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午餐 去一座寺庙求佛 据说：佛可以负责来世 我站在佛像前合掌叩首 虔诚、清澈 像一缕光、一滴水 “佛啊，我这一生 好事没少干 坏事也干了不少 希望来世做一个只干好事的人” 走出寺庙 来到一家土鸡馆吃饭 一盆煮熟的土鸡端上桌子 鸡头正对着我 鸡的眼睛竟是睁着的 吃完饭走出饭馆 我又看了一眼寺庙 突然想：如果有来世 那只鸡 一定会吃我 午餐 （相较于前三首，这首开始接地气了，虽然第一首《半张脸》能看到商震的半张脸，第二首《平安夜》能看到商震的鬼影，第三首《垃圾》能看到商震使劲嗅梅的鼻子，但都是悬在半空的，一些浅显的内涵被商震故弄玄虚地挂在高空，好像这样就能让自己的诗高级起来，显然是失败的。这首《午餐》让读者看到了商震的嘴，能不能将这首诗吹成大诗呢？且看正文。） 去一座寺庙求佛 据说：佛可以负责来世 我站在佛像前合掌叩首 虔诚、清澈 像一缕光、一滴水 （一如既往，毫无光彩的开篇。从这四首诗看得出来，商震每一首诗的大框架是工整的，但是具体到每一个环节就粗糙，感觉他自以为写得短又怕丢面子，但商震又缺少大篇幅延展的把控能力，这是因为用心练笔的量不足导致的质未得到升华，于是他在展开时过多堆积一些不贴切的冗长杂糅且毫无生趣的修辞，也并没有挽回面子。如果说商震有什么优点的话，我想是他自我感觉非常良好，这可能主要是天赋和认知的高度不够产生的。） “佛啊，我这一生 好事没少干 坏事也干了不少 希望来世做一个只干好事的人” （就诗论诗，我倒是不喜欢过问你干了多少坏事多少好事，只要你诗写得好，你就算是个土匪，我也认可你是好诗人，假如商震做了一辈子好事但诗写得不好，也没法加分。这两段毫无光彩之处，也几无诗性，一个小学生作文分行就能完成，身为一个大编辑大诗人，竟然收入自己的精品，无语！身为诗人，还是求来世能做一个能写出好诗的人才合适，或者身为编辑，求自己能够发掘出当代伟大的诗人。佛的“虔诚”和“清澈”里，任何事并没有好坏之分，所以商震的“一缕光”和“一滴水”既不具备佛性也不具备诗性。从商震对佛的理解上看，也是不够大诗人高度的。而且从《半张脸》和《平安夜》来看，诗歌作品平庸的商震已经跻身国家顶尖诗刊的主编一角，还心有不足生出许多感慨，且这些感慨都是关己的，商震丝毫没有为个人作品不够经典烦忧，也丝毫没有为发掘了太少的无名诗人自责，这是不是有点人心不足蛇吞象的意味呢？已经是幸运儿的商震还有太多关己的不满足，所以他的求佛也是无他的，这同样也与佛法是背离的，你能不能学学佛渡人去渡一渡天下好诗人？不胸怀天下你怎么可能成为万众敬仰的大诗人大编辑呢！） 走出寺庙 来到一家土鸡馆吃饭 一盆煮熟的土鸡端上桌子 鸡头正对着我 鸡的眼睛竟是睁着的 （前脚出寺庙，后脚就吃荤，你这《半张脸》转换得是不是太快了呢？你那拜佛的“虔诚”、“清澈”不是又在忽悠读者么？你前面刚营造圣洁，后面立马暴露着贪婪，毫不掩饰自己的俗，需要这种强烈对比吗？） 吃完饭走出饭馆 我又看了一眼寺庙 突然想：如果有来世 那只鸡 一定会吃我 （商震自以为“如果有来世，那只鸡一定会吃我”很高级，能够一下将他的诗意表达出来震惊四座，这种烂大街的伎俩也太小儿科了，就连农村妇女也会经常用这话互相调侃。如果不是劈判商震需要通篇看完，那么也只有死鸡才会睁着眼看这首诗。高大上的诗人写出的诗居然矮穷矬！看完闹心！这首所谓的诗，简直就是一盘没放盐和佐料的鸡，最后一句算是一只鸡的鸡眼整首诗的诗眼，但实实在在是一只死诗眼。鸡头对着商震的诗头，鸡眼对着商震的诗眼！倒是挺般配！） 2023-6-30 午餐吃商震 去一座寺庙求佛 据说：佛可以负责来世 我站在佛像前合掌叩首 虔诚、清澈 像一缕光、一滴水 “佛啊，我这一生 好事没少干 坏事也干了不少 希望来世做一个只干好事的人” 走出寺庙 来到一家书店吃饭 一盆煮熟的商震端上桌子 商震的头正对着我 商震的眼睛竟是睁着的 吃完饭走出书店 我又看了一眼寺庙 突然想：如果有来世 那个商震 一定会吃我劈判我 2023-7-5 把商震无趣的诗改出趣味来，就是诗艺，调侃他也只是一种艺术的修辞手法，类似借代，无恶意，如果你觉得有恶意，那也与我无关。改商震诗必须用商震否则不会生趣见效，商震为诗做献身，有何不可？你能通过调侃我写出有趣的诗，我是肯定高兴的，诗神也会鼓掌。 转自：诗人救护车.cn
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发表于 2023-12-3 12:52:37
发表于 2023-12-3 19:25:08