悦听‖让生命在蜕变中升华

她山玉

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让生命在蜕变中升华




文|三木秉凤   诵|花飞雪


入世的跋山涉水与诗书饱尝，不经意间已炼就了波澜不惊的心胸与透观万象的慧眼。因为淡泊明志，故而超然物外不再随波逐流；因为宁静致远，由此“醉翁之意”亦不再流连忘返于“美酒佳醴”之间，白云悠悠，自觉心无旁骛！从春朝走向秋暮，从繁华走向萧疏，万象生命都在时空中衍变出灿烂的色彩！天地有道，君子小人难出此律，自落因果循环之中。
人们常言“君子洗心，小人革面”，人生修炼源于内心蜕变的自觉自愿，其实从丑小鸭变为白天鹅，需洗心而又革面。人生成长不仅仅是从幼苗到参天大树的革面过程，也是由稚嫩到稳健成熟的洗心过程。 《论语》曰：一日三省吾身。与君子交，我们学其所长，以增己善；与小人交，我们察其所短，以避其恶。

时光荏苒，蹉跎流逝，常忆幼时，陪伴我们度过垂髫时童子，天涯歧路，音信几无，甚至言笑记忆都已模糊。 所以，要珍惜我们生命道路上的每一个过客，不管他是君子还是小人，都为我们的成熟提供了丰富的阅历。社会永远是阴阳相推，有忠贞就有奸诈，有坦途就有陷阱，有一往直前亦有急流勇退。天地万物自然而然地生长与消亡，此为大千共律，这就是蜕变。
天地间除了“道”，没有一物会成为生命的永恒使者，大千世界生灭变化才是铁律。从丑小鸭到白天鹅，再到老态龙钟的朽者，也是规律，天道不会为你开出长生不死的秘方，我们一生都在被时间革面，谁也无法抗拒。我们能真正把握的东西就是如何洗心？心是什么？从西医的肉体之心，到中医的五行之心，到哲学的精神之心，到宗教的宇宙之心，哪个心才是我们的真正之“心”？此乃一滴水与大海的关系， 一滴水在风雨飘摇中，它会感到自己的渺小与无助，一滴水在大海之中，它会感觉到自己的宽广与无垠。小水滴！就如同我们的心，它是否具有天地的力量与大海的胸襟，完全在于小水滴的修养程度与境界高度。这也是人类从科学，到哲学，又到宗教的修炼过程。让心变得无穷大，以致于“心包太虚，量周沙界”。水滴归海，就是“天人”之心合一。所有的生命现象，犹如心生之物，故“唯心所显”。 丑小鸭从小就具备崇尚自然的本性，这是万物共同之“性”！也是道！从童子嬉水到结网捕鱼，这是人伦之和，从孤雁高飞到群居互礼，这是自然之德。

我喜欢在高山流水中感悟生命的真谛，亦欣赏秋水的清爽与寒洌，在广袤的原野之中，在清澈的溪水之内，几只丑小鸭优雅非凡的闲庭信步，带给自然一种难以言状的和谐。这种美，是没有修饰的原始的自然之美。相对于本真的自然之性，人类又多出了一份人性！人性是什么？人性是自然性与社会性的合一。自然性是人性中的本性，社会性是人性中的习性。而人类的思维争论往往从人性的定位开始！丑小鸭没有人性的繁杂，所以活到它的天寿！人由于失去了自然性之本真，所以英年早逝者居多。
人性的本质是自然天性而非动物习性，人类当道法自然，与自然达致和谐才是修炼的核心。人性的无限膨胀，人权的过度使用，体现在人类对大千世界的疯狂掠夺上，结果就是人性被习性所灭。 幸福其实就来源于一种从容自然的心境，犹如丑小鸭徜徉于溪流之中，发出轻松快乐的清鸣。而公正与和谐的群体构成，不需要什么成本，只需要人性的自然回归。这仅仅需要国家政策的导向引领与以精神文明建设为中心的教育改革。   

在自然的怀抱之中，我们人最需要什么！不是人文与自然的冲突而是万物和谐，当然我们还需要得到同类的尊重，因为生命的尊严比生命本身还重要！古今多少英豪选择从容赴死，而弃苟生。而人的尊严构筑，却来自于文化教育而不是知识教育！知识养身而文化养神。 目前知识教育引领世界风潮，知识与文化，阴阳失调，精神文明建设的构筑属于文化构筑，而不是知识构筑。 文化与知识犹如君子与小人，文化在洗心中蜕变，知识在革面中壳变。云随风去，夕阳落晖，东方待晓。中国世纪不是中国导航世界知识的世纪，而是让太极阴阳之价值观，成为普世价值观的世纪。这是自然规律在人类社会中的必然折射。
世界向何方去？ 和平、和谐、合作才是人类的精神升华与思想包容，我们需要文化之互补，国际秩序之民主！而能完成人类大统重任的唯一文化，就是东方太极文化的精神引领。 太极文化的同化能力已经被中华七千年文明传承所验证！从一个黄河部落到如今九百六十万国土中的五十六个民族，从东土到东亚，从与夷族和亲制度到海陆丝绸之路，阴阳互推的太极文化，犹如日月般照亮神州万里，历史的蜕变总需要无畏无私的思想推动者，而这正是弘扬中华民族传统价值的任重道远之处！

秋荷

聆听！感悟人生的真谛！

她山玉

秋荷 发表于 2018-7-3 21:53
聆听！感悟人生的真谛！

感谢秋荷老师分享，辛苦了，诚谢！

禹之花

赏听中！

她山玉

禹之花 发表于 2018-7-3 22:41
赏听中！

谢谢主编聆听分享，上午好，敬茶！远握！