139.三行诗:女子,灵魂之舞 文│紫荆
一 掬起落叶 一个女舞者,但也是在时代狂乱的思维漩涡里,为唯一的 一次动情挣扎,两只手是风中的蝴蝶,东方神话和寓言诗里的会 流泪的昆虫,你看不见她的表情,任意折叠的身体,柔若蚕丝
二 仿佛簸箕的手掌 把指纹放大,手掌的命运便如簸箕,要把渣滓和废物乘风 簸出去,命就会一清二白,像荆棘鸟所唱的那样,像纯情诗人所 写的那样,像山海经絮絮叨叨叙说的那样,胸脯流血心不疼
三 流浪的人并不全是乞丐 昆虫在花瓣草叶上流浪,禽鸟在寒风暖流中流浪,掌握常态 把步子细碎地迈出去,在超市里张扬个性扫便宜货,诗书画印凑齐了 在一张宣纸上,才可称之为大写意,像我所爱的春山与秋溪
四 不爱江山,爱发神经 这种品性,在儒佛道经典的坛场里肯定是没得救了,洛阳神医从天 垂直降落亦复如是,所以超度亡魂的水陆法会,就应该轰轰烈烈举办,浪子 会从游子的身躯中脱颖而出,陇中秀才坐在马家窑的洞房里嘴唇痉挛
五 温泉池里的几个男裸体 温泉池的根扎在,据说梦中弹琴的火山上,一根脐带连着冰冷的河水 参学的男居士,解衣裸体入浴,火是前生冰乃来世,没有污垢的稀土物质 取材于河边洗衣的藏族女子的眸子,见过的俗物比狗吃过的盐还要多
六 苜蓿是天马的食物 就像花粉是蜜蜂的食物,狗的食物我要为宠物犬避讳一次,天马也喜欢 野生的苜蓿,用子夜滋生的露珠,洗涤耳鼻喉以至脾肺肾,骨瘦如柴的黑骏 马也会跳人世上落魄的浑脱舞,它来自西域,纹刻在女昆仑奴的腴臀上
七 不应用海拔的尺子丈量雪域高峰 真正的尺度是文字的光芒,我的朋友的大脑频谱五颜六色,情书即文物 陶是食器,瓷是酒器,人乃血肉欲望之伟器且擅长吟祝寿辞,不善于哼权贵之落 花流水的挽歌,唱悲曲的人牙齿容易陨落,颂神的酒杯则跌落于枯树之巅的鸟窝
八 回头观舞 女子的灵魂之舞,外省游客不是理想的观众,因为市场的噪声会让耳朵 把不洁的血液吐出去,谁在斑驳的花影里捡拾琉璃的元素,蝴蝶的长裙亦是 繁体字,偏旁部首各领风骚,把海誓山盟吐向海王的面颊,安汝魂兮如葬花 2024,07,10
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