哲学训练（组诗）

翔鹰

学习一组佳作问好您！

碧水寒

@先贤

“我明白我是
最少的那件东西的附属品。”
圆锥型的月亮，
和泥牛入海之前的光芒，
“一切像你唯一可以炫耀的车钥匙，
握在别人手里。”
而四周没有我们。

首句，我明白我是，多余。 我是什么，自我关照，不妨直接意象化。  最少的那件东西的附属品。直白，先对应最，贤对应东西，把贤贬了，正是历史性衰亡所必然。我对应附属品。是悲哀之叹。
我曾为一种泛指。

圆锥型的月亮是暗喻贤者的普照性尖锐，与黑夜的大光明。和泥牛入海之前的光芒，贤者如殷三贤，在集中权威面前，在普世幸福之前，如泥牛入海，是时代之痛。光芒是痛的光芒。

“一切像你唯一可以炫耀的车钥匙，
握在别人手里。”     天下兴亡，匹夫有责。那是贤语。兄在哀叹，麻木的普世性。贤者是别人的事，我甘愿世俗沉伦。

而四周没有我们。  这一句的引深。 贤与我们无关。 我们是世俗的草籽， 长成草，梦见树就好。 成长树，梦见草是贤者的事，无关黄金时代。

从文学手法上讲，  “圆锥型的月亮，“  光点。 神性与人性，召唤诸神中的盗火者。

胡明珍

碧水寒 发表于 2021-11-30 11:48
@先贤

“我明白我是

解诗能够烧开脑洞，多义与出口常在翕壑间。已经不属于创作者的独立存在，——诗的羽翼冷峻和迷离。先贤消解和破除中，并在喃喃自语，营建和彰显一个自得自由的世界。哲学训练游走与神性与人性中，求得世界与经验隔断后的血脉相亲，也许言语把本源还原给最初的懵懂和审智，也可以称之为“诗”本身。问好师兄。。。。。

碧水寒

胡明珍 发表于 2021-11-30 14:20
解诗能够烧开脑洞，多义与出口常在翕壑间。已经不属于创作者的独立存在，——诗的羽翼冷峻和迷离。先贤消 ...

诗人只是灵媒。诗人的本意，写成诗后，已经让位于文本。解诗是打开，诗人借用文本开启的空间，读者进入空间后，遵从文本的能指空间，寻找自得意义上的所指空间。
诗人与读者都进入或打开了文本所示的空间，在那里相遇，或各行其道。无伤于文本可能开启的神性与俗世的世界。
我们相互从那个空间之镜看见对方皮囊下的挣扎与交融。

碧水寒

看见同与不同。看见各自的深渊与召唤。

碧水寒

诗，连同它所揭示的写作手法，以及诗人与读者的多重空间的叠加，

用诗性的话：我们相遇，与分离。都来至一样的大地，去向各自的世界。擦肩而过的诸神与凡俗，向我们举镜。

碧水寒

谢谢兄，与诗谈，甚悦。多指教。

胡明珍

碧水寒 发表于 2021-11-30 15:04
谢谢兄，与诗谈，甚悦。多指教。

是呵。诗是别样的生活。共勉。。

碧水寒

@ 先贤

鞭子抽出的石痕的路面，
承载轰鸣的车流。

“放入冰箱的过期食品，无益身体。”
挑食者，把苦放回了味蕾寡淡之地。

霓虹里有月光，一同穿过身体。

碧水寒

@ 先贤


刀片一样的雪，切过焰火。
灰烬之中飞出，哨声。

百花开出的烟火之中，夺目
遮掩的星光，隐于晨嚣。

黑夜醒来的眼睛，一只只熄灭于白昼的路灯。