本帖最后由 江苏哑石 于 2024-1-20 23:00 编辑
根植于分行文字中的纯净之爱或良善
——简评雪女《哈利路亚》一诗
◎江苏哑石
多年前就读过雪女的这首诗，多年后仍记忆犹新。也曾思索，到底是什么原因使然？现在想来，或可用诗中“爱的根植”四字予以概括。此也是本首诗的诗核或灵魂，亦验证了纯净无染的人间之爱或良善是可以穿越时空，并根植于阅读者的内心深处的。
而这种纯净的爱或良善，在本首诗中是以画面的形式及精当的细节描写呈现的，凸显了诗人雪女敏锐的发现能力和在情感表达方面特有的细腻。拂动的白色窗纱、鼻音浊重的读经牧师、怀抱吃奶婴儿端坐门旁的年轻母亲、有着细密头发晃悠着小脚丫的婴儿、送去笑脸的人群，这些画面和细节共同构成了立体且暖心的善字。不由地也会跟着诗人一起由衷赞美：哈利路亚！
由本首诗忽然想到雪女曾使用过的另一笔名：水晶钥匙。从这两个笔名上，似乎可以间接外显诗人内心对于纯净之爱或良善的坚持和努力。就如本首诗，雪女即是以此为底色，以诗歌为媒介，将隐存于生活现场中的良善予以发掘和传递，并“谨慎维护着对成人世界的热忱”。这种热忱在多薄凉的世态中具有很强的穿透力和感染性，犹如雪女在《致美学家郭因先生》一诗中所写，会让“我们发出惊叹，激发爱与善的情感，/并藉此对这个世界温柔以待”。
抒情色彩浓郁，是本首诗的另一鲜明特征。但这种抒情，“语调有明晰的自控节律但往往又释出况味无穷”（陈先发语）。正如诗人张执浩所言：“诗人将整个身心都置放在一种肃穆庄重的生命现场，从看见到唱出，从呢喃到咏叹，每一处细节都对应着高况和辽远，充满了不由自主地感染力。”
在笔者看来，抒情与否仅为诗作的外显特征，而能穿越时空，并能在读者内心长久留影的只能是那些远大于抒情的要素。即如本首诗，正是爱的根植这一诗核不仅决定了这首诗的质地，也让诗人雪女的面貌于模糊的诗人群像中清晰浮出，这也是在多年后笔者仍对本首诗记忆犹新的根本所在。犹如“水晶钥匙”，似乎于不经意间开启了多薄凉世间人心心善的紧闭之门。
在重读本首诗的间隙，“当我们抬起头/望向上帝隐居的辽阔天空，/多么蔚蓝，多么慈悲。哈利路亚！”
2024.1.19晚上 初稿 2024.1.20 上午修改 附录：
哈利路亚
◎雪女
但见白色窗纱拂动。风从遥远天边 抵达这里，只为歇息，只为垂注。 读经的牧师鼻音浊重，经文 几乎全从鼻腔涌出。 年轻母亲怀抱吃奶婴儿端坐门旁 听得渐入佳境。双重喂养 使孩子两眼清澈透明。 哈利路亚！我们赞美 从他细密的头发到他晃悠的小脚丫。 他望向谁，谁就送去笑脸。 新生命给每一个人带来喜悦。 带来喜悦的还有爱的根植，忏悔 流下的泪水。当我们抬起头 望向上帝隐居的辽阔天空， 多么蔚蓝，多么慈悲。哈利路亚！
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发表于 2024-1-20 22:29:00
