魂归何处 文/梁孟伟 诵/卿筠

人间桑梓

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从屈原的“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”，到陶渊明的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，中华民族重视血缘家族，讲究故土难离。在丧葬习俗上，尤重落叶归根，入土为安。

中国人为何如此重视叶落归根，魂归故里？千百年来，很多中国人坚信“祖有功，宗有德”，主张“敬天法祖，报本反始”，推崇“慎终追远，民德归厚”，必定封坟树木、礼葬祖先并四时追祭和缅怀，蔚为一大悠久厚重的历史文化传统。

962年1月12日，于右任在日记中写道：“我百年之后，愿葬玉山或阿里山树木多的高处，山要高者，树要大者，可以时时望大陆。我之故乡是中国大陆。”过了12天，于右任写下《望大陆》一诗：葬我于高山之上兮/望我大陆/大陆不见兮/只有痛哭//葬我于高山之上兮/望我故乡/故乡不见兮/永不能忘// 天苍苍/ 海茫茫/山之上/ 国有殇。

外婆晚年离开老家，与我们住在一起。每年霜风渐紧，落叶飘零，外婆会用扫帚把黄叶扫拢，然后用锄头把它们埋在树根的四周。“外婆，你这是干啥？”我好奇地疑问。“这叫叶落归根，你大起来会懂的！”外婆轻轻回答着我，脸色有些凝重。

我百年之后，是随祖坟的搬迁，在故乡的公墓群里觅一角落，把自己的灵魂安放？还是在寓居的城市，选择一处公墓，将自己的枯骨寄托？这样的心事，以前从未有过，随着年岁的递增，暮霭似的慢慢涌上心头。我和妻可以选择自己的归宿，却无法决定子孙们的去留，他们难道也会落叶归根魂归故里？一种“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的疑问，仿佛一根越扎越深的长刺，反反复复地刺向心灵的深处。

其实，对国人来说，叶落归根只是一种信仰，魂归故里只是一种寄托，由此延伸成社会种种仁爱忠义等价值观念，构筑起丧葬祭祀等礼仪体系，有效解决了人类生死的焦虑问题，赋予短暂生命以永恒的意义。

周国平认为：人最宝贵的两样东西，一是生命，二是灵魂。老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生既是圆满。我将魂归何处？有人说过，语言是存在的家园，文字就是我灵魂的香丘。那就让我那颗卑微的灵魂，安放在弱小的文字里头！

人间桑梓

“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”，到陶渊明的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，中华民族重视血缘家族，讲究故土难离。在丧葬习俗上，尤重落叶归根，入土为安。

人间桑梓

千百年来，很多中国人坚信“祖有功，宗有德”，主张“敬天法祖，报本反始”，推崇“慎终追远，民德归厚”，必定封坟树木、礼葬祖先并四时追祭和缅怀，蔚为一大悠久厚重的历史文化传统。

人间桑梓

一种“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的疑问，仿佛一根越扎越深的长刺，反反复复地刺向心灵的深处。

禹之花

从屈原的“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”，到陶渊明的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，中华民族重视血缘家族，讲究故土难离。在丧葬习俗上，尤重落叶归根，入土为安。
中国人为何如此重视叶落归根，魂归故里？千百年来，很多中国人坚信“祖有功，宗有德”，主张“敬天法祖，报本反始”，推崇“慎终追远，民德归厚”，必定封坟树木、礼葬祖先并四时追祭和缅怀，蔚为一大悠久厚重的历史文化传统。

禹之花

962年1月12日，于右任在日记中写道：“我百年之后，愿葬玉山或阿里山树木多的高处，山要高者，树要大者，可以时时望大陆。我之故乡是中国大陆。”过了12天，于右任写下《望大陆》一诗：葬我于高山之上兮/望我大陆/大陆不见兮/只有痛哭//葬我于高山之上兮/望我故乡/故乡不见兮/永不能忘// 天苍苍/ 海茫茫/山之上/ 国有殇。
外婆晚年离开老家，与我们住在一起。每年霜风渐紧，落叶飘零，外婆会用扫帚把黄叶扫拢，然后用锄头把它们埋在树根的四周。“外婆，你这是干啥？”我好奇地疑问。“这叫叶落归根，你大起来会懂的！”外婆轻轻回答着我，脸色有些凝重。

禹之花

我百年之后，是随祖坟的搬迁，在故乡的公墓群里觅一角落，把自己的灵魂安放？还是在寓居的城市，选择一处公墓，将自己的枯骨寄托？这样的心事，以前从未有过，随着年岁的递增，暮霭似的慢慢涌上心头。我和妻可以选择自己的归宿，却无法决定子孙们的去留，他们难道也会落叶归根魂归故里？一种“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的疑问，仿佛一根越扎越深的长刺，反反复复地刺向心灵的深处。
其实，对国人来说，叶落归根只是一种信仰，魂归故里只是一种寄托，由此延伸成社会种种仁爱忠义等价值观念，构筑起丧葬祭祀等礼仪体系，有效解决了人类生死的焦虑问题，赋予短暂生命以永恒的意义。

禹之花

周国平认为：人最宝贵的两样东西，一是生命，二是灵魂。老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生既是圆满。我将魂归何处？有人说过，语言是存在的家园，文字就是我灵魂的香丘。那就让我那颗卑微的灵魂，安放在弱小的文字里头！

袁辉

从屈原的“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”，到陶渊明的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，中华民族重视血缘家族，讲究故土难离。在丧葬习俗上，尤重落叶归根，入土为安。

中国人为何如此重视叶落归根，魂归故里？千百年来，很多中国人坚信“祖有功，宗有德”，主张“敬天法祖，报本反始”，推崇“慎终追远，民德归厚”，必定封坟树木、礼葬祖先并四时追祭和缅怀，蔚为一大悠久厚重的历史文化传统。