本帖最后由 蓝田RINUAN 于 2020-6-26 16:02 编辑
阅读分享: 苏格拉底的顿悟:认识到自己的无知,才是大智慧!
在古希腊雅典城的附近,有一个地方叫做德尔曼, 这里有个著名的神庙里面供奉着希腊神话中的太阳神兼智慧神阿波罗。 相传,在德尔斐神庙的门匾上,刻着一行希腊文:认识你自己。 在当时的希腊人当中,并没有人可以很好地阐述这句箴言的意蕴。 古希腊雅典的生活方式是, 劳动任务基本上都交给了奴隶,自由公民大部分时间是无所事事的。 除了到处找人“抬杠”的智者派,还有一个专门喜欢找智者派“抬杠”的苏格拉底。 在古希腊诗人阿里斯托芬的眼里,苏格拉底就是智者派。 苏格拉底抬杠是有“套路”的, 被后来古希腊哲学家称为“接生术”, 又被后来西方哲学史称为“辩证法”。 第一步是先找话题,不管机会是自然产生的,还是苏格拉底故意制造的。 第二步是有具体问题的看法,拓展为抽象、普遍问题的观点。 第三步是用另外一个相反的具体存在,来论证刚才抽象出来的概念。 这种由具体到抽象,再由抽象到具体的分析同一个概念, 很容易让人认识很多“概念”的定义其实是不准确的。 苏格拉底的“讥讽”,在经过几个回合的争锋后, 已经溜达成了套路,形成了固定的“诘问”方法。 但是运用这种方法的前提是:“我是无知的”。 我们从这里可以发现苏格拉底跟其他智者是有区别的, 智者派诡辩的根本前提是: “我要说服你”,无论是正理,还是歪理,只有论述能赢,就会得到相关的物质回报。 苏格拉底的一个朋友曾经去德尔斐神秘问智慧之神: “有没有人比苏格拉底更有智慧?” 神的回答是:“没有人比苏格拉底更有智慧了。” 对于这个神谕,苏格拉底采取的是“反证法”: 1、我知道自己没有智慧; 2、神是不可能说谎的。 于是他便得出结论: 正是因为知道自己的无知,才被神认定为是最有智慧的人。 因此苏格拉底提出:“美德即是知识”。
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