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现代文人写的近体诗有些真是不敢看，貌似引经据典， 摇曳生姿，其实是扭捏作态，无病呻吟。 都什么时代了，视频通话已经普及，还用“鸿雁传书”；电子支付已经广泛使用，还用“金龟换酒”，满篇的“兰舟炊烟折柳”，反复用“紫台青冢玉露”，闻不到一点时代的气息，感觉不到现实社会的脉搏。食古不化，只见古时明月，不见今日高楼。如果说他的诗是古人所作，也不会有人怀疑。这种无法证明是不是抄袭古人的作品，发出去能展现自己的才华吗？ 请看下面一首七绝：诗两首（之一） 超腾鹰隼竟无伤，逐影韩卢徒陆梁。辛苦为谁琼殿里，清砧捣落满天霜。 请问读此诗，能感觉到是今人所作吗？这样艰涩的诗读起来有意思吗？ 正是：山寨古诗超仿真，只见平仄不见心，生僻古词装高冷，疑似唐宋穿越人。 最近有幸听到一位大学古汉语专业的教授谈写近体诗的诀窍：新词绝对不能入诗，他会破坏（你写的）近体诗的美感。现在的古文，已经停封了，不再引进新词，新词入诗会破坏古诗文的自洽性。 真的如此吗？这不是说近体诗要自绝于时代的发展吗？真是惊天高论。古人也知“诗文随世运，无日不趋新”（清-赵翼《论诗》），咱们的教授怎么啦？
时代在前进，历史在发展。作为时代和历史反映的诗歌，也要与时俱进，适应新时代，反映新生活，否则就没有什么生命力可言了。 一部诗歌发展的历史，也是不断吸收新词的历史。我们今天所处的时代，新事物层出不穷，科技的，外来的，网络的，现实生活中的新词汇也在不断产生涌现。 诗人或诗歌作者要写出反映这一时代的作品，就要掌握和采纳运用好这些新词汇，如果继续用那些已经过时了的陈词烂调，那是根本无法做到的。 生活在新时代，却要吃唐宋时代的高粱谷子，身体能健康脸色红润吗？白话写（入）古诗应该是方向，但是这个过程应该是很漫长，很痛苦的探索过程。唐诗宋词不也是诗歌发展了上千年，才完善成型的吗？新词不入诗，近体诗就得不到新生，得不到发展，只能像植物人一样的“活着”。
新词入诗就那么难吗？看看革命先烈杨超写的《就义诗》，大义凛然，也巧妙的运用了政治性新词。 满天风雪满天愁，革命何须怕断头？ 留得子胥豪气在，三年归报楚王仇！
再看看恽代英的《狱中诗》，照样让人读的热血彭拜。 《狱中诗》——恽代英
浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，
已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。 郭沫若先生在1976年打到四人帮之后写下的《水调歌头》，传遍了神州大地，火了多少年。常香玉把它谱成豫剧唱段全国播放： “大快人心事，打到四人帮，.......” 毛泽东主席更是新字新词入诗的高手，几乎每一首诗词都给人面目一新的感觉。
《七律·长征》1935年 红军不怕远征难，万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
难怪，革命者都是有创新精神的人。不像现在的写格律诗词的，只会照着唐诗宋词的大葫芦学画瓢。他们也许不缺乏文字底蕴，缺乏的是探索精神。 为了近体诗的前途虑，新词不是不宜入诗，而是要不断入诗。 问渠那得清如许？为有源头活水来。一语天然万古新，豪华落尽见真淳。
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发表于 2021-4-13 09:43:28
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