博弈中的猴文化 文/呢喃（德国 ）

厉雄

博弈中的猴文化
文/呢喃（德国 ）

一
石猴在中国文学里
摇身一变成为
法力无边的孙悟空
金箍棒砸来从天而降
是谁成全了旷世奇才
担当天下治理大任
又是谁如此神通广大
火眼金睛洞悉秋毫
你牵马，我挑担
救民于水深火热

苦心志劳筋骨
天官从弼马温开始
十八层地狱炉火萃取
大闹天宫七十二变
天翻地覆经猴年马月
终成天上人间正果
天生我才必有用
诠释见证千古博弈

二
中国人喜以动物喻人
人生八字十二属性
猴命缘分天注定
个人际遇上天造化
终逃不过如来佛的手心

聪明，伶俐，顽皮
耍猴为给人看
猴子智商在规则
与不规则之间跳钢丝
从猿进化到人
猴从人脑中跑了出来
模仿以此自娱自乐

是人不让猴子
走得太远，跳得太高
至今圈在笼子
人在猴子的身上
看清楚自己的真容
反过来启示，启迪人类

三
哪一个中国人
谁人不知谁人不晓
中国人自己的故事
水帘洞，花果山
任凭何方妖魔鬼怪
孤胆独斗落荒而逃
栩栩如生猴大使
闯过火焰山境界至高
不屈不挠，勇往直前
活在中国人的精髓深处

怀才不遇与
生不逢时相伴同生
吴承恩诠释了
猴子的伟大抱负
《西游记》成全了
作家的鸿鹄志向

孙悟空，一个世间
原本不存在的独一无二
从中国传统文化的魅力
象形汉字中走出来
打上自强不息的烙印
一个华夏民族血骨基因
诗意远方
在中国文化的桃花源里
繁茂  落英缤纷

2020/07/16


推荐语：西游记中的孙悟空，家喻户晓，聪明，伶俐，顽皮，本领高强。是不可超越的英雄人物。但是从西天取经开始，他收敛了性情，个人英雄形式终究斗不过社会制度，诗人用诗歌即表达了西游记作者吴承恩的怀才不遇，所以在小说中以虚拟人物表达自己的情感，又反应了当时社会制度的不合理性。诗歌理性与思考结合。猴文化即人文化。
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副主任编辑：姚亚英（国内）厉雄（国外）
推送编辑：厉雄（西班牙）

茅屋寒士

是国外诗歌爱好者还是海外华人，读起来很有节凑感，另外，像推荐语所说的“诗人用诗歌即表达了西游记作者吴承恩的怀才不遇，所以在小说中以虚拟人物表达自己的情感，又反应了当时社会制度的不合理性。诗歌理性与思考结合。猴文化即人文化。”

gaozi

猴文化即人文化，欣赏提习问好

张占云

拜读，问好！

马俊堂

题材有趣，文笔精练，赏学点赞！