菊城放歌（三章）

心蝶

寻访古都，这菊开着菊城悠悠往事。
独饮菊茶，这茶浸出无言无尽沧桑。
古都被时间包裹着，被菊静静地泡成一杯茶。
那喝茶的，除了黄皮肤的中国人，除了母亲，还会有谁？

把酒问菊，菊不语。把水问茶，茶不语。
以心寻访古都，我端起岁月，把古都菊茶、历史与人文，泡给我喝。
诗人，在舌尖上品茶，在心尖上品菊。
于是，品菊茶成为一种绝响：生命无涯，菊城梦亦无涯。

心蝶

菊花 大写的人生 学习佳作 问候老师

龙玉薛

“一身菊影，摇曳着古都人清瘦的风骨。
一颗菊蕊，高洁着古都人不屈的血性。
一颗菊魂，靓丽着古都人坚韧的灵魂。
一种菊风，淡泊着古都人魅力的人格。”

有一种厚重感在穿梭。
问好诗友，学习。

戴永成

谢谢郑立文友、心蝶编辑、龙玉薛元老的点评。问好！

山城子

爱国深情寄菊城---学习戴永成老师《菊魂，古都的灵》
学习者：山城子

【中诗精品】
菊魂，古都的灵
——《菊城放歌（三章）》之一
文/戴永成

开封，一座四千一百余年的古都，一千五百年前的菊城。
菊，是从中国著名的八朝古都长出来的。菊香因此悠远绵长，菊魂因此深邃透彻。
菊的光芒，古都的光芒，震颤灵魂的光芒。
古都之菊，血肉丰满，披霜饮露，野性十足。

一身菊影，摇曳着古都人清瘦的风骨。
一颗菊蕊，高洁着古都人不屈的血性。
一颗菊魂，靓丽着古都人坚韧的灵魂。
一种菊风，淡泊着古都人魅力的人格。

古都的故事很老。
包文拯，是站在刀尖上舞蹈的丑菊。
谁高悬明镜，梳理黄河黄的心事，让草根闻到菊的馨香。
历史，是菊与血论证的定理。古都，五千年不老。

菊魂，是古都人的灵魂。朵朵秋菊，颗颗灵魂。
菊魂，是包文拯的精神。菊开为善，菊落为禅。
一朵菊衍生另一朵菊。一座城重生另一座城。
菊的开放，敲响古都梦的鼓。


【学习心得】

一个爱国诗人，不论以什么题材，什么素材入手抒情，都无法压抑对祖国无限热爱的深深之情。这篇散文诗，可归入城市题材，主要素材是古都、古都人、古都菊。古都放大了就是祖国，古都人就是炎黄子孙，古都菊则是国魂的别一种承载。

明白上述这些，我们就可以从字里行间，找到诗人真实情感的诗意抒发。请看：“菊的光芒，古都的光芒，震颤灵魂的光芒。”这里我们可以体会诗人心目中的祖国，自古以来就是光芒四射的形象。“古都，五千年不老。”这是有典籍可考的公认的中国文明史的年限。“菊的开放，敲响古都梦的鼓。”落笔终于写到当下的新时代了。是的，一个“梦”字，已经不言而喻了。

传递这样的爱国之情，必须是含蓄的、艺术的。含蓄是掩映诗旨，艺术是掩映诗旨的方法或技巧，可称诗艺。诗的本质属性，就是旨、艺的和谐统一。或者说，一首诗，就是用艺术的语言掩映诗人真实情思的精粹的文学体裁和语言艺术。立足这样的理性，就可以学习本诗，是如何实现语言的艺术呈现的了。不须从头至尾，只看第二节，就足以受益了。应当说这是一个做了系列艺术处理的复句。艺术手段在于运用了积极修辞中的排比、复沓（古都人）、拟人（一身）、形容词活用为动词（高洁）、拟人（菊魂）、形容词活用为动词（靓丽）、形容词的拟物式活用（坚韧）、形容词活用为动词（淡泊）。四行诗，揉进了七次积极。语言如何不艺术呢？只有艺术地含蓄着真情真思，才是好诗。戴老师的这篇，当然。

2017/11/21于黔

戴永成

谢谢山城子老师精辟的点评。收藏了。问好！