找回密码
 立即注册

微信扫码登录

QQ登录

只需一步,快速开始

查看: 106|回复: 2

读圣梦木子的两首诗

[复制链接]
发表于 2024-5-15 13:27:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
读圣梦木子的两首诗


卢兆玉


其一

《亚麻布上的奢华生活》


看来圣梦木子对油画也情有独钟!

凝聚与凝结的美!

一首诗,如果有太多密集的意象云集,读者通常感受到的是其强烈的氛围,这种强烈的氛围对读者有非常的吸引力,使其专注,倾情,向意象不断的靠拢,直到沉浸于这些意象之中而不能自拔……但同时也限制了读者的想象,制约了诗人所赋予给语言的而非色彩的连续性、放射性。这或许是两类不同的审美所营造的不同效果。

我们从极简的语境中反而会联想到很多……这是诗的集约的效果……所以,太多的修辞对诗意(题旨)可能产生量能的烘托[注意,我这里说的是诗,而不是画质的],但也束缚了主旨的延伸……。

这也或许是中国诗、画,与西方诗、画的区别吧。诚然在当今的融合下,它们会彼此的渗透,也确实在彼此的渗透……

再回到圣梦木子的这首诗。

圣梦木子的这首诗,画面感是强烈的,叙述的层次也很清晰,它们之间不是递进的,它们融于一首诗中是并列的。本来,这首诗有第一节和第二节,就足够了,但圣梦木子就是圣梦木子,她一下子将题旨拓展开来,拓出画外,其实也是题旨的重心:这空虚的甜,真够呛!

亚麻布是什么?是灰色的天空,灰色的天空下灰色的人生。这最后的一节不仅破题而且解题:我们必须,吃很多盐,/ 然后,变得很蓝。且为此充满信心的写道(布道的道):这生活,本来 / 就是一次又一次的浴盐按摩。至此,这最后的一节是诗情的,而前两节则是画意的。

一首画意与诗情结合的诗作就呈现在下面了……


亚麻布上的奢华生活


圣梦木子


空气纠结在一起,人群拧出了汗珠
我用巨大的咳嗽声与诗歌对话,咳咳
她说,如果能每天路遇一些感动,
如果,还能听到路边梧桐的窃窃私语
如果,可以与可心的文字亲吻呼吸,
我想,这就是奢华生活

如果,可以在音乐里找到心情,
如果,可以在泡沫里圆满一生,
有满园满园的鲜花和水果,养一圈的鸡鸭牛羊,
有别墅,有庄园,
和喜欢的人生一堆孩子,对痛恨的人拳脚相向!
如果,这一切都不是虚拟。
这也算,奢华生活。


为了这些,倾城奢华
我们不能说,这空虚的甜,真够呛!
我们必须,吃很多盐,
然后,变得很蓝。这生活,本来
就是一次又一次的浴盐按摩。

木子于2010年7月3日



其二


《亚麻布上的平民生活》


我不知道圣梦木子的这首诗和《亚麻布上的奢华生活》是不是作者立意中的姐妹篇。但从公布的时间来看:都是2010年7月3日。这样在时间上是对接的,且标题也挺衔接——都是:亚麻布上……但哪一首是前,哪一首是后呢?我没有向作者咨询,仅以我的阅读经验:从情绪的走向上分析,应当是平民生活在后。且在诗意的陈情上这首《亚麻布上的平民生活》在诗与画之间更接近诗。所以,它是飞扬的,灵动的,同时也更加真挚和纯正,简单而隽永。


踏进月光,就跌进你的心事里,
时间,总是很快,我们,总是太慢。
我们喜欢把生日埋起来,
好像藏起一个不为人知的秘密。

平民的生活总是那么的低调,他们的陈词缺乏慷慨比起生活中的忙碌相对则是沉默与忍耐。他们大多生活在底层——承压的底层需要多大的耐力,这不是一直居于中高层乃至顶层的子弟们所能体会的,他们不懂也不屑懂。这让我突然想到了所谓精英们的一些诗作:他们高蹈,他们沉迷于意识形态,沉迷于形而上的思辨、诡辩,看似关切民生的愤愤不平,其实却很懵懂,多华而不实。我此前对圣梦木子不了解,现在也不了解,但通过近期几首诗作的阅读,可以假性的肯定,圣梦木子至少是接地气的。起码也是在用心写作,体悟人生。否则,这短短的四行难以有如此的概括力和穿透力。评说:这是诗人自家语也不为过。

有风声,把我从慵懒中推醒,
这日子,一天天从亚麻布的缝隙中溜走,
你总是寒暄了一圈,最后切入主题,
说我就是一颗盐粒,奔跑在未央与未央之间。

女性总是细腻的且细腻得接近优雅,这样的生活体验又让我觉得诗人至少不是生活于社会最底层的人,但她的心是平民化的,而非贵族式的精英气息,蕴藏着普通人生活的情感。用语接近于剧中的台词。是生活的诗化,也是诗化的生活。平民生活一样是诗情画意的且简单而富足。

四野的风,即便生香,
也吹不来风花雪月。日子在秒针上刻画年轮
你在白菜叶上刻画铁骨柔肠,
一招一式,从不重复

有这样的女子作人生的伴侣,那男子真是有福了—— 一生的体贴与温馨,最重要的是理解与同化,白菜叶式的生活如何就不及风花雪月,那白菜叶上的筋络——铁骨柔肠,一招一式的清晰,日子就这么简单却不重复、乏味,因为烟火的人生-生活从来就不缺盐,也不能缺盐,这是那些过惯甜腻奢华生活的人们难以领悟的,或许他们一辈子也弄不明白平民的生活为什么不能缺盐,因为他们常常讨厌的就是菜肴太咸了……又如何知道盐的保障性式的重要呢?人间不能没有烟火,生活不能没有盐,这就是平民生活最朴素的情感也是最低的诉求。
“说我就是一颗盐粒,奔跑在未央与未央之间。”这上一节埋下的包袱,在这里全部展示——“一颗盐粒”再次升华了全诗,也让诗的诗旨越走越明确。这和前一首《亚麻布上的奢华生活》的结尾“浴盐按摩”是完全不同的定义:前者浴盐按摩,仍然是奢华生活的另一种持续,是一种表面的重光,虽有了觉醒义,但仍然是劝喻式。这里,却是完全的赞同、确信。诗到这里也可以结束了……但不!圣梦木子要进一少拓展诗的蕴含,于是有了下一节:

两个布衣人,他们谈起父亲,眼泪汪汪,
谈起孩子,神采奕奕,谈起文字,面面相觑。
这日子,究竟该在哪条路上颠沛流离,这个秘密被我窥听
“颠簸,就当是做了一次按摩”
关于盐的份量,这个秘方,不能说破。

这一节看是亚麻布上的平民生活收篇,实则是对两首诗的综括,也是对人类绵延不绝的礼赞。只是这赞,有些苦涩了,诗人说“不能说破”其实还是破了,纸是包不住火的。生活中再善良的人们,也有着他们的对未来的期待和愿景,同时又有着对于过往的缅怀与愧疚,尽管这不是他们的责任,但又何尝不是因为这平民生活的缘故。一个做“浴盐按摩”一个以人生的颠簸为按摩,虽然是两首诗(两个平行的空间)但在诗人的笔下至此却一笔带过式地成就了极强烈的对比……不能不说:这是诗人强健的手筋的布局,也是情之所至吧。所以,我以为《亚麻布上的平民生活》较之于《亚麻布上的奢华生活》更为诗性的判断一开始就是准确的。

再次谢谢圣梦木子入驻大诗界后给论坛带来的佳作,注入三观的力作。好的诗,是不会过时的。      


再附


亚麻布上的平民生活


圣梦木子


踏进月光,就跌进你的心事里,
时间,总是很快,我们,总是太慢。
我们喜欢把生日埋起来,
好像藏起一个不为人知的秘密。

有风声,把我从慵懒中推醒,
这日子,一天天从亚麻布的缝隙中溜走,
你总是寒暄了一圈,最后切入主题,
说我就是一颗盐粒,奔跑在未央与未央之间。

四野的风,即便生香,
也吹不来风花雪月。日子在秒针上刻画年轮
你在白菜叶上刻画铁骨柔肠,
一招一式,从不重复

两个布衣人,他们谈起父亲,眼泪汪汪,
谈起孩子,神采奕奕,谈起文字,面面相觑。
这日子,究竟该在哪条路上颠沛流离,这个秘密被我窥听
“颠簸,就当是做了一次按摩”
关于盐的份量,这个秘方,不能说破。


木子于2010年7月3日


                                                             卢兆玉 2024-04-14-15  于大诗界论坛阅读并笔记
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2024-5-15 21:07:21 | 显示全部楼层
看来圣梦木子对油画也情有独钟!
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2024-5-15 22:43:32 | 显示全部楼层
凝聚与凝结的美!
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|Archiver|手机版|小黑屋|中诗网 ( 京ICP备:12024093号-1|京公网安备 11010502045403号 )

GMT+8, 2024-12-23 10:19 , Processed in 0.087110 second(s), 15 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2024 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表