必胜的头巾 -仿《诗篇》的[思律及对偶]文体. 文/林长信
1) 张老师弥留时含笑,笑赴乐园里满满的图书馆, 与天使在书架间翻开书衣 少女为下周的婚礼欢欣, 从此公主王子生活在一起 民粹在莲蓬头下卸下笑铁面, 洗掉内面惑人口号的粘腻
2) 都知道明天会更好,风调雨顺、国泰民安, 花好月圆、风和日丽 只要在疫期中的人间不放弃信望爱, 撤旦能不退避三里 因此我约会老婆在邮局面店*, 吃碗云吞面加个素鸡// *在台湾-新北市新店区/北宜路一段15X号.
2023-5-16#2366(隔行押韵) > > >附【参考部分】如次,读者大可略去不看.谢谢! > 附:《希伯来诗歌的文体》希伯来诗重对偶和思想韵律,但不重音律,藉重复的话来表达同一个意思。第二句与第一句对比;或用第二句来加强第一句,使意思更为明朗。 对偶也用相反的两句来构成,第一行的思想藉相似或相反在第二行里得到共鸣。 例如:“祸患原不是从土中出来,患难也不是从地里发生<相似的对偶>”;“敬畏主就是智慧,远离恶便是聪明<相反的对偶>”。 这种偶句有二行体、三行体、六行体,甚至多至八行体,诗因而有了变化。不过本《约伯记》文字的出色,读原文才能欣赏。-《中文圣经启导本-约伯记》唐佑之核稿,海天基金会出版,2004年//
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