067、被城市化砌进历史的人们---研讨王海云《脚手架

山城子

067、被城市化砌进历史的人们---研讨王海云《脚手架》

研讨者：山城子

脚手架【总第61期榜眼卷】
文/  王海云

脚手架只是用来站人干活的
脚手架上的人永远比楼房矮一截
他们像一群灰不溜秋的土豆
楼房修完了他们就滚蛋了

站在脚手架上的人朝下望
站在脚手架下的人朝上望
他们看起来都是那么的渺小……

总有一些土豆从脚手架上掉下来
摔成了青一块紫一块的土豆泥
和混凝土一起，砌在了城市的墙壁里……

【研讨】

大凡涉及到脚手架的诗作，都很让我共鸣。毕竟我也很渺小地跻身过“站在脚手架下的人朝上望”的行列。我朝上望后，印象挥之不去，于是写下一首诗。不妨拿来证实我的共鸣——

脚手架或吊臂
文/ 山城子

脚手架上的黄胶鞋与吊臂上的安全帽儿
隔着白云有呼有应
升腾起来的水气与略带尾气的风
乐哈哈收听。都是皖豫一带的口音
以及那些麦场里骂俏的情景
十年前，或二十年前崛起的一座座摩天大厦
在阳光下肃穆，缅怀归不了根的零星性命

（此文出处：

http://www.shigetang.com/thread-17395-1-17.html）

我的习作落笔写到“缅怀归不了根的零星性命”，虽然也关注到了，但远不如诗人王海云落笔为“和混凝土一起，砌在了城市的墙壁里……”的具有令人痛惜的艺术化了的现场感。这不仅可视，而且这一“砌”，就定格了般地成为历史了。一个结尾句，同时具有了既现场又历史的感觉，我视为难得的成功。

这种成功，还在于张扬了农民工在中国城市化过程中做出了巨大的牺牲。这“巨大”里，不仅含了“摔成了青一块紫一块”的生命的付出，而更普遍的则是背井离乡后，那种对故乡亲人的牵挂与思念。我读过中华民工写的一首《醉话》，就呈现得十分地深刻。不妨引于下：

醉话

文/ 中华民工

他说今天下午在脚手架上摸了广告牌上妹子的酒窝
那个酒窝挺大，能盛斤半“大高粱”
她头上脸上在霓虹灯下能闪光的点点，是老家的高粱花
在阳光下看着像雀斑

他说那妹子跟他老婆是孪生姐妹。他摸她的脸
她的脸不红，还盯着他的眼笑
她的眼笑起来像月牙，像躺在老家草垛上的月牙
故意留出一处阴影、

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我的学习记录是：醉话不醉。说醉，意在深长或深藏的意味。单身出来打工的男人，思妻的情结可谓必备。不必说一天疲惫下来工棚里如何不寐，脚手架上看到广告牌上的妹子，情结就被打开得这般明媚。哦，脚手架上的相思，形象出中国城市化的某种牺牲。（原文出处：

http://bbs.yzs.com/thread-364674-1-10.html）

江湖儿女也有提及脚手架的诗作，我也很青睐。请看：

邂逅你的名字
文/江湖儿女


异乡脚手架上的汗粒，累积
爬涉的印迹。高空行走的疲惫
唤起远方绵长的痴念

尝试飞翔，涂抹思念的天空
伸向暗夜的高层建筑，悠忽间隐入
深处的疼痛

月光撩起心事，被渐起的鼾声
随风飘向四季。朦胧里邂逅你的名字
呓语，刺穿空寂

我共鸣的阅读学习笔录为：只要站上那些高高矮矮的脚手架，就牵动了千家万家。
是叫农民工的人，支撑起了中国的城市化。他们牺牲了什么难说清楚，却收获了太多的思念和微信电话。江湖儿女选这样的题材，是要保持诗人的目光，天然向下。（原文出处：

http://www.zgxfwy.com/thread-2771-1-1.html）

对于诗人们来说，捉住历史现实，眼睛向下，无疑都是正确的选择。而对于农民工的关注、同情或歌颂，都在于他们在中国城市化中的巨大付出与牺牲，在于他们所立下的历史功绩。

2017/7/22

于夏云镇