何为好作品？

最后的自己

何为好作品？
每走过一段岁月，都表示着走过一段人生。人生浮浮浅浅，深深重重总要经历悲欢，反省。每一次的登高，望远，总会调整自己的视线。自己的追逐。自己欣赏的目标。诗歌也不例外，经过一段时间的耕耘，就耐不住冲动写点感言。
混混论坛，耳听八方，对诗歌的感知也日渐迟钝。总觉得许多诗歌停留在表面，还有过多的描述。描述是一种病，是一种把感觉刻画的工具。他把自己的功能发挥到淋漓尽致的时候，也就是把诗歌折磨到厌烦的时候。
语不惊人死不休，当诗歌用千篇一律的言语构筑的时候，诗歌就停止了他的创新。形变则神变。感性至理性。都是经过一系列的形变，其中语言就是一个环节。而语言又变成一种工具时，和内涵对抗时，那么这种变，又降低了一个层次。
含蓄，再含蓄。中国人最讲究的就是这个。对于诗歌大多数人也如此认为。但是总觉得有些诗歌含蓄，简直是一种浪费。因为它体会不到生命的真。而真又是一个虚伪的真。千万人都有，千万人都缺乏。说其有，是因为，很多诗歌确实代表了他们即作者本身的内心或者更多人的心身。
但是，日久见人心，路遥知马力，诗歌的真成为一种普遍的真，成为一个没有特殊的个性时，没有翻新时，人们便厌烦。而此时无论多好的诗，也只是不入眼的诗，只是一种符号在眼中闪过。有一天你再次读到那首诗，你以前也读过，却没有任何的感知。这是个可笑的问题。也是可叹的作品。
何为好作品？从古到今都有无穷说法。诗歌要深刻，要深度。而更多的诗歌只深而距离，也就是说它缺乏一定的人性。而一个冷静的人对诗歌必定有更深的要求。作品要客观，要激起内心的感动，眼球的放大。而有时，他却在另一个时节，反对这个观点。认为诗歌应该朝激情或者方向走。
哪是真理，哪是沛论。真理时真理。悖论是悖论。如果用这个标准去衡量那件作品。那件作品便是悖论如果用这个角度去衡量这个作品。作品便失色。
五花八门，千奇百怪。林林总总，前人或古人便给一个名称智者见智或者各领风骚。
何为好作品。我想许多诗歌爱好者，也许和我一样，对诗歌有一个明显的标准，至少他能让我们注意或者愿意读。其中我比较欣赏的作品是它对身心有较强的冲击力。得到震撼。而上进。
                                 ---07。10。22。14。09

谷风

表述了自己的观点 好的作品是有普遍性的 有共鸣的

弦意

何为好作品？从古到今都有无穷说法。确实如此。好的诗歌肯定能够感染人，而且有文采。

张玉书

何为好作品。我想许多诗歌爱好者，也许和我一样，对诗歌有一个明显的标准，至少他能让我们注意或者愿意读。其中我比较欣赏的作品是它对身心有较强的冲击力。得到震撼。而上进
拜读并握手！说得有理！

玉车长弓

原帖由 谷风 于 2007-10-23 12:07:00 发表
表述了自己的观点 好的作品是有普遍性的 有共鸣的

赞同！问好！

张玉书

提给大家读评!

光粒子

好的诗歌无论用什么形式表现，无论语言是不是工具，无论是抒情还是叙事，无论是批判还是歌颂，一定要具有普遍性和共鸣，一定不能偏离生活和生命！

张玉书

何为好作品。我想许多诗歌爱好者，也许和我一样，对诗歌有一个明显的标准，至少他能让我们注意或者愿意读。其中我比较欣赏的作品是它对身心有较强的冲击力。得到震撼。而上进。

张之

特别同意这句：
作品要客观，要激起内心的感动，