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论流氓文学

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发表于 2023-4-26 09:37:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

有句流行话叫"流氓不可怕,就怕流氓有文化"。诗人一旦染上了流氓意识,就会玩世不菾,无底线,无原则。如北岛"古老敌意论",伊沙"一泡尿论"海子"倾心死亡论"。这些人看似文质彬彬,儒雅模样,实则对故国乡村父老乡亲胸怀仇视与愤懑,崇尚西方,这种人受到国家照顾,却从不畏威怀德,感恩怀愧,北岛的詩是影射文学,假托晦涩去含沙射影,指桑骂槐。一方面受益,一方面掀桌。余秀华诗(睡你)说什么'"枪林弹雨"屠杀野生动物"云云,是无中生有,恶意诽谤。吃着锅又砸锅,某些诗人为了火起来,为了点击率,肆意妄为,肆无忌惮,端坐在太平岁冃,却欲搅乱天下。一旦染上了流氓习气,诗人如泼妇骂街,泼皮撒泼。

下半身对中国妇女极尽诬蔑诽,野蛮粗鲁,令人发。其诗(一把好乳)连个小女孩也不放过。在沈浩波笔下,中国妇女奇丑,爱钱,好淫。不过是玩物,厌物。沈浩波对中国妇女的刻毒,阴损的浇脏泼秽,有违人的道德,良知。是封建法西斯敌视妇女的恶青击。其诗(上海是个婊子)更是发泄对上海无端的仇视!上海是个大都会,艺术之都,英雄城市。上海人聪慧,文雅,勤奋是尽人皆知的,是一个商都会,亦是个大工业城市,大航空港,大出海囗,決不是淫糜之地,醉生梦死的消魂窟与花街柳巷。其诗(病房一曰)更是夸大其,肆意放大个例,渲柒平民的苦难,以此作口实,达到否定国家体制的肮脏目的。如此颠倒黑白,竞被不少人叫好,一个泼皮,招搖过市,竞嬴得满堂轰响。
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 楼主| 发表于 2023-4-29 08:44:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 屈铁钢 于 2023-4-29 09:41 编辑
屈铁钢 发表于 2023-4-27 09:06

徐乡愁用种种恶毒的语言来讪谤国家与打工人。把打工人贬成苦哈哈,惨兮兮的逆来顺受的愚氓,把国家体制 ...

(阿Q正传)是写中国上世纪二三十年代,与今天无可比性。经过百余年努力,中国人素质发生巨大变化,至少高中毕业,已不是愚眛木讷的群体。柏杨(丑陋的中国人)今天已不适用了,中国人巳是勤劳聪慧与自信的人啦!问好!
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发表于 2023-4-26 09:46:52 | 显示全部楼层
哎,对付这类文化流氓和泼皮,常理以及文明方式也不行。老屈直戳其疮眼,继续深挖啊。
昏评现在的垃圾派和下半身派诗歌
https://bbs.yzs.com/forum.php?mod=viewthread&tid=1079781
(出处: 中诗论坛)
十几年前评价过他们,那时候没看几首,你提到的这些是他后来所作?实在是流毒四溢啊。
不过还是要从有裁决权的文阀门开始砍,上面不刮正风,下面就是胡闹歪风一片,只批下面,治标不治本。
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 楼主| 发表于 2023-4-27 09:06:34 | 显示全部楼层

徐乡愁用种种恶毒的语言来讪谤国家与打工人。把打工人贬成苦哈哈,惨兮兮的逆来顺受的愚氓,把国家体制描绘戍横征暴敛,腐化奢侈的群体。完全否认人民的幸福感,认同感,归属感。无端挑起阶层撕裂,族群对立。其诗(泼粪节)公开露骨厌恶中华民族到了歇斯底里,如此病态,穷凶极恶,必遭报应。把在共产党领导下的中国描成一团凄黑,民不聊生,痛苦万状。这么阴损,意欲何为呢?屎尿体首首都是诬陷,裁赃,事实上,当今社会国泰民安,尿线一种深态,令人奇怪的是,居然不少人为之评功摆好,诚然,不少麻烦困感我们,总会不断产生问题。令领导阶层头疼的如天价房,天价医疗费用,教育成本太高,彩礼等事情,一时半会难以解决,有愈演愈烈的趋势,但相信经过群策群力,是可以逐步解决的。共产党领导能力是毌庸置疑的,人民并非愚不可及,岂可妄自菲薄,颓唐消沉呢


点评

我虽然不识徐乡愁为何人。但是。你这样上纲上线。典型文革文风。有本事,敢将鲁迅打到,批判《阿Q正传》如何丑化国民,民族劣根性试试?  发表于 2023-4-27 10:11
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发表于 2023-4-27 12:39:57 | 显示全部楼层
屈铁钢 发表于 2023-4-27 09:06

徐乡愁用种种恶毒的语言来讪谤国家与打工人。把打工人贬成苦哈哈,惨兮兮的逆来顺受的愚氓,把国家体制 ...

党的宗旨是伟大的,带领中国走的大方向也是没问题的。但是近亿的党员也有很多老鼠屎,对这些老鼠屎,不仅人民痛恨,党也是在痛打的。

别搞这样的上纲上线,针对那些老鼠屎的打击,就泛化成打击了党,人民群众有怨言,说话出点格不算什么罪过,你这样泛化才是和稀泥的罪过。
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 楼主| 发表于 2023-4-28 08:50:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 屈铁钢 于 2023-4-28 09:01 编辑


存在于人之间的隐匿沉睡的流氓意识,不到时候是不会发作的,一般情况也难以察觉。在郁郁不得志时,在利己主义膨胀之时,这种意识苏醒并爆发。这就是无底线,无原则,无尺度的胡搅蛮缠,偷奸耍滑。如乞丐受恵怨恨施恵人,如非洲黑人解放后残忍对待白人解放黑奴者,这种表现在流氓无产者十分露骨。流氓文学就是见不得好,自己混不好,别人也勿混好。非议一切,否定一切,不管三七二十一,搞乱道德与秩序,好象大家都欠了他似的,当着和尚骂秃孑,打着红旗反红旗,无所不用其极,徐乡愁屎尿体就是这种意识典型例子。由于言论氛围的宽松与包容,极少市井混混就借用分行文字,发泄对社会,现行体制与国家与同胞之不满,用语凶戾,歹毒。如死亡体,下半,屎尿体,脑瘫体都是泼皮撒泼,流氓粗,这些人毫不隐讳,毫无根据,百无禁忌,肆无忌惮攻击现存国家体制,对于流氓文学,是批评不得的,一旦批评,各顶大帽子扣来,如上纲上线,文革打压等,可以允许浇脏泼秽,一旦清脏去秽,就不允许了,真是混伥逻辑!


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发表于 2023-4-28 09:39:12 | 显示全部楼层
屈铁钢 发表于 2023-4-28 08:50

存在于人之间的隐匿沉睡的流氓意识,不到时候是不会发作的,一般情况也难以察觉。在郁郁不得志时,在利 ...

老屈你啊,看问题太片面。任何东西都有两面性,你总盯着其不好的一面使劲打,一直在那自说自话的啰嗦。

即使你这里口诛笔伐的流氓,也有其好的一面,用好了是可以发挥正面作用的。
比如以流氓对流氓,对待恶霸的最好方式也是反其道而行之,而不是苦口婆心的讲道理。
流氓好的一面:碰到压迫会反抗,会有脾气;不好的一面,欺软怕硬,胡搅蛮缠。。。你文里说的够多了,不重复了。
任何一个东西,都可以利用其好的一面;即使坏的一面也可以用来对付恶人。
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 楼主| 发表于 2023-4-29 08:31:44 | 显示全部楼层

流泯有个特点,是欺软怕硬,为非作歹,趋炎付势。底线,是非,有奶便路霸,泼皮,各类帮邪教,即制造的


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发表于 2023-4-29 09:22:27 | 显示全部楼层
屈铁钢 发表于 2023-4-29 08:31

流泯有个特点,是欺软怕硬,为非作歹,趋炎付势。为了达到目的可以不择手段,无底线,无原则,不问是非 ...

哎,你这一段把流氓的习性刻画的入木三分,可能我把流氓往好了想了下,应该还有痞劲、玩世不恭等等的味道。

不过那些好的方面可能并不能说成你眼中的流氓特色,硬碰硬的那种,貌似流氓真正碰到硬碴也挫的很,美国典型的流氓特性,有时候还真不能以他的无下限对之,反而我们王霸的正道硬杠才好。
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发表于 2023-4-30 16:36:13 来自手机 | 显示全部楼层
在普遍逆来顺受,一味风花雪月的年代,对旧的诗歌体制耍点“流氓”又何防?没有诗史上的那些所谓“流氓”,哪来“朦胧诗”的崛起,“第三代诗”的揭杆,和“下半身”“垃圾派”等后现代诗潮的野蛮生长?诗歌“流氓”就等于挑战权威,和更新诗歌观念。如果大家都抱着既有东西不变,自由诗恐怕会停留在上个世纪“大跃进”民歌那个肤浅的年代,或者禁固在郭小川贺敬之那个歌功颂歌非艺术的荒唐岁月。老屈的诗想已经落后到了何等的地步,难怪把朦胧诗以降几乎所有的新派诗人骂了个遍,还动不动上纲上线,都什么年代了,“文革”的余孽犹存,很可怕。上面的回贴中已有2个叫“身后眼前”和“混蛋”的网友及时发现并一针见血的指出。诗艺可以探讨,切不可往文革的方向靠,否则会闹笑话。
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