■ 童年泛审美文化诗学内容之一（讲座辑要）

童年

■ 童年泛审美文化诗学内容之一（讲座辑要）

01◐ 简述泛审美文化诗学

✦ 我最早酝酿“泛审美文化诗学”这个概念是在2013年3月21号“世界诗歌日”这一天。创意这个诗学概念的直接动因有两个;一是泛音;二是生态链。这里我想就“泛”这个汉字说两句，因为它是打开这个诗学概念不可或缺的一把万能钥匙。
关于泛的内涵，至少有以下12种解读:1.漂浮。2.漫溢，泛滥。 3.浮现、露出，透出。4.广泛；普遍，一般。5，浮而不实，空泛。6，弥漫，向外漫延。7，向上冒出。8，通“覂”，指倾覆，翻车，缺乏，疲乏。9，表示总、全，范畴，整个区域或整个范围。10，泛音。以波长最长的基音为标准，物体各部分产生的音就是泛音。乐器和自然界里所有的音都有泛音。11，多元、歧义。12，不确定、模糊，混沌。

✦ 近年来，“泛”这个字可谓无孔不入、方兴未艾，颇有些喧嚣的味道了，尤其是在文化艺术界更呈趋之若鹜之势。譬如泛CBD、泛长三角、泛珠三角、泛爱、泛区、泛音、泛宗教、泛服务、泛阅读、泛虚构、泛文艺、泛写作、泛民族、泛化心理学、泛行为、泛审美等，不一而足。从字源上剖析，“泛”有六大基本特征，分别是①无限扩大化;②次生变异性;③赓续性;④多元性;⑤关联性;⑥广泛性。

02◐ 泛审美的关键词

✦ 诗是诗人主体对灵魂幽谷和尘世万象艺术地观照。诗是高贵灵魂之间的呓语。诗对受众有一个最起码的精神海拔高度的要求。毋庸置疑，文学艺术的顶级享受理应是实现“圆神不滞”的圣人之境。孔子在《论语•雍也》中曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔圣贤的这句大实话可谓用心良苦。他明明白白地为我们揭示了三种不同境界的人，即“知之者”(了解的人)、“好之者”(爱好的人)、“乐之者”(以此作为人生最大乐趣的痴迷的人)。
我心仪的真正“当行”的诗人艺术家，其内心深处必须深谙五个字一一气、势、韵、味、创。如果还能圆融地把控好情、智、象、骨、美、格、神“七字诀”，那么就形成了一个相对比较完美的诗学理论体系。与此同时，在鱼龙混杂、沙泥俱下的社会生活实践中假以时日，必然会收获满满。
遗憾的是，当下诗坛许多“诗人”从习诗开始“便错了路头”，落笔处尽是些不痛不痒的文字，既无经世致用神髓，又欠诗艺与格调。照此下去焉能有大出息！

✦ 影响中国当代诗歌文本优劣的若干关键性因素:
(1)诗人抱道而居、美刺时代的人格魅力与高峻孤绝的境界;
(2)卓尔不凡的艺术思维与个性;
(3)成熟、丰盈、多元且嬗变的艺术创作风格;
(4)情景交融、呼风唤雨、妙合无垠的内功;
(5)浑然天成的理趣与智性(新认知、新语境、新势能);
(6)知其妙却不知其所以妙的淳朴自然的性情流露;
(7)融物境、情境、意境、灵境于一炉，强调“味外之味”、“象外之象”、“韵外之致”的诗歌审美旨趣;
(8)环境砺淬诗人的一切;
(9)“凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器”。唯有博观多练，才是正道;
(10)学养、内伤、直觉、情趣、妙悟、神祗。

✦ 童年关于泛审美文化诗学概念的肤浅心得

      确切地说，当代汉诗从来就不是也不可能是文化知识的简单翻版。但诗须臾也离不开泛审美文化知识的浸淫。作为诗人，务必要高度重视以下七条不是经验的经验（实际情况肯定远不止这七条）。梳理这几条主要还是为了便于交流。我有一个不成熟的泛观：几乎所有的文艺理论或多或少都是一种无形的捆绑。因此，任何文艺理论绝不能让人呼吸窒息。切记，文艺这个东西是活的尤物，过于死板就不好玩了。

✪ 童年个人泛审美文艺创作心得——

一，独特、鲜明、执着，带着骨刺乃至内伤的创作个性；
二，文字本身胎带的原生态野性与生殖性；
三，思想（形象）拥有的穿越时空的冲击力、形而上精神慰藉的渗透力、人文性张力；
四，内涵的歧义性、饱满性、多维性、开放性、空间想象拓展性；
五，全球化视野以及人性乃至神性关切；
六，细节的草根性、辐射性以及出乎意料的戏剧性；
七，包裹着综合学养、人生历练以及艺术创作心理特色的笔下工夫，内容有：元气浸淫力、文本探险力、语词塑形力、诗意架构力、语感表达力、音韵传导力、及物逮捕力、审美续航力等。

03◐ 诗性语感

✦ 现代诗的语感必须要力求彰显出多重内力:其一是浑圆之力。其力重瞬间的爆发力、平衡力，往往柔中带纲，绵里藏针。其二是内敛向心力。此力通常暗含机杼，语感上常以人文悖论式张力场作支撑。其三是力达骨梢的“钻探力”，发力窍门关键在于源自整体外向型“互挣"撕咬。但凡有书画和拳法功底的人，深谙此道。其四是那若有神助且“正中凡人痒处，或者疼处”的奇巧之力。其五是回归本真的无为超脱之力。实际上是神、人乃至永生三者合而为一的魔力，只不过是凡人的肉眼闻不出来罢了。这种不可思议的神妙之力，可遇却不可强求。比如唐代诗仙李白《夜泊牛渚怀古》中那句神来之笔——余亦能高咏，斯人不可闻。此句的诗感可谓涵虚、自然、朴拙，力避雕琢，颇具个性与性灵甚至禅趣神性况味。
简单地概括就是“五力之法"——
一是柔刚浑圆之力;
二是悖论内敛之力;
三是骨梢钻探之力;
四是神助奇巧之力;
五是无为超拔之力。

诗的语感优劣高下主要取决于四个方面:一是审美主体的深层心理状态;二是审美主体的艺术感悟力;三是审美主体先天的艺术禀赋、人文气质、美学经验与整体学养;四是审美主体独特的融直觉、混沌、口语、暗示、张力、具体、悖论于一体且不可言传的语感经验。

✦ 何为好诗？

    多年来，在参加各类文学活动中，我们经常会听到有的业已知名的诗人讲“诗无定法”、“诗无达诂”、“诗是不能言说的”等等看上去似乎无懈可击的“当行”话。我并不是反对这些内行话，我只是觉得，作为长期研究现代诗艺术创作实践和诗学理论的所谓“圈内人”，千万不能动辄总是喜欢拿这些“行话”当作回答现代诗艺术创作具体细节乃至源头性、本体性问题的托词。比如，你心目中最理想的好诗都有哪些特征?针对这么一个涉及到诗的实质性且具体的问题，作为比较专业的诗评家或知名诗人，你总不能囫囵吞枣一带而过吧！今天童年想就这一问题抛砖引玉，期待方家批评。其实，就这一棘手诗学话题，我在《童年学诗札记》中已经做了不下50次回答。但愿这次回答不是画蛇添足。
我所理解的好诗，至少应当具备以下十个特点:
(1)敦厚包容的文化积淀;
(2)孤绝复杂的个性魅力;
(3)自由开放的探求精神;
(4)广阔多元的审美视阈;
(5)超凡脱俗的博大情怀;
(6)直抵灵魂的意象空间;
(7)立美并举的知觉内核;
(8)浑然天成的灵动气韵;
(9)松紧有致的内在张力;
(10)精粹纯净的诗性语感。

04◐ 物境，情境，意境，灵境（“四境”）

✦ 表象→意象→情境

● 表象：表象是人的记忆里存储下的感性映象，它的本源是客观外物。人的各种感官（比如，人体视觉、嗅觉、触觉、听觉和味觉，此外，还有心感、时觉、空间感、终极意志等感官。），它们把客体外物的形状、色彩.体块、线条、音响、气味等
内容反映于大脑，留存于记忆中，这就形成表象。

● 意象：意象是感情 表象（美学家鲍姆加滕语）。由于人的认知活动的深华，尤其是理性介入作用，表象上升为概念，有的则上升为意象。表象一旦进入诗人的情绪流范围，原表象就再也不是原先纯粹的自然物象，它被赋予了某些意义，变为浸润着诗人主体情感的意象，其本身拥有了审美价值。

● 物境，指涉感觉之境，它表现的是人的感觉。

● 情境，指情感之境，其表现的是人的情绪流波。

● 意境，指的是人的主观意念。

● 灵境，指涉具有超能、全新、灵悟乃至神祇之境。

● 物境→情境→意境→灵境，这四者折射出人与大千世界关系链的四个阶段，也称为四个层面。意境包容物境和情境。意境是诗人（艺术家）的主观情意与客观物境的融合。明代学者、诗人和文艺批评家、诗论家胡应麟云：“作诗之料不过情景二端。”
     四境中，“情”乃诗的根本特征，灵境可遇不可强求。

05◐ 解读五首诗

01✦ 《火之灵》

▢ 威廉-卡洛斯-威廉斯 （美国）

我老了
你们在火边取暖吗
而我坐在火焰中间
牙齿打战
我上哪儿去寻找舒适呢

● 诗人简介：

     威廉·卡洛斯·威廉斯（1883年一1963年），美国近代诗人、小说家，出身于商人家庭。坚持使用口语创作作品，诗风清新明快，代表诗集有《地狱里的科拉琴》、《酸葡萄》，威廉·卡洛斯·威廉斯曾获得博林根奖、普利策奖。

02✦ 《诗意》

▢ 保罗•克利（德国诗人、画家）

浪在海水上
一只船在波浪上
船的甲板上，有个女人
女人的旁边有个男人

❂ 诗人简介:

    保罗·克利（1879年12月18日-1940年6月29日），出生于瑞士，毕业于慕尼黑美术学院，“四青骑士”之一。
保罗·克利自幼爱好文艺，中学时就写过小说作过诗，还是业余小提琴手。20世纪初保罗·克利广游意大利考察文艺复兴艺术，因此他对古典艺术了解甚深。他在对色彩、形式和空间方面创立了独特的表达方式，绘画语言以抽象点、线、面为主体，用灵动的线条和明亮的色彩突显出音乐的流动感。保罗·克利代表作为《新天使》《死亡与火焰》《入牖的圣灵》等。1940年6月29日，保罗·克利因心脏病发作，在洛迦诺逝世。

03 ✦ 听雨

□ 苗雨泽  (辽宁)

撑起一方无雨的时空
伞柄灿烂手上

雨在上边，我在下边
从里向外不停地行走
目光在伞之外移动
让一个个湿透的感觉去飘泊

望着滴滴悬挂的珠玑
我也垂帘一回历史
谛听一种无家可归的声音
缺钙的脚步由悲剧相伴
老墙在多雨的夏季崩塌

敢在自己轨道上运行的人
远远宽过飞鸟的翅膀
撑起一方时空，无雨
我却在雨上行进

❂ 诗人简介:

      苗雨泽是中国作家协会会员，出生于1945年，籍贯为辽宁新民。他是中共党员，于1983年毕业于‌北京解放军政治学院。苗雨泽的军事生涯始于1963年入伍，期间他历任战士、干事，团宣传股股长、政治处主任、团政委，‌师政委，以及‌黑龙江省军区鸡西军分区政委。他的文学创作始于1985年，2009年加入中国作家协会。苗雨泽的作品包括诗集《‌雪色界碑》、《‌界碑上的阳光》、《‌阳光正休闲》，以及组诗和诗歌等多部作品。他的作品曾获得抗日战争胜利60周年征文三等奖、‌星星诗刊社“中国星星跨世纪诗歌慧眼奖”、《人民日报》江铃杯“我们的时代”征文三等奖、《解放军报》长征杯“军营之歌”征文二等奖、‌沈阳军区建党70周年征文二等奖等荣誉。‌

04 ✦ 甜蜜的复仇

▢ 夏 宇 （台湾）

把你的影子加点盐
腌起来
风干

老的时候
下酒

❂ 诗人简介:

     夏宇，本名黄庆绮，笔名李格弟、童大龙。1956年生，毕业于台湾艺专影剧科。十九岁开始写诗，是一位发迹甚早的中国女诗人。代表作品：《备忘录》、《Salsa》、《腹语术》等。她最具代表性的短诗《甜蜜的复仇》，曾让许多读诗的与不读诗的人都沉浸在一场腌渍的快乐里。

05 ✦ 相 思

▢ 冰 心

躲开相思，
披上裘儿，
       走出灯明人静的屋子。

小径里明月相窥，
枯枝——
在雪地上
       又纵横地写遍了相思。

❂ 诗人简介:

     冰心（1900年10月5日—1999年2月28日），女，原名谢婉莹，福建省福州市长乐区人，中国民主促进会成员，毕业于美国韦尔斯利学院。中国近现代诗人、作家、翻译家、社会活动家。笔名冰心取自诗句“一片冰心在玉壶”。1919年8月的《晨报》上，冰心发表了第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。1923年出国留学前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作。在日本被东京大学聘为第一位外籍女讲师，讲授“中国新文学”课程，于1951年返回中国。1999年2月28日21时12分，冰心在北京医院逝世，享年99岁，被称为“世纪老人”。

❂ 诗人简介:

  童年，本名郭杰，男，汉族，1963年12月出生于安徽省蚌埠市，系中国诗歌学会会员。自1980年习诗至今已四十余年，笔耕不辍。诗风多元，中西交融，始终坚持创作实践与理论挖掘互补并重。曾策划中国诗坛第三条道路与垃圾派“两坛(北京评论诗歌论坛和第三条道路诗歌论坛)双派(垃圾诗派和第三条道路诗学流派)诗学大辩论等各类文创活动，多部诗歌原创作品和文艺评论文章入选各知名文创艺术平台。代表作有《天黑之前》、《河》、《短歌》、《短章》等，著有《童年文化批评诗学札记》等文艺批评专著。基本诗观:诗是诗人主体对尘世、生命、人性、社会、历史、人文精神乃至灵魂品相艺术地观照。

童年

泛审美是一种不容小觑的趋势！

童年

你今天泛了吗？！

童年

急于想让他人认可自己的艺术作品，说轻一点，是不自信的表现;说重一些，恐怕只能有一种解释:浮躁。

童年

在最杰出的诗人艺术家身上，无一例外地都存有一种持久不衰的诗性暗示能。假如说诗人有诸多可圈可点的魅力，这种与生俱来的能量，最具“魔性”。   

童年

是的，我从不否认，我早已望见了那里，而且也深刻地体验到了那里的存在以及众多的可能性。然而，我很清楚，我只能满怀深情地踮着脚尖眺望，恐怕永远也无法真正抵达。