【中国诗人档案300号】农二哥

农二哥

                                                             【中国诗人档案300号】农二哥

       诗人简介：农二哥，原名文东，贵州务川人，仡佬族。贵州省第十一届少数民族改稿班学员，作品见于中国新农村《文学纵横》《中国诗人》《先躯报》（新西兰）《世界日报》（菲律宾）《流派》（香港）《湖北诗刊》《长江文学》《诗领地》《中国仡佬族》《北疆文艺》《木兰文学》《文艺》《特殊园丁》《大墙》《贵州监狱工作报》《贵州作家》《遵义诗联》《清远日报》《鞍山日报》《黔北作家》《遵义文艺》《曙光》《齐鲁文学》《大西北诗人》《长江诗刊》等纸媒，少量作品入选《现代诗精品选集》《中国先锋作家诗人》巜诗谱》《亲爱的生话》《中国诗坛名家八十人》等。

通联：
地址：贵州省遵义市务川县柏村镇大沟水库 农二哥（文东）
邮编：564306

代表作：

村庄里的老人和村庄正在消失

这年头   让爱成为爱
这是一句牛逼的话
前不久   厶儿又买了一套房子
前几年才买的门面
租金翻了几倍
这是一村民劝耍讽刺刚当村长的那个家伙

你看笑人夹不
三娃也是城里人啰
有钱人   就是成功的
失败更是成功他妈
这个道理一定是最正确的   在今天

在今天    农村的木房是我挚爱
坐在梨   李  桃花红树下
树下有古书  或者一本黄纸皮家族
还有一壶自家种植釆摘的春茶叶
这些总能让沉静深思

村庄里孤独的踌躇
即使除了三娃也常常有人奇思异想
空阔的村庄唯只剩下老人和狗
春夏秋冬
总让人想到了故乡里村庄的童年

那些才建筑起来的跟风般的高大上
孤单的砖房浸透了人们痴情的心田
曾经木屋房前后到处生机盎盎的水果蔬菜
是最好的画材
一年四季轮流花开花落

曾经让人的脑海里的画笔
充满了勃勃的生命色彩
邻家的小狗  野猫  小鸡  老鸭  大鹅们
是忠心不二的好友
伴人神思飞扬
伴人书写春秋和时代华章
现代的厨房冰箱里
充滞一股激素的味道
香味啊早也荡然无存

那些年的昧倘佯在村中田间小道
别有一番家国情怀
正所谓人间正道是苍桑
村庄家国乎
可惜现代农村版的都市化
都集中镇上歪角处
用高科技打下的基础
钢箍筋桶状式如监牢般
到处是监控
即使想撒泡尿也没有以前推开门那么洒脱

很多人特别是外出打工的
都说故乡还在
但村子的魂魄早已死去
还有那些承载宗族家训般的血脉
早被城市的乌畑瘴气抽空
即使每年春节人回来了
心却没回

现代的人玩的花样
无外乎放不下手中的手机
打不完的麻将牌
掷不完的钞票
没多少人关心故乡是否发生了变化

尽管走向死亡的农村
实实在在是对农村发展的一种警醒
但镇上  村上的所谓领导
每天关注的是工资又涨了多少
国家又下发了多少惠民补偿
从中想方设法另立门头套路深
即使到村民手中的都只是少许

多数人都保持沉默
要不然一定会被标上异类
低保  回扣  扶贫享受  国家补贴……
等你老祖公祖坟冒青烟了
看轮得到你否
不得不说也不敢反坑
对于不好的问题应当改正
这是个高度的政治问题
因为村庄与老人正在边缘化

乡愁   容纳不下灵魂

江这边是深圳
海对面是香港  澳门   台湾
江这头是长江
河那头是黄河
究竟是江还是海还是河  无关紧要
因为   有工作的地方没有家
所以   有家的地方没有工作

生命中   他乡容纳不下灵魂
记忆中   故乡安置不了肉身

曾经   一个叫家的地方
找不到养家糊口的路
打工养家糊口的地方  却安不了家
游子    从此便有了远方
有了乡愁   漂泊   思念

曾经  多少年来演绎   陌路离伤
那些个他乡   容纳不下灵魂
来来往往   故乡却同样安置不了肉身

曾经一个叫家的地方
找不到养家糊口的路
现在找到了养家糊口的地方
却安不了家

哎呦   从此  便有了漂泊
哎呦   从此  有了远方  有了思念
有了太多的的不舍与无奈
苍天知道   若能一世安稳  
谁又愿颠沛流离呢

至仡佬歌者  哥者

对于当今的仡佬诗人歌者些，约有那么几个，或对酒当歌！也三五成群游戏着，他们说得上是真正的大师者！
也可惜他们生不逢时！但同时也庆幸这个历史舞台能让他们小舞一曲仡佬小调！
柳木，伍小华，姜代银，田维堂，王非虹，邹启官，黄曙荣，刘艳秋，落虹，还有一群叫不上名的年青歌者些………总有这么一群人，无关乎其它。而仡佬族先人留下的本性使这群生活在这个至今还在开发且鸟不拉屁的地方上的人，一直以来都在歌作！
其中具有代表性的他们。
的确，他们不是形式主义者，对事对人对物比较认真！
可惜这个社会，往往这样的人，只能在现实生活中歌者如哥，更是哥者亦歌！
假如时空倒回上世纪七八十年代，也会成当代的大师。
对于仡佬族人，一个蛮荒中走出來的民族，对于后人，你我无可厚非去评价议论先人。
先人有其鲜明的特点，厚道！
翻开历史，有几人能做到三从四德，更不要说三君？
也只有那么几个人！
而仡佬族的先人，具说是火碳丫的申佑，也被现代的物质与官本位搞得面目全非！
当然这不是坏事！
只是可惜比如申佑老屋门前的石狮尽管被现代的人用高科技合成，但已失去了原貌与原意！
还有就是离火碳丫不远处上面一日多夕的老龙井，也只有这群人才会在意他的变化。假如当朝者真正有眼光，难道这不是开发点？可惜这些都一无事处！
歌者就是哥者。
柳木，一双草鞋在夏天里来回游走，他说他人老心不老，愿意坐在老屋思绪梦中的情人！
田维堂，至今还以敲字对化文字，但这是他全家的生际的现实体现。现实是往往露骨的！
姜代银，一个从农民打工又仍在打工的清瘦男人身上体现出来的实诚！
伍小华，眼有高残度视力的人，因为啥！
黄曙荣，一位现代女性的真正体现！骨子里深深地在呼唤！
邹启官，一直坚守那片纯静的古体，有时也难免对大山发几声呼唤！
刘艳秋，被初恋无情地抛弃的无奈，满眼里写出的忧伤的心已然破碎！
王非虹，正如他头上的稀疏疏的头发，永远都是笑容，举手足之间包含着爱恋！
而落虹，一幅不知有多高度数的眼镜，慢慢道来的言语，抬起酒杯干掉的瞬间，你会洞穿他心灵深处的感触！
还有那些年青歌者叫与叫不上名的，他们正在不仅歌，而且正在舞！
仔细想来，正是这群人，他们才是真正在了解仡佬族先人的渊源。

大地普人

佳作欣赏，拜读学习问好！

冉瑞峡

好诗歌！好文章！欣赏

风雨萧萧

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风雨萧萧

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农二哥

风雨萧萧 发表于 2019-6-12 02:14
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月印无心

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