期
李明春（甘肃）/敲打键盘的西红柿地（外一章）《星星•散文诗》2016年12期
鲁侠客（山东）/我贴近可可西里母腹聆听蹄音《星星•散文诗》2016年12期
张  平 / 喊羊，父亲喊出了自己的身体《散文诗》2016年第12期上半月
马端刚 / 阴山短章：与冷有关《散文诗》2016年第12期上半月
小  睫 / 在一条河里寻找生命的倒影《散文诗》2016年第12期上半月
皇  泯 / 黄河，不能再瘦《散文诗》下半月版2016.12期
语  伞 / 大禹渡的夜晚《散文诗》下半月版2016.12期
草馨儿 / 在大禹渡，聆听一首千古绝唱（外一章）《散文诗》下半月版2016.12期
宋清芳 / 在大禹渡，我是三个时辰里铺满光芒的人(外三章)《散文诗》下半月2016.12期
黄　钺　蓝翠鸟（外四章）《中国诗人》（双月）2016年第6卷
张　元　蓝色是片孤独的岛屿（外五章）《中国诗人》（双月）2016年第6卷

【稿约】
诗歌界有“中国好诗歌”月选（评）活动，中国散文诗岂敢落后？程洪飞、潘志远、方文竹等等群起而攻，云“中国好散文诗” 。不是效法而是自作主张。意在辨别良莠，建立公正法则，推起散文诗新浪潮。
“好”，不是好坏的好，而是尖锐、先锋、谋新谋异，宁要鲜活的稚嫩，不要陈旧的完美。坚持民间立场。欢迎大家多挑刺儿。
对公开出版的散文诗期刊、内刊和网络散文诗进行海选，“一网打尽”。视作品内质，每月选出若干章精品（质先量后），每篇皆作短评。还将考虑年度总选、归纳。名家、新人一张圆桌坐。
以中国第一人气诗歌网站“中国诗歌流派网”及中国散文诗研究中心微信平台、“中国散文诗”、众多博客、有关报刊等等为发布平台，向各类年度选推荐，并求助出版。
为了保证全面公正地展现优质作品，读者推荐的程洪飞、潘志远、方文竹等作品可以适度进入选评之列，但不能自己评述自己。
暂开辟【开卷引言】【新锐展台】【埙羽眼光】【每月观察】【散文诗说】【报刊存目】等栏目。根据情况，适时更换栏目和做法等。对于本期难免遗漏的众多优秀作品，大家可向我们提供，以便下期补上。
欢迎大家推荐或自荐。专用邮箱yhpd2008@sohu.com
印刷品寄“中国好散文诗”秘书处：242300安徽省宁国市竹峰办事处桥头铺村盘龙村民组 程洪飞收     电话：13856315342

阿鹏

谢谢吟啸徐行老师的精心阅评   感谢潘老师分享