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《 追 梦 绿 水 青 山 老 外 百 年 前 瞻(第二卷)》——原 著 / 李世纯 - 中国 长

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发表于 2023-12-15 11:08:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 李世纯译作 于 2024-2-2 20:23 编辑


  《 追 梦 绿 水 青 山  老 外 百 年 前 瞻(第二卷)


                                         (1)



                ——原 著 / 李世纯 - 中国 长春



英 诗《 The More Loving One 》汉 译 《 更 尽 一 分 爱 》


       怀斯坦 - 休 - 奥登 (Wystan Hugh Auden, 1907-1973) 公认的现代诗坛名家,奥登1907年出生在英国,1946年成为美国公民。他充分利用英美两国的历史传统,作品的内涵因而更深广。“奥登”(Audun)曾在冰岛的传奇故事中出现过,而奥登的写作,尤其是诗歌的写作技巧,深受北欧主要诗歌派别的影响,被公认为艾略特之后最重要的英语诗人,也是著名的同性恋者。他46岁的时候开始和18岁的诗人Chester Kallman相恋,1973年奥登在维也纳死于心脏病。









一.    原         文  /         读  /  中   译   文




          The More Loving One
               施爱更多
/的一个                       —— by W. H. Auden ( UK / 1907 - 1973 )
                                                        —— 原 著 / 怀斯坦 - 休 - 奥登 ( 英 / 1907 - 1973 )
               更 尽 一 分 爱
                            —— - 翻 译 / 李世纯 - 中国 长春 - 2020. 3. 23
  
                                                         



Looking up at the stars, I know quite well
啊——遥望群星,心如明镜:
That, for all they care, I can go to hell,              5''  5'  5
人类啊人类——万物之灵
But on earth indifference is the least                        6'
你可骚扰星际一走了之
We have to dread from man or beast.                  6. 7. 8
不该怠慢地球,不以为然无畏忌       人类破坏生态平衡却始终恣意无警】



How should we like it were stars to burn                  3   
看呐,热热切切满天星,炽炽烈烈洒深情
With a passion for us we could not return?
你——人类,怎能竟然没反应?
If equal affection cannot be,                       
彼此爱呀,果真难权衡  
Let the more loving one be me.                  
人类,人类,你该更尽爱一成                 【人类一味索取自然却不知养育自然】




Admirer as I think I am                                
满天星啊满天星,我只想赞,我只想挺     
Of stars that do not give a damn,                                         
赞妳一往情深挺妳挚爱永恒;                              
I cannot, now I see them, say                     
满天星啊满天星,见了妳们,我不想说:              
I missed one terribly all day.                       
哎——整天呦,妳们哪一个             【人类享受自然同时却不知珍惜当下



Were all stars to disappear or die,                            4                                    
不想啊,看殒,看太阳遁   
I should learn to look at an empty sky      
不想啊,听凭苍穹,一望空濛
And feel its total dark sublime,                  
不想啊不想,恢弘壮阔漆迷叵测;      【人类如没有生态远虑必有生态近忧】
Though this might take me a little time.                  2
不想啊,我不想,去感受奇观美景即便只要——稍微等等 ... ...  










.    译       注 / 译    后    感




1'.     首先,特别鸣谢:本作主要参考文献 a  本作主要参考文献 b  本作主要参考文献 c

1.      小诗笔调揶揄诙谐,立意郑重严肃,用心体恤良苦;看似百年前,诗人已在调侃式提醒我们,关爱自身幸福,还要关爱生存环境;不要一味索取自然,恣意无警;注重生存空间保护、
注重生态平衡,敬重自然规则,已迫在眉睫,势在必行

2.       指代 sublime(-2-1)

3.       指代 we could not return(6-4...6-1)

4.       此处可理解为所有天体


5.       连接副词,引出宾语从句至所在阕尾,做 know(1-3) 的宾语

5'.      本句可理解:铤而走险,我行我素;一意孤行,不管不顾

5''.      其中 all they 指代 t
he stars(1+5)

6.       做 least (3-1)限定语

6'.      做 indifference(3-4)限定语

7.       引出介词短语,做 indifference (3-4)限定语


8.       or (-4-2)此处词义“ 也就是/即 ”,引出同位语,修饰 man(-4-3);直译理解:即苍生/生命物/生灵

9.      
译至少该是工笔,不是写意,更不是素描,同时,翻译应该不是演义,不是改写,更不是所谓“再创造”;翻译应是:始终、一切,以原文做规范、做楷模,做样板、做靶标,不褒不贬、不偏不倚、精准到位,再塑造、再铸造,无毛刺、无砂眼、无装饰,无添加,多维、模拟、仿真,再现原文主题内涵、主题表现艺术(修辞)、主题外延张力最大化;中外互译,的确也像描述某哈姆雷特:参考信息可有百个、千个,而最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本,那个唯一真实哈姆雷特;中外互译,不是中外演绎、中外戏说;中外互译须恪守忠信、顺达、雅合三者一损俱损,一荣俱荣,无分主次,相对独立,不容短板、互为鼎立;在理解原作阶段,恪守不符原作语种语法不采信,不符原作语种语法、目标语言再达、再雅不采纳;在译成目标语种阶段,则不拘泥目标语种语法;翻译永远是请示,不是诠释,永远为作者、读者、自己,在人格、才识、品位三项负全责;中外互译,归根结底,人文互译;古今中外,所有词典,辞书,仅用于说明解释、学习研究人类语言,不汇集收录、制约规划人类语言,他们只是语言小岛,不是语言大海;一个单词、一个文字,无论中外,其真正含义、生命活力,不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻,不仅在词法、句法、语法,更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点中语言、语句、语境、篇章字里行间;翻译该是笔者言者原始文本语本互译,无需只字传闻轶事,臆想臆断,沉浸植入,装裱配饰;翻译要完美原意,须同观原作视野,置身原作境地;翻译要完美原意,更要完美传递,原意传递要完美,其载体修辞,修辞差异切换、对接,不可或缺

10.     本作译文尚有无奈数笔,期待更多诗友译友,为宣誓全世界,昭告天下人,中国翻译,中国汉语,无出其右,深入探讨,积极参











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 楼主| 发表于 2024-2-2 15:07:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 李世纯译作 于 2024-2-6 19:35 编辑

《 追 梦 绿 水 青 山  老 外 百 年 前 瞻(第二卷)


                                         (2)



                ——原 著 / 李世纯 - 中国 长春



英 诗《 Take One Home for the Kiddies 》汉 译 《 带 回 这 个 给 孩 子 》


       菲利普 · 拉金为诗集学会主席、大英文艺促进会文学委员会委员、美国文理科学院名誉院士。1985年12月2日因喉癌逝世于赫尔。著有诗集《北方船》、《少受欺骗者》、《降灵节婚礼》和《高窗》。曾获女王诗歌金质奖章、美国艺术和文学学术院洛安尼斯奖、德国FVS基金会莎士比亚奖和W.H.史密斯文学奖等。拉金被公认为是继T.S.艾略特之后二十世纪最有影响力的英国诗人。

         拉金反现代主义,高度强调个人性,冷眼看世界。他的诗歌主题建立在英国事实之上,这和他始终如一地保守"英国精神"息息相关。他的诗歌大多采用传统的英诗格律,运用自如而巧妙,但他又将粗鄙的俚语和口语成分引入到考究的诗歌结构与韵法之中。他的诗歌充满想像力,但又具有逼真的细节。他的诗歌风格深受哈代影响,冷静、忧郁、自嘲,精心地绘制出一代英国人的历史环境与精神肖像。

         拉金在晚年,已是公认的声名显赫的诗人。倘若说艾略特支配着英国诗坛的20世纪的上半部份,拉金则是20世纪下半叶战后诗坛的主宰。他的三部诗作:1955年的《较小之欺诈》(The Less Deceived);1964年的《伟森的婚礼》(The #CCCCFFsun Wedding)和1974年出版的《高高的窗子》(High Window),奠定了他在诗坛的地位。在这首诗内,拉金讨论对死亡、消失的恐惧。惧怕死亡是惧怕丧失现实。死亡是虚无的兄弟!古希腊哲人、美食主义和快乐主义者艾庇顾拉斯曾说:"当我存在时,没有死亡;当有死亡时,我已不存在。"这是自欺欺人之语。西方对死亡的惧怕常围绕在"我"字上,惧怕才是实在的。








一.    原         文  /         读  /  中   译   文

  
      

   ''Take One Home for the 'Kiddies   / '4.  ''4    —— by Philip Larkin(UK / 1922-1985)      
                带 回 这 个 给 孩 子                                     —— 原 著 / 菲利普 · 拉金(英 / 1922-1985)                                     
                                                                        —— '解 '读 / 翻 译 - 李世纯 - 中国 长春 - 2020. 7. 8
                                                   


On shallow straw, in shadeless glass,                                   
在枯槁的秸秆上,在敞亮的玻璃罩里,                        
Huddled by empty bowls, they sleep:                                   
没有泥土,没有坝堤,没有暗处,没有绿地,                    
No dark, no dam, no earth, no grass——                             
哦,他们蜷在那儿,蜷在那儿,就睡在几只空钵里——                  
Mam, get us one of them to keep.
妈咪妈咪,挑一个,咱养着吧,妈咪 ... ...









Living toys are 'something novel,                      /  2                                          
活的活的,哇——活玩具,够酷,够传奇,                     
But it soon wears off somehow.                                            
呀,怎么,也太快啦,断气儿啦;                     
Fetch the shoebox, fetch the shovel——                                
铲子,来,拿铲子,鞋盒子,走——                        
Mam, 'we're 'playing funerals now.                     / 3
妈咪,玩儿葬礼去,咱这就去 ... ...









二.    译       注 / 译    后    感



1'.      首先,特别鸣谢:本作主要参考文献 a  本作主要参考文献 b  本作主要参考文献 c  本作主要参考文献 d  本作主要参考文献 e  

1.      
读过小诗题,或该生质疑:诗题与内容,是否有联系?诗人在直播带货?在吆喝叫卖语?大写“这个”指什么?是宠物?是借鉴?抑或是本首诗写一篇?大写“孩子”暗喻谁?是不成熟之婴幼儿?是无环保意识之一类人?或该记起白居易,那句劝君莫打三春鸟 ... ...,看似小诗嘲讽揶揄,轻蔑不屑,语感煎熬良苦,博爱无奈,故立意推文《 带 回 这 个 给 孩 子 》,以期读者借鉴;看似百年前,本诗友已在借鉴式,沉浸式倒语提醒,反语反讽:我们人类应反躬自省,关爱自身幸福,还要关爱生存环境,注重生存空间保护、注重生态发展平衡,敬重自然,尊重生命;同时,本诗友或雷同世界各大教友,用心良苦,在开悟教化世人:动物,人类,同属自然娇子,同样有语言,有思想,有情感,有尊严;人类至少杜绝使用,食用,买卖,慢待,虐待,甚至弑杀曾经同类那一天,人类与动物和谐平等,共享共有天地自然那一天,在上帝神主,至圣先贤眼里,人类进化方实至名归步入文明,走出野蛮,有别动物界

2.       指代 toys(-4+2)

3.       本句可理解为将来时态句

'4.       喻体(大写),本体为环保/文明意识尚无/弱者

''4.      引出诗题祈使句,句中宾语大写,特指诗体(文本)


5.      
译至少该是工笔,不是写意,更不是素描,同时,翻译应该不是演义,不是改写,更不是所谓“再创造”;翻译应是:始终、一切,以原文做规范、做楷模,做样板、做靶标,不褒不贬、不偏不倚、精准到位,再塑造、再铸造,无毛刺、无砂眼、无装饰,无添加,多维、模拟、仿真,再现原文主题内涵、主题表现艺术(修辞)、主题外延张力最大化;中外互译,的确也像描述某哈姆雷特:参考信息可有百个、千个,而最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本,那个唯一真实哈姆雷特;中外互译,不是中外演绎、中外戏说;中外互译须恪守忠信、顺达、雅合三者一损俱损,一荣俱荣,无分主次,相对独立,不容短板、互为鼎立;在理解原作阶段,恪守不符原作语种语法不采信,不符原作语种语法、目标语言再达、再雅不采纳;在译成目标语种阶段,则不拘泥目标语种语法;翻译永远是请示,不是诠释,永远为作者、读者、自己,在人格、才识、品位三项负全责;中外互译,归根结底,人文互译;古今中外,所有词典,辞书,仅用于说明解释、学习研究人类语言,不汇集收录、制约规划人类语言,他们只是语言小岛,不是语言大海;一个单词、一个文字,无论中外,其真正含义、生命活力,不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻,不仅在词法、句法、语法,更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点中语言、语句、语境、篇章字里行间;翻译该是笔者言者原始文本语本互译,无需只字传闻轶事,臆想臆断,沉浸植入,装裱配饰;翻译要完美原意,须同观原作视野,置身原作境地;翻译要完美原意,更要完美传递,原意传递要完美,其载体修辞,修辞差异切换、对接,不可或缺

6.     本作译文尚有无奈数笔,期待更多诗友译友,为宣誓全世界,昭告天下人,中国翻译,中国汉语,无出其右,深入探讨,积极参








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