彭炳夔：人民诗人杜甫

林林袁

人民诗人杜甫
作者：彭炳夔

        人民诗人杜甫
十载烽烟暗故园，西南漂泊饱尝艰。
曾同黎庶共患难，屡咏乱离成史篇。
三别皆因三吏狠，万村何止万家残。
诗人称号人民冠，谁与杜公能比肩！

        夔州吊杜甫
千秋华夏一诗圣，万里江山两草堂①。
蜀县繁昌游客众②，夔州颓圮碧波汪③。
瞿塘日日有诗作，佳什篇篇放彩光。
欲觅遗踪何处是？轻摩断碣益心怆。


注：①两草堂，指杜甫成都浣花溪草堂和夔州东屯草堂。明代著名散文家钟惺在《浣花溪记》中将浣花溪草堂和东屯草堂相提并论，称“杜老二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭”。
②蜀县，成都曾名蜀县，此指成都。
③夔州颓圮句，指夔州东屯草堂几经变迁，早已荡然无存，仅剩遗址。三峡水库蓄水，遗址遂被淹没。



杜甫 （唐代著名现实主义诗人） 编辑

讨论17

同义词

老杜一般指杜甫（唐代著名现实主义诗人）
杜甫（712年-770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。 [1-2] 为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。 [1]
杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。 [3]
大历五年（770年）冬，杜甫病逝，时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫与奉节（龙友柱、袁祚萱） 奉节县辽宁小学 袁祚萱 E-mail:yuanzuoxuan1@163.com 　　奉节，古称夔州。唐代大诗人杜甫曾在这里住过两年。

杜甫与奉节（龙友柱、袁祚萱） 　　　　文/重庆市奉节县龙友柱、袁祚萱 　　 　　奉节，古称夔州。唐代大诗人杜甫曾在这里住过两年。 　　安史之乱平定以后，公元765年，53岁的杜甫带着全家，离蜀南下，经嘉州（乐山）、戎州（宜宾）、渝州（重庆）、忠州（忠县），于766年年抵达夔州的白帝城。他在友人柏茂琳（夔州都督）的帮助下，经营果园，管理公田，生活较为安定。期间，他创作了不少诗歌。被誉为“古今七律第一的”《登高》，就是在这里写的。 　　杜甫在夔州最初居住的“客堂”，是在山坡上架木盖起的简陋的房屋。这类的房屋散布在山腰，好像是鸟巢一般。他按照夔州当地老百姓的习惯，用竹筒把水从山泉引到他居住的地方。又因为乌鸡能医治风痹，他养了许多乌鸡，并催促长子宗文在墙东修建鸡栏。 　　夔州的山川既雄壮又险恶，杜甫爱用惊险的文字描绘它们。他一再歌咏的是白帝城，说它是“江城含变态，一上一回新”(《上白帝城二首》)。杜甫关心那里人民的生活。因为男丁缺乏，夔州的许多女子到了四五十岁都不能出嫁。他看见她们每天到山上砍柴背到市上出卖，供养一家，有时还冒着危险贩卖私盐。人们不深究原因，只说，她们面貌丑陋，所以找不到丈夫；杜甫为她们鸣不平，用诗歌反过来质问：“若道巫山女粗丑，何得此有昭君村？”(《负薪行》) 　　 夔州的 瞿塘峡边，出产一种枣子，个大核小，肉厚味甜，当地人称它为夔州蜜枣。近些年来，奉节人为了怀念当年的杜甫，把它称为杜甫晒枣。相传夔州原来不出产这种蜜枣，是杜甫移居夔州时托人从家乡带来的树种，经他精心培育，果实累累，夏秋季节，红枣挂满枝头。但是每当蜜枣成熟时，杜甫邻家的一个老妇人常来偷枣子。因为连年兵荒马乱，男人大都被征入伍战死疆场，这位贫苦人家的妇人未能婚嫁，到老年无依无靠，只能打柴割草，聊以为生。有时腹中饥饿，就到杜甫家的枣树上采枣充饥。杜甫见到枣子将熟，那老妇人来摘枣子时，常叫家里人躲起来，任凭那位骨瘦如柴、面容憔悴的老妇人采摘枣子充饥，杜甫任老妇人采枣充饥的做法感动了大家，渐渐地在当地，继而在夔州形成了一种风俗：枣儿熟了时，谁都可以摘枣充饥，主人概不干涉。杜甫还满怀同情地为这为老妇人写下了一篇题为《负薪行》的诗篇： 　　夔州处女发半华，四十五十无夫家。更遭丧乱嫁不售，一生抱恨堪咨嗟。土风坐男使女立，应当门户女出入。十犹八九负薪归，卖薪得钱应供给。至老双鬟只垂颈，野花山叶银钗并。筋力登危集市门，死生射利兼盐井。面妆首饰杂啼痕，地褊衣寒困石根。若道巫山女粗丑，何得此有昭君村。 　　因为思亲念归，公元768年57岁的杜甫又离开夔州，买舟东下了。又两年，杜甫病逝于潭州（长沙）到岳阳的破船上。 　　 　　（作者龙友柱为奉节退教协理事长、袁祚萱为奉节退休教师 ） 　　——本文刊登于2017年第一期（总第21期《雁之声》p77

吴长青

欣赏！

晓翔

曾同黎庶共患难，屡咏乱离成史篇。
三别皆因三吏狠，万村何止万家残。
凝练厚重，彰显情怀！赏学问好！

林林袁

吴长青 发表于 2018-12-10 17:04
欣赏！

谢谢关注！

林林袁

晓翔 发表于 2018-12-10 17:19
曾同黎庶共患难，屡咏乱离成史篇。
三别皆因三吏狠，万村何止万家残。
凝练厚重，彰显情怀！赏学问好！ ...

谢谢关注、点评！

亦鸿

诗文俱佳，悦读学习了!

秉烛之明

赏学问好！ ...

秉烛之明

悦读学习了!

林林袁

秉烛之明 发表于 2018-12-11 09:03
悦读学习了!

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