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[散文诗] 好女人是一所学校

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发表于 2018-3-8 21:27:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者:储北平


   梁晓声说:好女人是一所学校。好女人咋样?他没说。其实,在男人眼中,好女人是有不同版本的,他喜欢什么样,就认为好,标准就是心中所爱。一个能够唤起男人所爱的女人,不管多么不完美,也可算是好女人。好女人到处都有,如果没有发现,那是因为缺乏发现的眼睛,缺乏一份人生的欣赏。
   对于女性的赞美,文人们向来不惜笔墨。传说世界上原本只有男性,男人的优点让众神嫉妒,于是又创造了女人。众神把女人设计成魅惑男人的诱饵:如夏夜的薄雾纤柔而缥缈,却又像成熟的果实浑圆而丰满;她承担着所有世人的渴望,却轻盈如天上的飞鸟,她体态婀娜,按精确的比例安排,而看起来却似乎荡漾着美的曲线;她柔媚而完整,却又仿佛刚刚造就,像初雪一般清凉、怡人、爽心;她肌骨莹润,艳若桃花,是欲望所趋的目标,令人息心静处。众神创造了女人,又赋予女人更多的优点。的确,大千世界如果没有女人那将是多么惨烈的境况,没有女人的世界必将是龌龊的世界,没有女人的人生必将是惨淡的人生。为了女人,男人们甚至可以献上宝贵的生命,因古希腊王后海伦被拐走,希腊人远征特洛伊,进行了长达十年的野蛮杀戳。拜伦这样赞美女人:“在人类呱呱堕地之始,就必须靠女人的乳房始能赖以生长;婴儿的呀呀学语也是出自女人口中所授;我们最初的眼泪是女人给我们温柔的抚慰;我们最后一口气也大都是在女人的身边吐出来,在一般男人犹豫不前时,她们出来为曾指挥自己的男人作临终的守护”。托尔斯泰说:“要一个男人成熟,就让他到女人那里去。”中国谚云:“一代好儿媳,十代好儿孙。”这些话语都颇能真切、具体、传神地道出好女人的价值。

   好女人的产生是以尊重为前提的,而世界上最尊重女性的民族,当首推犹太民族。犹太人在各方面的巨大成功,是与尊重女性密切相关的。犹太社会中,男人必须娶妻,否则便是没有完全独立。最理想的男人,必须同时具备男人的力量和女性的温柔。《犹太法典》教导人们:“你爱自己一样爱你的妻子,好好保护她,不要让她哭泣,因为她哭泣,神将一滴一滴的计算着她的眼泪。”与其他民族相比,犹太女性受教育的程度明显高出许多。犹太人认为,女性应该帮助成就丈夫的学业和事业,更应该为育儿女及家事而贡献力量。《犹太法典》里说:神没有用男人的脚来造女人。这是因为不可以让女人成为男人的奴隶之故。独用男人的肋骨来造女人,就是希望女人经常能在男人的心中。这种共同建造的、和谐的、相敬如宾的夫妻关系,是温暖而唯美的。这样的家庭作为创业的基础,无不成就了家庭的事业,也对子女的成长提供了良好的环境。

    中国经历了几千年封建社会,我们为自己文化基因中男尊女卑的痼疾汗颜。但是,中华民族仍不乏尊重女性的典范,总有里程碑式的人物在熠熠闪光。以我管见,中国有四个最尊重女性的代表:老子、屈原、曹雪芹、毛泽东。老子写《道德经》,他崇尚和谐,阴阳共处,并把阴(雌)置阳前,可谓尊重女性第一人。屈原在《离骚》中将自己比作女子,香草美人,是用香草比喻品格,用美人比喻身为人臣的身份。曹雪芹在《红楼梦》中将女性的美丽、才学和思想表现得淋漓尽致,留下了许多可亲可敬可爱的女性形象。毛泽东高举男女平等的旗帜,倡导尊重妇女,“中国妇女起来之日就是中国革命胜利之时”——他充满激情地断言妇女的社会作用。然而,时至今日,仍有相当部分女性没有受到珍重,特别在偏远落后的村庄,殴打、欺辱女性的事件依然存在。男尊女卑的世俗观念仍沉淀于现实之中。

    梁启超在《少年中国说》中说,“少年强则国强”,放在今日之视野,应升华为“妇女强则国强”。人民的劣根,民族的使命,国家的命运是要正视的,惟有寻找差距,认识不足,时刻自我反省,我们才能进步,民族才能崛起,国家才能兴旺!
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发表于 2018-3-8 23:01:39 | 显示全部楼层
欣赏学习,问好您!
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