本帖最后由 雨荷风 于 2015-10-8 04:34 编辑
那是春的上午,我陪同家人一起到归元寺游玩,天气晴好,真是个好日子.归元寺座落在长江岸上,龟山之下，一条还算繁华的街尾上，一进街口，就听到了那悠长的佛音，那歌声平淡祥和，如小河淌水绵绵不绝，街两边的门面摆着各种供奉用品，和有关佛教、道教的书集，也有各种纪念品。
我走过红漆大门，里面是
一个水池，爬着信客放生的龟鳖，抬头可看见大厅上的牌篇，上面题着归元古刹四个金字，我似乎在这翼翼生辉的字里读到了佛教的清高和威严。
来到了大雄宝殿，里面供奉着各大神系的金塑，有释迦牟尼，送子关音、财神，阎王……他们立于中间，两边的小神
分神位排列，右左相互。形态奇特各异，真谓是千姿万态，或坐或立，或卧或走，有人身兽面，有人面兽身……手上拿着各种法宝。罗汉堂的罗汉更是精彩，只要人有的举止神态都可以在他们里面找到。
我看着一个个善男信女们在神前默拜，我也虔诚地闭上眼睛、双手合十在神前祷祈，那一尊尊佛像在我眼前活灵活现，我知道每一个神佛就是一个故事，他们之所以被人们奉在这里，是他们做过很多的善事，或为历史做过极大的贡献，超过了凡人不能极的力量，人们只有说他们是神了，不是神那有这样的超能。
就是近代史上的毛主席，若干年以后人们也会去神化他，说如何超凡脱俗，如何经天纬地，数风流人物还看今朝，比千古风流人物的诗句更佳。他才真能造就谈笑间强驽飞灰烟灭。有的还会传出这样的佳话，就是毛主席有一天正在吃红烧肉时，有人报告说东北有恶魔（那恶魔是什么？是压在人民身上的三座大山），他听后只是轻轻淡笑，更顺手拿起吃过肉的碗扔了出去，倾克间化作万丈光芒直飞东北，恶魔尽化成浓水。人们把一个真实的故事传得如些神奇，说他法力无边，身边的东西都是法宝，那个法宝是什么？就是广大的劳动人民，他们把所有的力量凝聚在一点上，那力量排山倒海，雷霆万钧，毛主席这时还不需要扔碗，只是在嘴里念念咒语敌人就土崩瓦解，最后还可以传说成他是文化曲星转世，然后朱总是什么星，周总是什么星……也是哦，那些星在天上就是围绕着他的，他那时就是主题。而后他转世后如何历尽千辛万苦为人民做好事，受到人民的拥戴，尔后去拜了谁为师，得了法宝下山，最后修成神仙，
我在广大农村的好多地方都看到，神笼上都供着毛主席的画像，能有人供奉的他就是神了。如果去神化毛主席的话，那他的神坛阵容比的还要强释迦牟尼大多了，首先主席中间，两边的是朱总和周总，再就是十大元帅，开路先锋、军、师、旅、团、营级将领，那何止八百，八千八万都有，再后就是人们根据每个人物的性格画成像，用泥石塑成像，镀上金粉，立在大厅之中，摆上神笼，放上香坛，假如你在这神笼前，会感受到那里神气四溢，仙风满堂，那翘腿正坐的主席，背后光环四射，正在和威武的将士们谈经说法呢！
我是个狂想的人，如果今天他老人家看到我在这里糊言乱语一定非常生气，因为他不信神，而且是第一个站出来破封建迷信的人，我也不信，但神是中国的图腾，几千年流传到今，也不是说想不要就丢掉的，神是人们心中的偶像，只要你为人民做了好事，某了福利，你在人民心中就是神，就是圣。神传媒着友爱、祥和、善良和真诚，而罚伐那些无恶不作祸国殃民的民族败类。
那个时代没有广播，没有电视，没有强大的
国家机器，遇到天灾人祸，人们的思想就会依伏在神的身上，希望他能保佑，所以那时传媒就非常快，可能刚懂事的小孩都知道，人只要有童年有过的记忆今世就不会忘记，就如现在的人得了健忘症一样，你可以忘记现在的东西，却忘记不了过去的记忆。
在中国神洲大地上，广为流传的玉皇大帝，上八仙，下八仙……他们也是一个神仙阵容，神仙是人做，修炼不辞劳，他们是经过千难万险的魔难才修成正果的，而不是一生下来就是
。就拿玄奘来说，我们都看过《西游记》，里面的唐僧收了三个好徒弟，一路保护，还有众神的相助，历尽百难才到达了雷音寺，取得了真经，然而现实中的他没有这个场面，远不止那点魔难，而是一个人游学各地，一路走来，最后在印度的曲女城万人大会上大败戒日王一举成名，这是个真实的故事，而被吴承恩一部小小的西游记就神化了，而玄奘并不是靠这部小说而成神的,只是没有依伏的素材,现在吴承恩有了,于是就借题发挥,到不是说玄奘沾了吴承恩的光,而是他在人们心中已是神了.
在高科技的现代,人们也不惑的事物,如金字塔,UFO,百慕大三角,神密的太空世界……
你又能做何解说呢?更不用说什么都没有的年代,神学没有理由不发扬光大。
我从神的世界里醒来,慢慢地睁开双眼,阵阵春风吹来,轻轻地推开那扇古老的门窗,它穿过历史的长廊，从那些神塑旁飘过，托起那一缕缕青烟向天上升起，我仿佛看到一个个神仙随着青烟飘去，腾云架雾，飞向那遥远的天堂……
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发表于 2008-1-25 23:00:00