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江苏湖北两省中学语文历史试题选取《诗说中国》《夏禹》

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发表于 2024-5-14 17:00:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 江雪涛 于 2024-7-4 11:23 编辑


国内第一部诗歌体中国通史江雪涛《诗说中国》第二集禹汤篇第三章人物事件《夏禹》一首诗由江苏湖北两省部分高中选作2022—2023年度高中文史试题。收录如下:





题目
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历史
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湖北省公安县第三中学高一语文上学期期中试题(无答案)
23.阅读下列材料:(12分)材料江雪涛创作了国内第一部诗歌体中国通史《诗说中国》,在(夏禹》这首诗中这样写道:

“商均(舜之子)不肖男,帝舜拒不传;
禹父名曰鲧,舜曾依罪办;
外举不避仇,听谏乐从善;
敕禹以司空(管工程的官),察之以实践,
禹仁而有信,德尚品行端。
薄衣而简居,治水十三年;
有妻而不私,过家而不还。
开山通九州,凿道贯九川;
功告于天下,水泽丰粮田。

”请回答:
(1)帝舜和大禹属于我国哪一历史时期的人物?(2分)
(2)帝舜不传位于其子商均,而传位于禹,反映了当时实行的是什么制度?这一制度的特点是什么?(4分)
(3)诗中写到大禹“薄衣而简居,治水十三年;有妻而不私,过家而不还”,体现了大禹的什么精神?这种精神对于我们有什么启示?(3分)
(4)大禹“开山通九州”“凿道贯九川”说明大禹治水所使用的方法是什么?这种方法对于我们的学习与生活有什么指导意义?(3分)

【题目】求助小伙伴,帮忙看看这题的解法,多谢
23.阅读下列材料:(12分)材料江雪涛创作了内第一部诗歌体中国通史(诗说中国》,在《夏禹)这首诗中这样写道:
“商均(舜之子)不肖男,帝舜拒不传;
禹父名曰,舜曾依罪办:
外举不避仇,听谏乐从善;
敕禹以司空(管工程的官),察之以实践。
禹仁而有信,德尚品行端。
薄衣而简居,治水十三年;
有要而不私,过家而不还。
开山通九州,凿道贯九川;
功告于天下,水泽丰粮田。

(1)帝舜和大禹属于我国哪一历史时期的人物?(2分)请回答:
(2)帝舜不传位于其子商均,而传位于禹,反映了当时实行的是什么制度?这一制度的特点是什么?(4分)
(3)诗中写到大禹“薄衣而简居,治水十,三年;有妻而不私,过家而不还”,体现了大禹的什么精神?这种精神对于我们有什么启示?(3分)
(4)大禹“开山通九州”“凿道贯九川”说明大禹治水所使用的方法是什么?这种方法对于我们的学习与生活有什么指导意义?(3分)


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题目
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历史zhuo
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江苏省无锡市四校2022-2023学年高二下学期期中联考语文试卷(含部分解析)
阅读下列材料:(12分)材料江雪涛创作了国内第一部诗歌体中国通史《诗说中国》,在《夏禹》这首诗中这样写道:
“商均(舜之子)不肖男,帝舜拒不传。
禹父名曰鲧,舜曾依罪办。
外举不避仇,听谏乐从善。
敕禹以司空(管工程的官),察之以实践。禹仁而有信,德尚品行端。
薄衣而简居,治水十三年。
有妻而不私,过家而不还。
开山通九州,凿道贯九川。
功告于天下,水泽丰粮田。
请回答:
1)帝舜和大禹属于我国哪一历史时期的人物?(2分)
2)帝舜不传位于其子商均,而传位于禹,反映了当时实行的是什么制度?这一制度的特点是什么?(4分)
3)“过家而不还”体现了大禹什么精神?这种精神对于我们有什么启示?(3分)
4)大禹“开山通九州,凿道贯九川。”说明大禹治水所使用的方法是什么?这种方法对于我们的学习与生活有什么指导意义?(3分)



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 楼主| 发表于 2024-5-14 17:39:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 江雪涛 于 2024-7-4 11:11 编辑

江苏省无锡市四校2022-2023学年高二下学期期中联考语文试卷(含部分解析)
23阅读下列材料:(12分)材料江雪涛创作了国内第一部诗歌体中国通史《诗说

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 楼主| 发表于 2024-5-14 17:40:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 江雪涛 于 2024-7-4 11:35 编辑
江雪涛 发表于 2024-5-14 17:39
江苏省无锡市四校2022-2023学年高二下学期期中联考语文试卷(含部分解析)
23阅读下列材料:(12分)材料江雪涛 ...

江苏省无锡市四校2022-2023学年高二下学期期中联考语文试卷(含部分解析)


23阅读下列材料:(12分)材料
江雪涛创作了国内第一部诗歌体中国通史《诗说中国》,在《夏禹》这首诗中这样写道:,


“商均(舜之子)不肖男,帝舜拒不传;
禹父名曰鲧,舜曾依罪办;
外举不避仇,听谏乐从善;
敕禹以司空(管工程的官),察之以实践。
禹仁而有信,德尚品行端。
薄衣而简居,治水十三年;
有妻而不私,过家而不还。
开山通九州,凿道贯九川;
功告于天下,水泽丰粮田。


请回答:
(1)帝舜和大禹属于我国哪一历史时期的人物?(2分)
(2)帝舜不传位于其子商均,而传位于禹,反映了当时实行的是什么制度?这一制度的特点是什么?(4分)
“不还”体现了大禹什么精神?


【题目】一道难题,求学霸指点,谢谢!23.阅读下列材料:(12分)材料


江雪涛创作了国内第一部诗歌体中国通史《诗说中国》,在《夏禹》这雷诗中这样写道:
“商均(舜之子)不肖男,帝舜拒不传;
禹父名曰鲧,舜曾依罪办;
外举不避仇听谏乐从善;
敕禹以司空(管工程的官),察之以实践。
禹仁而有信,德尚品行端,
薄衣而简居,治水十三年;
有妻而不私,过家而不还。
开山通九州,凿道贯九川;
功告于天下,水泽丰粮田。”


请回答:。。。。。。



2023/05/27上传
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 楼主| 发表于 2024-5-14 17:41:46 | 显示全部楼层
江雪涛 发表于 2024-5-14 17:39
江苏省无锡市四校2022-2023学年高二下学期期中联考语文试卷(含部分解析)
23阅读下列材料:(12分)材料江雪涛 ...

江苏省无锡市四校2022-2023学年高二下学期期中联考语文试卷(含部分解析)

23阅读下列材料:(12分)材料江雪涛创作了国内第一部诗歌体中国通史《诗说中国》,在《夏禹》这首诗中这样写道:“商均(舜之子)不肖男,帝舜拒不传;禹父名曰鲧,舜曾依罪办;外举不避仇听谏乐从善;敕禹以司空(管工程的官),察之以实践。禹仁而有信,德尚品行端。薄衣而简居,治水十三年;有妻而不私,过家而不还。开山通九州,凿道贯九川;功告于天下,水泽丰粮田。请回答:(1)帝舜和大禹属于我国哪一历史时期的人物?(2分)2)帝舜不传位于其子商均,而传位于禹,反映了当时实行的是什么制度?这一制度的特点是什么?(4分)不还”体现了大禹【题目】一道难题,求学霸指点,谢谢!23.阅读下列材料:(12分)材料江雪涛创作了国内第一部诗歌体中国通史《诗说中国》,在《夏禹》这雷诗中这样写道:“商均(舜之子)不肖男,帝舜拒不传;禹父名曰鲧,舜曾依罪办;外举不避仇听谏乐从善;敕禹以司空(管工程的官),察之以实践。禹仁而有信,德尚品行端,薄衣而简居,治水十三年;有妻而不私,过家而不还。开山通九州,凿道贯九川;功告于天下,水泽丰粮田。”请回答:(1)帝舜和大禹属于我国哪一历史时期的人物?(2分)2)帝舜不传位于其子商均,而传位于禹,反映了当时实行的是什么制度?这一制度的特点是什么?(4分)不还”,体现了大禹



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 楼主| 发表于 2024-5-14 17:43:10 | 显示全部楼层
江雪涛 发表于 2024-5-14 17:41
江苏省无锡市四校2022-2023学年高二下学期期中联考语文试卷(含部分解析)

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 楼主| 发表于 2024-5-15 00:11:44 来自手机 | 显示全部楼层
商均不肖男,   帝舜拒不传。
禹父名曰鲧,   舜曾依罪办。
外举不避仇,听谏乐从善。
敕禹以司空,   察之以实践。
禹仁而有信,   德尚品行端。
薄衣而简居,   治水十三年。
有妻而不私,   过家而不还。
开山通九州,凿道贯九川。
功告于天下,水泽丰粮田。
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 楼主| 发表于 2024-5-15 00:13:30 来自手机 | 显示全部楼层
商均不肖男,   帝舜拒不传。
禹父名曰鲧,   舜曾依罪办。
外举不避仇,听谏乐从善。
敕禹以司空,   察之以实践。
禹仁而有信,   德尚品行端。
薄衣而简居,   治水十三年。
有妻而不私,   过家而不还。
开山通九州,   凿道贯九川。
功告于天下,   水泽丰粮田。
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 楼主| 发表于 2024-5-18 10:38:16 | 显示全部楼层
江雪涛 发表于 2024-5-15 00:13
商均不肖男,   帝舜拒不传。
禹父名曰鲧,   舜曾依罪办。
外举不避仇,听谏乐从善。

禅让(拼音:shàn ràng),是指统治者生前把首领之位让给别人,“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”,“让”指“让出帝位”。
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 楼主| 发表于 2024-5-18 10:38:55 | 显示全部楼层
江雪涛 发表于 2024-5-18 10:38
禅让(拼音:shàn ràng),是指统治者生前把首领之位让给别人,“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”,“ ...

尧是黄帝以后比较著名的部落联盟首领,尧去世前,尧把部落联盟首领位置让于舜,推舜为帝。这种让位,历史上称为“禅让”。唐尧传位给虞舜,同时传了允执厥中四个字;虞舜传位给大禹,成为五千年治国的国家哲学。人们世代尊称尧舜禹为上古先王,尧舜禹相传:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”
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 楼主| 发表于 2024-5-18 10:39:22 | 显示全部楼层
江雪涛 发表于 2024-5-18 10:38
尧是黄帝以后比较著名的部落联盟首领,尧去世前,尧把部落联盟首领位置让于舜,推舜为帝。这种让位,历史 ...

中国上古五帝时代产生最高领导人的制度。在实行“禅让”制度之前,即在“三皇时代”实行的是“父死子继、兄终弟及”的血统继位制,国家最高领导人在风姓家族中产生。五帝时代是所谓“公天下”时代,实行一种“拟父死子继、兄终弟及”以产生国家领导人的制度,这是一种非血统的或称“拟血统”的王位继承制。黄帝姬姓,禅位于嬴姓少昊;少昊禅位于黄帝的孙子颛顼;颛顼先传位于嫡长子(称“孺帝”);孺帝早夭;帝位由颛顼族子喾继承,帝喾是黄帝的曾孙;帝喾传位于儿子帝挚;帝挚禅位于异母弟伊祁姓的尧;帝尧禅位于姚姓的舜;帝舜禅位于姒姓的禹。
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