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南河水流淌在庄稼地里闪耀银光 雏 燕
家乡的南河水哺育了一辈辈故乡人，哺育了诗人的情感，他根植家乡的泥土，裤腿都沾满了泥巴，是在家乡的泥土里长大的诗人，他的诗作洋溢着泥土的清香，小麦花的淳朴，他抒写的是家乡的山水、泥土、庄稼，以及生活在这块沃土的父老乡亲敬畏之情，他原名叫毛韶子，可他的诗名是南河水，以家乡的的水名而名之，为什么呢？他连名字都离不开家乡与家乡连在一起，为了家乡还有啥不能舍弃得呢？ 就是因为爱，他把自己的全部精力投入到他深深眷恋着的那片土地。在他的诗歌里是一往情深抒发着这份感情。家乡的村庄，麻雀，小草，落叶，麦子，玉米，“金子做的”“女人”，石榴，四季农作等都是他诗歌创作的物象，取材家乡沃土和打工生活的所见所闻所想，毛韶子生活阅历丰富，诗歌创作成果丰盈。2015年发表在《春芽儿童文学》第六期上的一组散文诗展示的是南河水内心神圣的家乡四时田园风光，宁静温馨令人神往。《故乡辞》里“稀疏的麦茬和茂密的荒草，刺痛我的双眼”，“剩下一个个颤抖的老人，蹒跚在黄土地上”等都是诗人“一阵钻心的痛”，诗人为了生计外出打工，心里却放不下故乡的人和田地。《村庄》里流露出诗人的焦虑和不安，现代文明破坏了原生态的农村。“湾儿村”是诗人的故乡，诗人“歌唱村庄纯洁的土屋，火炕，瓦瓮与柴米油盐/只能赞美一只只麻雀在凌晨叽叽喳喳，麦子的长势和/玉米、胡麻丰收与否。祝福老人安康，村子平安 /村庄很小，我依然爱它，至今/ 依旧在渐远的灵息中，葱茏着日子，时时让我念叨”（《湾儿村》）。《剥玉米》里父亲对粮食的珍爱，“颗颗玉米粒，就是农民的孩子”写得深刻，与我写的一篇散文《犁铧耕出满天霞》里岳父疼爱毛驴同出一辙，岳父视毛驴“庄稼人的儿子”。 《村庄散章》六首，《疼》《胡麻地里的清晨》《冬天的玉米地》《站在异乡的夜空下》《没有土地的人》《是这么一个午后》《午后》《小村的年味》《民工的春节》《今夜，在异乡凝视百年老槐》《叶子，在村巷滚动》等洋溢着灵气和诗人的乐观、智慧、渴望，隐隐含着伤感、苦涩、痛楚。
因为爱，他让生命在大爱之中得到延续。他持着，他坚守，有担当，有责任，他的力量为何而来？因为爱，爱的力量不可阻挡，无尽头。《雷雨》到来时，“十万亩麦田的金灿灿”，诗人希望“携着恩光”，表达的是农家处子之心怀。《生活在土质的声音里》是很不错的诗篇。诗人为了生计外出打工，他在许多诗歌里读写出了打工生涯的艰辛，游子在外，一年里思念家乡牵挂亲人是在所难免的。
短短的十四行，从“离家”到“轻叩家门”回家，时间跨度大，内容丰富，“淅淅沥沥”的乡思充满着每一个日子，诗人生活的负担可谓重矣，但折服不了诗人的思乡之心，“湿透了的是衣衫/挺直了的是腰杆/晒黑了的是肌肤/坚定了的是信念/风里雨里不言苦/遇到困难不忧伤”（ 《今年又该去哪里》）这就是诗人的精神写照。 毛韶子的诗歌是诗歌的现实主义，他是当代中国农民的典型代表，他的诗歌根植乡土，诗歌的物象在乡村、在土地上、在打工的路上，在城市建设工地上，从乡下到城市，在他的诗歌里都有深度的广度的体现，他的诗歌就是他生活的足印，就是中国西部农民生活的缩影与记录，农民工诗人、农民诗人、乡土诗人的头衔虽然顶不了饭吃，但是是中国当代农民精神世界的写照，毛韶子的诗歌坚守就是中国西部农民的信念坚守，如果把他的诗歌按照时间顺序组合起来读，就是中国西部农民生活命运轨迹，就具有史诗般光芒了。
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发表于 2017-12-1 10:28:40