066、【中诗简牍】总61期研讨专帖·今【1】-天然石《湖上》

山城子

066、【中诗简牍】总61期研讨专帖·今【1】-天然石《湖上》

有功底的自由体新诗---研讨天然石的《湖上》

研讨人：山城子

湖上【总第61期状元卷】

文/天然石

他们三个一起在湖中泛舟

突然一个失足跌进湖中

另一个试图把他拉回跌进湖里

第三个试图把他们拉回跌进湖里

他们开始为船难过，因为现在它孤零零一个了

他们担心它找不到回家的路

与此同时他们试图游回各自的家

这有点困难，因为湖是干的

他们几乎溺水而死

【研讨学习】

每个句子都通顺、明白，却又极其耐品。这，就是有功底的自由体新诗的一般面貌了。

说有功底，是说他的语言呈现，单拿出来任何一行看，都很一般，甚至谈不上艺术。

“他们三个一起在湖中泛舟/ 突然一个失足跌进湖中”这是很简洁的事件叙述罢了。全是消极修辞，与生动、活泼、诙谐、幽默、深邃、隽永等等全然不搭界，仿佛不知道诗是语言艺术似的。其实不然，他们（风格相近的这部分诗人）的策略在于，让诗文本整体地实现艺术呈现。整体实现在于用具有隐喻性的一组相互关联的意象安排，来掩藏所思所想。

天然石的这首《湖上》，当属此例。口语叙述，讲故事一样。但讲完了，你还一头雾水，他故事背后，究竟想说什么呢？你开始叩问诗旨了。诗旨，肯定在“他们三个”“湖中泛舟”“湖”“船”“路”“家”这一组相互关联的意象之中了。三人成众，人物是民众了。民众生活在社会之中，“湖”就是社会了。“泛舟”——自由自在的事情。是不是隐喻他们在追求自由呢？但，如何轻易能得？民众接连“跌进湖里”，失去了“湖中泛舟”那种自由自在的感觉。是的，民众的生活正处于必然王国，向自由王国进发岂止是“有点困难”。“湖是干的”，就是还不具备“泛”的条件，而一定要“泛”，只能是被“溺”的感觉了。读到这里，“家”的喻义，也就很明白了，那就是人类生活的自由王国——很舒心的和谐幸福的生活，马克思描述过的生活，实在遥远着呢。这样，我们从整体上感觉这些语言，其实质就是整体地艺术起来了。

但，无论作者写作的初衷是什么，含蓄的情思是什么，这应当与读者无关。读者是从语言本身出发来享受审美过程的。作者有作者的义务，读者有读者的权利。或者说创作有创作的美意，阅读则有阅读的情趣。此，绝非同等文学与艺术的过程。

2017/7/22

于夏云镇