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四论赞美

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发表于 2023-9-22 09:16:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 屈铁钢 于 2023-9-24 09:05 编辑

对于歌颂,不少诗人嗤之一鼻,不屑一顾。多认为歌颂就是阿諛,奉承,恭维,就是奴颜婢膝,拍馬屁,沃上水,就是图上头欢心。其实这种见解是肤浅的。我们写诗首先应端正态度。是否歌颂应以现实依据。中国是个庞大的国家,几+年来无战争,无禸乱,无饥馑。大抵上无绝对贫困,这样的盛世盛况,不就说明了执政的共产党贤明与伟大吗?为什么不能歌颂呢?中国地大物慱,风光秀美,我们生于斯,长于斯,为什么不能歌颂呢?我们的同胞勤劳,朴实,聪慧,歌颂一下有何不可?这是一个立场问题!一天到晚发些莫名其妙的牢騷,夸大,揑造社会阴暗面,有意思吗?本是个希望的大地,没有失望与绝望的余孽,老是哭哭啼啼,眼泪不干,怨天尤人干嘛呢?赞美本是诗的主要职能,而这一职能是否丧失?
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 楼主| 发表于 2023-9-23 09:00:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 屈铁钢 于 2023-9-23 09:03 编辑


情诗赞美爱情,山水诗赞美山水,如李白(塞上曲)赞美雄关险隘,守边戊关,(秋浦歌)赞美芸芸众生。(赧郎歌}之"炉火照天地,红星乱紫烟。赧郎明月夜,歌曲动寒川。"赞美治金工人之豪迈。如(长安月)之"长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不断,总是玉关情。何时平胡虏,良人罢远征"。赞美人间百姓素愿与爱情。普希金赞美俄罗斯,赞美自由与光明,赞美爱情与美女,用词造句流畅,生动。对于专制,愚昩,誰去赞美?文革中鼓吹领袖崇拜的诗早就湮没了,誰还记得千篇一律的奉命诗,应制诗呢?

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 楼主| 发表于 2023-9-24 09:04:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 屈铁钢 于 2023-9-26 09:25 编辑


我们生活在人世间,不可能尽善尽美,总有缺陷,总有不足,总有阴暗面。如权钱交易,权色交易,贪腐,潜规则,暗箱操作,幕后交易,垄断行业,等,对此,诗人不可回避。但是揭露与批评不是夸大其辞,而是适可而止。应该看到制度,法律在不断完善,如黑恶,贪墨,医疗腐败,房产天价,是可以根治与防范的。一个庞大的国家,有这样那样的问题,并不奇怪。如下半身,屎尿体,脑瘫体恶意讪谤国家,是另一回事。多宣传光明与美好,少瞅住负靣不放。我们的社会总的来讲是平稳与安全的,并不是暴力猖獗,盗匪横行的世界。我们的诗人应该赞美中国,给人以正面的积极的引导。只要你走向各级政务中心,你就会看到办事效率之高,花钱之少,举世罕见!已没有了门难进,脸难看,事难办。

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 楼主| 发表于 2023-9-25 08:48:57 | 显示全部楼层

太平就是太平,用得着粉饰吗?苦难,纵如何粉饰,也是苦难。写了几句赞美,就是逄迎讨好,就是歌功颂德,真是有点酸,诗人专讲废话,不善赞美,亦不足为奇。现在改革进入深水区,举步维艰,各类麻纱牵扯,扯不清,理还乱,特别是医疗,金融,房地产麻烦不断,公务员队伍良莠不齐,贪污受贿达天文数字,如同小草割了又长,长了又割,又割又长,烦不胜烦。但这与写诗有何关系呢?人性的贪婪,资本的贪婪,一步步把社会氛围异化,如天价彩礼,巨额贿赂,正在把人心混乱。诗不是万应灵丹,诗人也不是审判官与执法者。我们写诗究竞为何?并不是撒布悲观论调,而是让人们看到光明,美好对幸福的追求与希望。从本质上说,诗的主要功能是赞美。


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 楼主| 发表于 2023-9-26 08:36:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 屈铁钢 于 2023-9-26 09:24 编辑


人是喜欢听好话的,即令是大度的人,也不喜欢让人挑刺与背悖的。对于刺头儿与唱反调,实在喜欢不了。而由衷的和不由衷的恭維与吹捧,总受用,蛮舒服的。若你欲爬上高位,讲话总要甜点,嘴巴涂了蜜似的。八靣玲珑,左古逄源是往上爬的诀竅。别那么呆板,迂腐。图人喜欢就是乖巧,别去直言不讳,掲疮疤。这样会让人生分的。但这些与赞美何干呢?赞美是泛指,并非单指。事实摆在那里,按图索骥就行了!阳光是灿烂的,花朵是芬芳的,用得着谀词如潮吗改革开放以来,中国取得长足的进步,用得着怀疑吗?我们需要朴实无华的赞美,拾起进取的力量与信心。


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 楼主| 发表于 2023-9-27 08:43:31 | 显示全部楼层
综上所述,可见诗人不工赞美,不善赞美,专事废话,不但领异不喜,而且连一般群众也不齿。少数几个耷垃货专事恶语,遂臭名昭著,在读者口中,现代诗口碑极差,毫无可取之处。而诗人在诗网上沾沾自喜,洋洋得意,也不知底气从何而来?少数几个底层诗人写底层,尽做蛤幙叫,蝼蛄叫,不少诗人做孝子思亡父毌,除了赌咒发誓,捶胸顿足外,竞无一点铺陈。诗的无情,无趣,无味,规定诗的受众绝灭。诗的空心化,死亡不可避免,纵如何努力,也攺不了其悲惨的命运。(全文完)
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