彭建功浅评诗歌《晚归者》

春不风度

晚归者
文/扎西才让

晚归的人低头赶路，
他身披袈裟，面色凝重，脚步沉重。

山顶一轮冷色的白眸，
山下一片被丈量着的银光。

他的身后，是越撇越远的雪线，
前头，是七情六欲，丰硕而空虚，转眼就消逝。

我起身前往郎木寺的那天，听说
桑多镇的喇嘛仁青，圆寂于返乡的路上。

他的身上落着一层深秋的清霜。
有人说，他只是过早地完成了他的梦想。
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诗歌中的地域文化和内涵的融合！

【彭建功浅评诗歌】《晚归者》

诗歌的情景交融，把读者带入诗情画意之中，意境与构思尤为重要。

诗歌源自生活，所以诗者与自我环境是离不开的，也和独自敏锐的视野，息息相关。

一个人的生活和环境，决定一个人的命运成就和人生成败，得失……生活赐予他的灵感，情感，视野都是不同的，诗本来就是一种佛性的语言，再与环境结合，渗透浓浓民族文化和气息，也就是一个人独有的背景！

诗人对诗的执着和参悟，犹如喇嘛对佛的追求是一样的诚恳，真挚，禅悟着哲理与人生，极其富有佛教文化特色，挖掘生活深层中的精髓，进入一个人的内心世界。

读诗是参悟诗者的思想，诗者是参悟生活的内涵，读一首诗，就是进入一个诗者的内心深处，探索诗的奥妙与生活的寓意。

我国是一个多民族的国家，每一个人，每一个诗人，都有不同的感触和发现，酝酿的内涵也就不同，了解民族文化和诗的技巧后，再读一个少数民族诗人的诗，就事半功倍了。

作者通过晚归的情景中，感悟人物的内心，通过言行外貌，一一呈现出来，诗的第一节就是这样的！紧接着由人向外扩展，环境的衬托，优美的意境，把诗中的他跃然纸上。

第三节，他的身前人生和身后的风景，给人空旷，缥缈，遥远，虚无的意境，把他的内心深处和自己的感悟，完美的融合在一起，符合逻辑，渗透内涵，提升想象的空间！

第四节笔锋一转，桑多镇的喇嘛仁青，圆寂于返乡的路上……每一个人都是生活中的追求者，每一个人都消失在人生旅途中，每一个诗人，每一个喇嘛，都死亡在自己一生追求的途中，那就是一个信仰！

一个人为理想而活，为理想而亡，这就是一种信仰！一个人，一个民族，一个国家，都有自己的文化和信仰！诗中的他，只是过早地完成他的梦想……

诗的开头，他的脸色和脚步，完全符合结尾的结局，他是病了？还是年迈？他只是过早地完成了他的梦想，可以说他年轻，是病了！为什么病了，为什么没看医生？是生活与环境所至！

语言含蓄蕴藉，富有张力，留白留下想象无限的空间，感叹人生苦短，命运无常，对现实的无奈！对他的怜悯，触发善美的心灵，诗者就是一个伟大的超度者！

他圆寂于返乡的路上……乡里有牵挂的人，他热爱他的故乡，他救济于乡人！人生就是一种选择，困惑和矛盾，人为了自己的信仰，追求，梦想，死而无悔！

老师从平常事件中，去发现，挖掘，酝酿生活深层的东西，与他的环境和睿智是离不开的，反应社会的真实性，触发人性的善美，让人从中感触颇多，内涵丰富，寓意深长，富有禅意和哲理！

老师的诗，用一种佛性的语言和逻辑，来禅悟人生与生活，也是诗者的财富和支柱！欣赏学习，浅评……


扎西才让，“70后”藏族作家，中国作家协会会员，甘肃省作协理事，甘肃诗歌八骏之一。作品见于《诗刊》《民族文学》《十月》《星星》《诗歌月刊》《山花》《西藏文学》《飞天》《芳草》《红豆》等70多家文学期刊，被《新华文摘》《中华文学选刊》《小说选刊》《诗收获》《散文选刊》《散文海外版》《小小说选刊》转载并入选多部年度作品选本。著有诗集《七扇门》《大夏河畔》《当爱情化为星辰》，长篇散文《诗边札记：在甘南》，短篇小说集《桑多镇故事集》。

诗评：   彭建功，笔名春不风度，作品在《人民日报》《华人文艺家大辞典》《中国诗骨》《中国现代诗人》《诗意人生》《伊甸园》《现代诗美学》《世界日报》《歆叶文艺》《精短小说》《海华都市报》《国际日报》《诗殿堂》《大华商报》《中国日报》《台湾时报》《诗刊》《草堂》等发表诗，歌词，诗评，并多次获国际诗歌大奖！中国诗歌学会会员，中诗论坛编辑，鲁迅文学院学员，白银文艺评论家协会理事！

山城子

小彭辛苦！又是一帖好诗好评！给诗友亮读!!

昊易金波

佛性佳作，彭老师的评析令人有了更深刻的理解！更新的阅读切入点！学习了！

gaozi

拜读家们老师精彩点评，问候晚安