兀立的神韵（诗评）

童年

▣ 兀立的神韵        
      ——简议霜扣儿的诗《梦呓，或者陈词》

■ 名家精品赏析

✦ 梦呓，或者陈词

▢ 霜扣儿

我愿意进入更诡异的空间
所有人步履匆忙，又不知要去何方
世界布满隐形格子，所有人都困囿其中
但毫无察觉

希望是无边的浮云，所有探路的人
都不知此生将尽。明天是今天的影子
所有人都还以为，过了今日，苦难便无所归依

我愿意进入更模糊的空间
不分上天下地，所有人都在虚无的树上
采摘真理，所有人都不知道他的背影
早已被摁进腐朽的种子

光亮微乎其微，众生茫然无际
在顿悟与流泪之前，最先抵达的人业已老迈
在他们的苦笑中，我看到大解说的：
死亡太多了，世人不够用

❂ 诗人简介：

  霜扣儿，黑龙江人。中国作家协会会员。百年散文诗大系《云锦人生》卷主编、《中国诗人》副主编。作品多次被收入各种年选年鉴并多次获奖。著有诗集《你看那落日》《我们都将重逢在遗忘的路上》，散文诗集《虐心时在天堂》《锦瑟十叠》（五人合集），传记散文《镌刻在故乡的履痕》《灵魂的漂泊——一个自由撰稿人的北漂生涯》。2024年1月进入中国第一个后现代主义诗歌流派“北京诗派”三十六天罡星序列。

❂ 童年点评：

▣ 兀立的神韵
     ——简议霜扣儿的诗《梦呓，或者陈词》

  我国文坛泰斗、白话诗创作的拓荒者、“新红学派”创始人俞平伯早在1924年就精辟地指出：“从体裁得见工夫，从风格得见天分。”很明显，出生于东北黑龙江的女诗人霜扣儿的这首《梦呓，或者陈词》，从诗写风格看可归为“藏”、“婉”、“奇”，我更愿意把它称为“冰点风格”。其人性色温唯有具备向内挖掘的受众才有机会感应。
  我经常面壁静思：一首好诗究竟矜贵在哪里？我坚信，但凡好诗，非贵不成。诗，贵气贵势贵悟贵灵贵松贵虚贵俗，个中气、势、虚是重中之重。无“气”不养句，无“势”不显性，无“虚”不成诗。
  这首诗的章法很严谨，诗人为我们设计了两个颇具诗性知觉的形而上“空间”，即“更诡异的空间”和“更模糊的空间”。前者，相对好理解，因为“世界布满隐形格子，所有人都困囿其中”。此句生动且形象化地道出了现代都市人的生存实情——房奴、车奴、疫情、就业、康养最低保障等，这诸多现实社会压力与苦难，几乎每个人都有感觉。只不过，诗人从中收获到了“诡异”、神秘的信号，而普通人却“毫无察觉”。而后者则是该诗真正的魂。尽管诗人运用并列叙述的语感去平衡稀释两者的差异，但细心些的受众会发现后者较前者拥有更多直抵人心的纯粹的东西。
“虚无的树上”，暗示人的潜意识包括意象群空间磁力场；
“釆摘真理”，这独白式的表达，无疑是诗人自出机杼的心象袒露，哪怕“背影”被“摁进腐朽的种子”也在所不辞，其独异的审美境界与风骨，令人敬畏。

光亮微乎其微，众生茫然无际
在顿悟与流泪之前，最先抵达的人业已老迈
在他们的苦笑中，我看到大解说的：
死亡太多了，世人不够用

  卒章显志。尾节，或许许多人会被“苦笑”一词绊倒，误以为诗人对人生、对尘世、对生命很消极，殊不知，诗人直面“微乎其微”的一抹“光亮”，非但丝毫没有沉沦、丧志，反而以更加澄明、顿悟的姿态乃至乌托邦心境，在茫茫黑夜勇敢且明智地自燃心灯以探照尘世真相，并播撒真理之光，恩泽浑浑噩噩的世人。
  瞧，霜扣儿，这位身披古典、唯美蓑衣的优雅女神正悄然与我们擦肩而过，飞向充满梦呓的苍穹。

❂ 点评人简介:

  童年，本名郭杰，男，汉族，1963年12月出生于安徽省蚌埠市，系中国诗歌学会会员。自1980年习诗至今已四十余年，笔耕不辍，诗风多元，中西交融，始终坚持创作实践与理论挖掘互补并重。曾策划中国诗坛第三条道路与垃圾派“两坛(北京评论诗歌论坛和第三条道路诗歌论坛)双派(垃圾诗派和第三条道路诗学流派)诗学大辩论等各类文创活动，多部诗歌原创作品和文艺评论文章入选各知名文创艺术平台。代表作有《天黑之前》、《河》、《短歌》等，著有《童年泛审美文化诗学札记》等文艺批评专著。

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