本帖最后由 南有湘竹 于 2017-12-15 11:44 编辑
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——在《诗和远方就在我们身边》湘竹诗诵沙龙上的发言 湘竹
感谢各位嘉宾、文朋诗友舍得拿出周末宝贵的休息时间来这里感悟诗和远方。这使我们看到了“诗歌王国”的希望在民间。 很高兴由我来分享诗歌创作的一些心得和人生感悟。 第一问题，关于诗歌和诗歌的用处。 17年前，有位乡镇领导问我加入省作家协会有什么用？当时我确实答不上来。他言外之意恐怕是“百无一用是文人”。这使得我多年在从政边缘，从来没敢把自己当作是文人、作家或诗人，而宁愿或毫无忌讳地说自己是草根和兽医。刚才主持人说了，这是我刚参加工作时的第一身份。 《庄子》书上说：“人们都知道有用的作用，而不知道无用的作用。”大地是非常广大的，人所使用的就是容纳两脚的地方，其余的并没有用。然而，把脚踏在地上，然后把周围没用的地向下挖掘成深渊，必然胆战心惊无法立足。可见被挖的地似乎是没用的，其实大有用处。 如果今天我把诗说成是“无用”的用处，希望专业人士不会介意。 首先，诗歌是一种陪伴。 它陪我度过了最青春最寂寞的漫长时光，在那远离城市的小乡镇除了工作还有诗情画意，可以“僧敲月下门”，可以数星星看月亮，而不至于坐井观天、迷茫失途。当时若是没有诗歌，也就只有上山下乡和放牛养羊了。现在流行的说法，陪伴是最长情的告白。这告白就是诗意之守望。“人生路漫漫，白鹭来相伴。”这白鹭也是诗意的化身。 第二，诗歌是一种遇见。 一是可以遇见一段情缘。我和我的爱人，认识之初是因为诗歌，一个在湖北，一个在福建，是通过四川阆中诗歌函授一张小报认识的。当时只有蜘蛛网，而没有互联网。给远方寄一封信，剩下的就是无尽等待了。走遍千山万水，最终因为彼此感动，她选择远嫁到我所在的小乡镇。后来，经常有人开玩笑说，她是我骗来的。恰恰相反，这个真实的故事是诗歌这个媒婆，不用金钱和地位，不以任何条件来交换，就促成了一门婚事。 二是可以遇见一生的贵人。一直相信相遇的人会相惜。因为诗歌使人保持一颗单纯的心，总是诚以相待，这样就可以期遇一个人、一个行走的人生，乃至一群朋友、一项事业。这些年，从乡镇到县城再省城，有人说是青蛙一样实现了多级跳，其实不论写作还是工作，都是得到了贵人相助。今天在座的就有我的贵人。他们都是我该感恩的人。 三是可以遇见一个更好的自己。也就是贵人帮助之外，不可或缺的自身努力。在我看来，业余诗歌素养，对主业是有帮助的。诗歌对其他文体包括公文写作都有作用，因为它可以使语言增色，增加可读性，告别索然无味且无趣。有人说，诗歌应该是“阳春白雪”，而我认为它也是“下里巴人”，诗歌对于发现真善美，追寻真善美，热爱真善美，无疑是一味神药。也就是初心与感动。常言道，坚持就是胜利。没错，诗歌对于坚守当下和遥望未来是个功夫。在反复遇到挫折时，我家那位说，你是怎么人啊？！掉进烟囱爬出来，还会露出白牙微笑。我说是“诗人”啊，永不言弃，嘿嘿。从这一点上讲，诗歌对生活是很有帮助的。生活虐你千百遍，你却爱她一生不变。这凭什么？生活不如意事十有八九，剩下的十有一二就是那诗意的闪光点。所以，法国哲学家巴什拉说：“诗是开向世界的一个美丽的窗口，是使梦想能够实现的一种方式。”台湾诗人洛夫说：“我一向认为写诗不仅仅是一种写作行为，它本身是一种价值的创造。” 第三，诗歌是一种真知。 心中有光，才会发光。诗歌是有助于抵达知行合一的那一道光。主要内涵是“知时，知事，知物，知人”。 一是知时。“春江水暖鸭先知”。好雨知时节，当春乃发生。时来运转，时去安然，随遇而安。人生尽力是轮回：20靠体力，多跑腿、多干事；30靠脑力，善思辨、尽能力；40靠心力，尽人事、不拼命；50靠地力，善搭桥、接地气；60靠天力，广积缘、聚福气，让儿孙、后人去努力。所以，人到中年，逐渐明白，纷繁诸事，是我们的时候欣然去把握，不是我们的时候安心让生命去等候。 二是知事。对社会和自然界上的事情、事务、现象、情况等，我们知道多少？世界上的事与己何关？周边发生了什么，他人在做什么，自己该做什么，肩负的担子是什么，是否有所感知。怎样做到，顺时行事，行稳致远，事缓则圆。所谓美好，就是把一时的美，化作一世的好，一生少烦恼。所以，生活不止眼前的苟且，还应该有诗和远方。 三是知物。一棵大树，站在树底下看，往往感觉是整棵树是纹丝不动的；走到树冠齐高的窗台看，不论有风无风，感觉枝叶每时每刻都是动的，当风过枝头时摇晃得厉害。此时，可以体验到三种境界：①居高声自远；②玉树临风；③树欲静而风不止。知物，就是对物质随着时间和空间的变化，这种知微见著的感知。昨天，我刚到有“世界宗教博物馆”之称的泉州走了趟，收获不小，其中佛门有两个字因写法不同而让人心思顿悟，一个是心脏的“心”字上面一点写在了下方，这个用意不难理解，一个人走不走心，心思还是空一些的好，心不要装得太满，弘一法师一幅书法作品“提起万般生，放下全无事”，这是很好的诠释；另一个字是干净的“净”字左边多了一点写成三点水的“浄”字，在天、地、人之间，若求得清净干净，这个净的确是多一点为好。所以，接触外物，不贪大求全。不以物喜，不以已悲。能体察物性人通、人性物移。睹物思情、钟爱生命。反之，若总是埋怨一无所有，郁郁寡欢，不知珍惜拥有的东西，就会失去更多，甚至连累身心健康。 四是知人。知人知面不知心。知心才是知人的关键。遇到了好人、贵人，是否知遇？受人关心帮助，是否知恩？怎样做一个有心的人、用心的人，知遇感恩的人。尤其是要知已知彼，能设身处地，为人着想。推己及人，将心比心。 第四，诗歌是一种情怀。 文化学者雪小禅说，情怀是一个大词，有掷地有声的金属感。一般认为，诗人要有宗教般的悲天悯人之情怀，表现出一种终极关怀，也是一种生命的觉悟，对生命意义的不断怀疑与叩问。实际上就是要有家国情怀，对社会应有的更多责任感和担当意识。但也有人说，诗歌应当远离政治。这一点，毛主席可不会答应。因为他在诗中有说：“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”（《卜算子·咏梅》）现在最高领导人也常引用古人的诗句，其中“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”（元代诗人画家王冕的《墨梅》）令人入耳不忘。两个大人物说的都是梅花，实际上在他们内心总是诗意盎然。还比如，我的同乡诗人沈河在生命弥留之际写过这样一首短诗：“一片漆黑，放进一只萤火虫/吃一点//一片漆黑，放进一盏灯/吃一块//要全部吃光/需等到黎明，放进一轮太阳”（《一片漆黑》），短短几行字记录了他深邃的思想和强大的精神使命感。这几天，人民网微信公众号有一篇这样的文章，标题是“有本事冲我来，别在家长会上吓唬我爸！看完这些孩子的诗，甘拜下风”，认真看了孩子们写的小诗，着实让人吓一跳。其中一个七岁小朋友姜二嫚写的《灯》：“灯把黑夜/烫了一个洞。”这首诗小到只有两个半句，几乎是一闪而过的童言童语，却与沈河的《一片漆黑》有着异曲同工之妙。可以很现实的说，仰望星空的人不计其数，脚踏实地的人却为数不多。一个人可以爱金钱，可以爱当官，但不可缺失文化修养和内在定力。金钱多了还可能空虚，官当再大也会失落，不是吗？诗歌恰恰是一种内醒。文以载道，诗以明志。活在当下，不论社会状态如何，多做一些建设性思考，多一些正能量期许是必须的。比如，拙作《你好！新时代 新福建》，我创作这首朗诵诗的初衷是，对新时代的到来心存感知、感恩和敬畏是必须的，并无政治性“附庸风雅”之意，而是对发展正能量的由衷回应和预期。无论一个人成长得快慢，发展境遇如何，都可以考虑为这个时代多做些什么，至少可以做更好的自己。不是吗？
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发表于 2017-12-15 11:41:06
