火苗温暖（一组）

野兰 · 发表于 2019-8-15 15:19:01

遣词用字精准，气脉贯通，情思融明，内核深潜浅出。悦读，问好布衣老师。

风尘布衣 · 发表于 2019-8-15 16:02:23

一并谢谢诗友们的鼓励，布衣会继续写好每一个关于诗歌的文字以谢。

乐山船公 · 发表于 2019-8-15 17:49:29

本帖最后由乐山船公于 2019-8-17 17:12 编辑

《火苗温暖》
文/风尘布衣

五

茶堡河  隐忍的淌过时空
流进我身体里的高山峡谷
流进华丽的暗礁或阴影
只在雁鸣洞穿心肠的日子
我仰首向西  垒字成墓
一张洁白的纸的初潮
是这一生最后的流经

六

终于开始怀念了
也一直在怀念
从胸口扯出的天空  最后一点蓝
是家门屋后山梁上熟悉的鹰
写下的绝笔
死在怀念里的鹰
无法重生

七

用尽一生背熟枝桠上的路
鸟雀们在内心最干净的一刻
找到属于自己的天堂
三十年过去一条河别了另一条河
一道山梁别了另一道山梁
我别了自己  让一根骨头
远走高飞
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
黎落评语：问好风尘布衣老师。布衣的诗写率性真诚，有一股酣畅凌厉的气势和直指内核的力量。诗作虚实相容，用词精准灵活。
彭云霞评语：遣词用字精准，气脉贯通，情思融明，内核深潜浅出。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

这组《火苗温暖》共九节，前五节主要是寓物抒怀，后四节寄情言志。立意干净、高远，通过鹰的视角情感，把嘉绒藏区古老文明的纯粹，带入到诗者的情怀和信仰中，抒发了永恒又炽热的眷念之情。

嘉绒，一直被当成一个民族来看待，解放后才归于藏族，是藏族中相对独立且独特的一支，主要聚集在四川马尔康等区域的脚木足河尤其是茶堡河流域，形成的“垒石为室”的碉楼式嘉绒村落和5500年前的“哈休遗址”，成为当地先民的文明标志（注）。这些最民族的，也是诗人最关注的。因为这些碉楼式古村落正在快速消失，无法阻拦的加速消亡。

去马尔康，进西索民居净土，那份古朴、纯粹和宁静，令人神往。对诗者却是心灵故乡，“从胸口扯出的天空  最后一点蓝/是家门屋后山梁上熟悉的鹰/写下的绝笔”，这份一尘不染，却成了诗者心灵归朴的栖息地。象“老去的鹰”对火苗一样温暖的母爱无比怀念，“在内心最干净的一刻/找到属于自己的天堂”。诗者表达了对心灵故乡一种回不去的入骨之痛，“流进我身体里的高山峡谷/流进华丽的暗礁或阴影/只在雁鸣洞穿心肠的日子/我仰首向西  垒字成墓”。作者笔触心灵建构，寓意深远，情景交融，“我别了自己  让一根骨头/远走高飞”。

注：参考了《巴蜀史志》2018年第1期总第216期《老去的茶堡克萨》和阿坝日报（星期五2018年12月14日）《在哈休探秘5000年前的“真相”》

火苗温暖（一组）
http://bbs.yzs.com/forum.php?mod ... 297&fromuid=2873108
(出处: 中国诗歌网)

空山新雨后 · 发表于 2019-8-16 14:52:14

不错的一组好诗！期盼佳作！

徐一川 · 发表于 2019-8-16 15:51:54

品读欣赏风尘布衣老师作品一组，支持精华

风尘布衣 · 发表于 2019-8-16 16:19:13

谢谢深藏不露的一川老师

顾念 · 发表于 2019-8-17 14:58:24

不错的一组，附议船公点评

乐山船公 · 发表于 2019-8-17 16:36:43

顾念发表于 2019-8-17 14:58
不错的一组，附议船公点评

谢谢支持

予衣 · 发表于 2019-8-17 18:06:06

好诗。顶

予衣 · 发表于 2019-8-18 07:08:54

再赏！提

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[长诗] 火苗温暖（一组）