旧时光.乡村十二时辰 作者|松间明月 诵读| 爱莲说

她山玉

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诵读 | 旧时光.乡村十二时辰

1.昴日星官，司晨啼晓，我们的祖先以神来命名此刻的公鸡––大公鸡。给鸡鸣一个时辰，日出卯时，让它来唤醒万物，唤醒劳作的人们。一夜深邃，玉人良宵，奈何鸡鸣。人们速速从梦中醒来，好梦歹梦，黄粱美梦，都随着一声鸡鸣结束。黎明即起，洒扫庭除，母亲们习以为常，如此这般，从没有机会矫情，任劳任怨于每一个卯时。夜，在模糊中褪去，太阳缓缓升起，母亲的脸渐渐清晰……鸡鸭鹅，上学的孩子，下地干活的人们，都需要母亲的关注……

2.辰时启程，解救被杂草欺凌好久的庄稼，亟待父亲去收拾。扛起锄头，穿上鞋底已磨光的粗布鞋，一个身影渐行渐远，有些倾斜的轮廓跟着晨雾一起蔓延消失……当汗水融化了干涸，父亲就成了丈量垄上的行者。一天之计在于晨，学堂向远，读书人向近，当书声琴声和着一二一的口令渐次传来，这一日的学习时光就开始了。
3.直至巳时，夜半筱闲，蛇盘山林，荒草萋萋，隐没其中。一蛇启动，群蛇藏匿于草丛，此时已然停止袭击行者。如蛇一样的日晷游曳缠绵，负载着每一个时辰。这个春季，直至夏季，日夜累积的劳作在先，日夜兼程的忙碌在先。

4.及至午时，或是温婉，或是烈焰，或是秋阳高照，或是冬日暖阳，四季里最好的时辰光临。日至中天，正午阳光。灶前的母亲不顾汗水袭击，一面是家人饱腹，一面是家禽六畜需求，脚步不曾停歇，心情不曾安稳。午休，属于一些人短暂的休憩，犒赏一个上午的疲惫。
5.未时在少许安歇中来临，偶尔的一声鸡叫，并不是一唱天下白，多数告诉人们它们的所在。鸡窝里，草堆上，山坡上。驴也在安静的午后提出抗议，长叹三声，咕嘎咕嘎……驼东西太多，已经不能过河。出工者照旧，母亲们依然忙碌于灶前，院内院外，挑水劈柴，样样身手。
6.申时，猴子的时辰。无论之前忙碌了几个时辰，此刻，一定要元气满满，灵猴如初。沐猴而冠不好，猴子捞月亮不好，还是取其之长吧。农家来不得半点的疏忽，无论猴子狗子，拼在每一个时辰，村庄也总在亢奋中完满着每一个时辰。日出而作，日落而息，围着太阳行走，我们的祖先就是这样的。

7.酉时也跟鸡紧密相连，夕阳西下，鸡们也将回窝。母亲完美了鸡鸭鹅一天的归程，剁碎的吃食填饱着它们的嗉子，心满意足侯着一个又一个的日出日落。母亲安置了鸡鸭鹅狗，也在准备家人的吃食。锅灶缺少了肉食的光顾显得很平冷，母亲准备的粥饭菜蔬，虽不能让孩子们的胃熨帖，也能解决他们的鸡肠咕噜。收工，放学，外出归家，所有的忙碌在温饱时段中结束。
8.直至入夜点灯，戌时来到。戌为犬者也，看家之狗此时司职。时光开始变得很慢，每一户人家都在算计一下这灯怎么点？给最需要的人吧，于是母亲的脸在灯光下变得庄重美丽。把爱缝进衣衫里，母亲的深情于此时更厚。老大的棉袄，老二的鞋，老三的袜子……以此类推，先紧着上学远的吧。
遥远的狗吠声和近处的看家狗叫声，让乡村里为数不多的灯光变得忽明忽暗。
9.亥时，给猪一个位置，也算对得起天蓬元帅。属猪者占在亥时，一生无劳碌也！乡村摇铃算卦先生曾口中振振有词。那属马的呢？属鸡的呢？有好事者插嘴提问。先生摇头以示，以表无可奉告。
邻家老舅唱书开始：话说那刘关张桃园三结义……每天一次的序言不等老舅讲到终结，就都被哥哥们砸乌拉草的棒子声淹没。至此，乡村也睡了。
绕过村庄的小河不曾停歇，它是村庄歇息的背景音乐，伴随着孩子们的酣睡顺势而行。那几棵老榆树婆娑的影子在夏季里摇曳，在冬季中萧条。没有谁能知道它的年轮，宁愿相信它是村庄里的神，跟村庄开张，跟村庄成长。当然，也跟村庄消亡……此为后话。

10.子夜时分，万物宁神。三星，猎户的腰带，已然平西。母亲的作品完成，她舒展了一下身体，把完工的活计叠好放在孩子的枕旁，顺便给小的盖上旁逸斜出的胳膊腿，带着满意的笑意睡下。时至三更，除了母亲，还有那位点灯熬油的说书先生，他是村庄里的大爷。不管谁家年关红白喜事，都去找大爷掐算掐算，喜神的方位，财神来自何方？怎样升入天堂？大爷也曾提起三国替古人担忧，讲起西游好像自己也能驱魔降妖，说起红楼神情凝重好像自己是贾宝玉……大爷从来不理屈词穷，招来众多中学生和爱好者围观。
11.丑时到，牛的时辰，万籁寂静。一狼从小山那边轻轻走来，身轻如燕。村西头一家锅灶里有鱼，院子里有鹅，狼觊觎很久，只是他们家的灯一直亮着，狼不敢造次。这一次，只有黑夜，没有半点光亮，狼得手了！大鹅，看家的本事作废了。说时迟那时快，大鹅还没来得及“嘎咏”，脖子被狼死死咬住。喝血吃肉，眼睛放着绿光的家伙在暗夜中欢欣鼓舞。当然，锅里的鱼毫不费力气，锅盖上的石头能挡住笨狗，挡不住我狼。狼快快活活，美味一餐定十餐。
山村依然寂静，狼，慢悠悠地走了……

她山玉

12.及至地平线有一丝亮光，寅时如约而至。平旦，黎明，晨旦即为寅时。据传，寅时老虎活跃，伤人最多。村后的小山充其量不过是山丘，少有的狼迹也算是各村传达的新闻。老虎归隐山林，景阳冈成为过去时，人们认识老虎只在那下山虎的画图上。那么，山村的寅时是怎样的呢？
是哥哥们赶集卖乌拉草启程的时间，他们怀里揣着母亲昨夜备好的饼子，迎着凛冽的西北风挑着担子走二十里路到每周一日的大集上去卖，换纸笔等读书钱……
是父亲赶车交公粮出发的时辰，粮库化验员的钎子，结算员的面孔，习以为常，冷与热，不断消化在这一日开始的时辰里。
也是母亲们牵挂的开始，她们甚至不等鸡鸣，一切的忙碌都将随着牵念开启……
远山朦胧，近水悠悠，乡村，也就是我少年时代的小山村总在记忆中起伏。当记忆加进了自我的符号，它可能不是记忆，也许就是作者杜撰的胡思乱想……

她山玉

那时，乡村跟着太阳转，很慢，很纯；那时，乡村的十二时辰，简单，平淡；那时，乡村开启的情感，很平，很傻，一生就跟定一个人……
2019年12月7日完稿

她山玉

作者：松间明月，笔名玉兰  业余作者，代表作有《我是沙漠的旅者 》、《胡杨赞》等。出版散文随笔集《玉兰花开》、《散失的记忆》、《松间明月》三部。
朗诵：朗诵：爱莲说：曾任铁路抗美援朝博物馆讲解员，喜爱朗诵，师从天蚕（薛飞）老师学习朗诵，以情发声，力求用朴实的声音诠释作品，网络朗诵代表作品《端午节，母亲心中的情节》，《无字碑歌》，《只为在途中与你相遇》等，网络有声小说播讲作品见诸喜马拉雅，蜻蜓等平台，希望通过自己的声音和更多的朋友分享美文

葛运江

昴日星官，司晨啼晓，我们的祖先以神来命名此刻的公鸡––大公鸡。给鸡鸣一个时辰，日出卯时，让它来唤醒万物，唤醒劳作的人们。一夜深邃，玉人良宵，奈何鸡鸣。人们速速从梦中醒来，好梦歹梦，黄粱美梦，都随着一声鸡鸣结束。黎明即起，洒扫庭除，母亲们习以为常，如此这般，从没有机会矫情，任劳任怨于每一个卯时。夜，在模糊中褪去，太阳缓缓升起，母亲的脸渐渐清晰……鸡鸭鹅，上学的孩子，下地干活的人们，都需要母亲的关注……

葛运江

.辰时启程，解救被杂草欺凌好久的庄稼，亟待父亲去收拾。扛起锄头，穿上鞋底已磨光的粗布鞋，一个身影渐行渐远，有些倾斜的轮廓跟着晨雾一起蔓延消失……当汗水融化了干涸，父亲就成了丈量垄上的行者。一天之计在于晨，学堂向远，读书人向近，当书声琴声和着一二一的口令渐次传来，这一日的学习时光就开始了。

葛运江

直至巳时，夜半筱闲，蛇盘山林，荒草萋萋，隐没其中。一蛇启动，群蛇藏匿于草丛，此时已然停止袭击行者。如蛇一样的日晷游曳缠绵，负载着每一个时辰。这个春季，直至夏季，日夜累积的劳作在先，日夜兼程的忙碌在先。

葛运江

及至午时，或是温婉，或是烈焰，或是秋阳高照，或是冬日暖阳，四季里最好的时辰光临。日至中天，正午阳光。灶前的母亲不顾汗水袭击，一面是家人饱腹，一面是家禽六畜需求，脚步不曾停歇，心情不曾安稳。午休，属于一些人短暂的休憩，犒赏一个上午的疲惫。

葛运江

未时在少许安歇中来临，偶尔的一声鸡叫，并不是一唱天下白，多数告诉人们它们的所在。鸡窝里，草堆上，山坡上。驴也在安静的午后提出抗议，长叹三声，咕嘎咕嘎……驼东西太多，已经不能过河。出工者照旧，母亲们依然忙碌于灶前，院内院外，挑水劈柴，样样身手。

葛运江

申时，猴子的时辰。无论之前忙碌了几个时辰，此刻，一定要元气满满，灵猴如初。沐猴而冠不好，猴子捞月亮不好，还是取其之长吧。农家来不得半点的疏忽，无论猴子狗子，拼在每一个时辰，村庄也总在亢奋中完满着每一个时辰。日出而作，日落而息，围着太阳行走，我们的祖先就是这样的。