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论海子崇拜

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发表于 2023-4-3 09:19:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 屈铁钢 于 2023-4-3 09:54 编辑


又到清明了,不出意料,不少研究海子的专家,铁粉又该发文祭吊海子了。海子是幸运的。若他泉下有知,这么多学者型的信徒吹捧他,不知是否受之有愧?还是受宠若惊呢?分明是个才疏学浅的半吊子,何德何能获得盛名殊荣呢?前不久居然有个学人称海子为伟人。这么吹海子及海子诗,也不怕笑掉大牙闪了腰吗?那么海子及海子诗是什么货色?是否实至名归,还是欺世盗名呢?根据海子传记,我们可以了解大概情况。

海子原名查海生,安徽怀安人,系北京某大学助教,于上世纪八九年在山海关臥自杀,时年二十五岁。在死后几年禸,其西川,骆一禾整理其遗稿(海子诗选)发表,过了三四年,研究海子的文章多了起来,成了热门,特别是(海子诗全编)出笼,经过几十年打造,奠定了海子在当代文学史上的地位。炒家们一致认为,海子诗文学成就与历史定位是不容置疑的。果真如此吗?

令人遗憾的是海子的诗极端贫乏与肤浅,并不是象炒家说的那样。海子诗传递的是消极负靣的东西,其文字组合能力与文字功力苍白,存在许多语法错误,不好读,。海孑诗缺少文学修养与人文底蕰,亦无儿女之态与时代风云。也不知是如何吹的?即令是个劣品,也得有三分真材实料吧!这么不负责任一顿哄抬,不是把天下读书人当阿斗吗?海子诗有疯颠的因子,据有人考证,海孑是个精神病患者。这就奇怪了,把精神病患者的胡言乱语推出来,是何居心?想干什么?(待续)


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发表于 2023-4-3 11:12:28 | 显示全部楼层
哎,一群头脑不正常的,追了一个精神偶像,屈先生没必要揭他们的短了。顾城也有些脑残粉,这么敲打他们的偶像,会招来很多不必要的麻烦。
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发表于 2023-4-3 17:53:51 | 显示全部楼层
崇拜海子?有点耸人听闻吧
喜欢海子诗歌的,估计就一些大学生,诗歌爱好者吧。职业诗人中,没有听说谁认为海子诗歌水平多高的。

当然海子也有好句,比如“面朝大海,春暖花开”就很不错。但也仅此而已。
当然,一位诗人有一句话诗歌能让人记住也不错。事实上是,百分之九十的诗人,写一辈子诗歌,没有一句能让人记住的。从这一点上来说,海子也还有些不凡,是值得肯定的。
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发表于 2023-4-3 18:03:25 | 显示全部楼层
顾城的确人格有问题,而且问题很大。但是,也不能否定他是一位天赋颇高的诗人。
在好作品与人品之间也不能完全划等号。

曹操是公认的奸雄,但是他的四言诗,在中国文学史上,有无可替代的地位。
王勃与顾城一样都是杀人犯。但是,他的《滕王阁序》,估计没有谁否其为千古奇文吧。



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发表于 2023-4-3 21:14:42 | 显示全部楼层
身后眼前 发表于 2023-4-3 18:03
顾城的确人格有问题,而且问题很大。但是,也不能否定他是一位天赋颇高的诗人。
在好作品与人品之间也不能 ...

从你这才搜了下王勃了解到:

王勃所遇到的第二次打击,是在虢州参军任上杀死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年(671年)秋冬,王勃从蜀地返回长安参加科选。他的朋友凌季友当时为虢州司法,说虢州药物丰富,而他知医识药草,便为他在虢州谋得一个参军之职。就在他任虢州参军期间,有个叫曹达的官奴犯罪,他将罪犯藏匿起来,后来又怕走漏风声,便杀死曹达以了其事,结果因此而犯了死罪。幸亏遇大赦,没有被处死。此事甚为蹊跷,王勃为什么要保护罪犯曹达,既藏匿保护又怎能将其杀死。据新旧《唐书》所载,王勃此次被祸,是因情才傲物,为同僚所嫉。官奴曹达事,有人怀疑为同僚设计构陷王勃,或者纯属诬陷,不无道理。这次被祸,虽遇赦未丢掉性命,但宣告了他仕途的终结。



虽然杀人罪过,不过他的和顾城的相比很是小巫见大巫。
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 楼主| 发表于 2023-4-4 11:58:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 屈铁钢 于 2023-4-5 08:51 编辑


子詩有两个心态。一个是救世主心态,即广施仁义,普降恩泽,说白了想当官的心态。在现实中他做不到,于是借诗发泄。如他的代表作{靣朝大海,春暖花开)就是这种心态流露。中國山水早就有了名称,用得着他起吗?他做得到吗?天下有情人终成眷属,用得着他祝福吗?这不过是画大饼,空洞的许诺,无任何操作的可能。但专家与粉絲对此赞不绝囗,认定他有大爱。海孑自喻为太阳王子,欲君临天下,施恩恵于万民,象太阳一样普照大地。文革中红太阳崇拜对当时青年是有影响的,海子也没有脫离这种影响。海子读过(圣经),把拯救生灵,亡魂复活用之于写作。一旦知不可能当官当救世主,馬上从自傲转成自卑。吹家把不属于海子的理念强加于海子,塑造一个子虚烏有的形象。过分的渲染,过度的拔高,使一个侏儒高大起来。

海孑诗另一个心态是死亡心态。这个心态是不健康的,是病态。海子口口声声倾心死亡。除了一两篇外,他的诗都是死亡体,即以死亡为主题,以死亡说事的悲观厌世的胡说!海孑喋喋不休死比活好,生不如死,无可奈何等死,死后复活,灵魂升天。完全是精神错乱,是疯言呓语!这是一片死亡的悲呜,这是生无可恋自暴自弃。如此公开露骨宣扬死亡,挑战人类伦理道德,如此兽性,毒汁四溅的劝死书,是株大毒草,应当禁绝。却被公知一吹再吹,一捧再捧,岂非咄咄怪事?有人说海子诗干净,干净在那里?极端肮脏,龌龊!那些美化神化圣化海子的著作文章,都是令人厌恶的信口雌黄!



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 楼主| 发表于 2023-4-5 08:36:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 屈铁钢 于 2023-4-5 09:03 编辑


从(毌亲)(亚洲铜)等诗中,可以看出海子是非常讨厌农民的,并以为自己是农民后代而羞恥。总觉得农民愚昧与胆子小,逆来顺受,安于现状。海子出生地淮安是个优美的江南县,他在那里生活了十余年,可是在他的分行文字中竞无只言片语。在海子读的书目中,竞有二百七十余种外国译作,无疑海子读过(水浒传),也仅此而巳,占上风的是西方颓废哲学及文学。经过众专家一致劳作,终于把个神象干成了。如此大规模造神,举世罕見,但效果如何呢?首先是海子故居受益,不少海子迷纷至沓来,海子文学院,海子研究院,海子诗歌奨等相继成立。只是令当地村民莫名其妙,一个自杀的糊涂蛋也值得大费周章,兴师动众?实在拿不出上得台靣的东西,也只有胡弄罢了。喧嚣一阵就愝旗息鼓了,当地,四方专家如猢狲散。现在海子故地泠火愀烟,鬼才去凭吊一个自杀的倒霉。可是在诗网上,依旧有人在替海子敲边鼓。德令哈因琦丽风光而遊人如云,方兴末艾。并不是受恵于海子诗(德令哈),"远方的风比远方走得更远"不过是同义反复,而"满世畀不想,我只想你。"只是毫无意义的口语。海子读过一些民俗学小册子,民间故事与美小涚(飘),并用之于诗的写作,如"馬骨头""大麦粒"云云,其文字结构零粹松散,文学水平肤浅,单薄。(全文完)


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发表于 2023-4-5 09:33:42 | 显示全部楼层
屈铁钢 发表于 2023-4-5 08:36

从(毌亲)(亚洲铜)等诗中,可以看出海子是非常讨厌农民的,并以为自己是农民后代而羞恥。总觉得农民 ...

他死后被臭捧很不对,不过他的诗单拎出来病句病垢也不对。

诗歌除了有逻辑的语句,更多的语句是很多有些夸张的,并且有些甚至语无伦次地表达,这类看似语无伦次的东西,如果单拎出来就是问题,但有时候这类看起来很无逻辑的语句排列起来,整体又能表现出一种意境。
诗歌还是整体去感观才好,如果断章取义,拿放大镜细节处盯瞄,那一定是瑕疵多多,这就有点像看油画一样,这个东西是不能看细节的,是要远观着看的。
海子的诗登堂入室的程度非高不可攀,和现在台面上表演的相比,也非那种太不入流的低劣之作,他也就是一个草根,非受过体制内很多益处的那个层级。
没必要拿着放大镜瞄他,如果对体制内的高位之人这么劈伐,一定顶你。

作协和诗刊的盛宴及资本的狂欢
https://bbs.yzs.com/forum.php?mod=viewthread&tid=1051637
(出处: 中诗论坛)

我这篇文直指现已升至副国级的高官,在这个坛子能留到现在,我想诗歌界的现状还是有很多底层诗人和爱好者同感忧虑吧。
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发表于 2023-4-5 12:59:27 | 显示全部楼层

《关于顾城和海子》


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