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楼主: 沉烽

求长诗评论-2:剑魂

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发表于 7 小时前 | 显示全部楼层
混蛋 发表于 2024-10-30 07:57
谢谢解读你的这篇诗作。虽然喜欢看武侠,也幻想做侠客并沉浸在武侠小说中的社会,但是现实中社会是不应该 ...

中国的江湖盛行的时代,都是朝代更迭时的天下大乱时,比如三国、五代十国、元明更迭等等。

这样的时代里留下来很多的故事,是因为乱世更容易出英雄,普通人的英雄情结,后人印象尤为深刻。
实际上我是更神往没故事的时代,引我这个系列里的一段回答:


纸老虎系列
https://bbs.yzs.com/thread-1089628-1-1.html
(出处: 中诗论坛)


当所有这些,不知道是否真像这样轻易的揭开面纱,让人恍然如梦
我们人类的文明早就走过了头,而我们却茫无所知,我们身在天堂
却从来没有感觉到他的美好,只有当我们艰难的吞吐着浑浊的空气
喝过三聚氰胺之后,我们才会知道采菊东篱下,悠然见南山的珍贵
从前我们整个的地球就像是一个花园,清冽的河水和山泉随处可见
大片的草地和山川,森林里栖息着野兽,各自的地域并和谐的共处
那时候纯朴的人们很少的作假,精工做的首饰和家具可以代代相传
即使一个简单的棒棒糖,都能够做的龙飞凤舞,那样的不忍去吞食
这些最简单的事情我们的祖先都能够把他当作艺术,那样浑然忘我
从庖丁解牛到卖油翁,从经史子集到四库全书,我们曾那么的辉煌
洋洋洒洒,包罗万象,那个惜字如金的年代里成就了多少巨著经典
反观我们的当今,我们的科技,我们的通讯现在是如此的高度发达
可是我们却已不会再像从前那么深思熟虑,那么甘于默默无闻一生
而仅仅是把自己所有思考的辉煌留给后人,而不在当世受世人追捧
我们当代的人觉得老古董顽愚不化,那是因为其仅看到顽愚的一面
我们的偏见总是这样以偏概全,抹煞掉一切美好的东西,实在可惜
我们大同的理想远古就有,让我们回头看看儒家道家以及佛的经典
可是历代的统治者为了巩固自己的统治,而扭曲其本义来蒙昧世人
让我们再回看历史,慢慢长流中是否有很多的空白,没有事情发生
我们从前的岁月里是否也有过短暂的乌托邦?或者在某一个小地方
就像我们记住的曾经的杀戮和战火一样,这样的乌托邦也一直存有
也许就在那样的空白里,我们的祖先安居乐业,不断的重复着简单
每次的社会动荡,民不聊生,杀戮和战火就随之而来,被后人记住
从前君王统治的时代,我们民众的生活依赖于君王是英明还是昏纣
我们记住的历史的每一次,都是一个昏纣的末世和一个伟大的开始
多少昏君被我们痛斥,多少英明神武被我们歌颂,文明就流传于此
阿!世间如果有更让人歌颂的,我就要去颂扬那些默默无闻的君王
正是他的宽厚仁慈,看着他的百姓安居乐业而不打扰成就了其伟大
这样的历史空白是最让人联想并憧憬的时代,回看道德经就会体悟
我们的世界生生不息,合于道不妄为,虽没事发生却成就了其大有
当我们历数过去的君王统治的年代,脑海里就像放着一幕幕的电影
让我们对那些历史上一片空白的君主保持敬意!无上的荣耀归与你!
2008-10-09

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发表于 5 小时前 | 显示全部楼层
本帖最后由 混蛋 于 2024-10-30 12:02 编辑
沉烽 发表于 2024-10-30 00:22
剑魂中以主人公几天内的惊险经历为线索,串起的较为显化的真正主线是武道的真谛或者说方向之争,背景的主 ...
还有,你提到文艺的各种主义之类的,我向来不懂也没概念,写东西和评别人的也从来不关心什么主义之类的。

自我感觉,自己写东西只要发自内心爽爽的写就好了,把自己想表达的东西能说清楚是第一要义,至于是什么诗体的形式或是文的形式,都是随自己心意,从来没想过什么手法和主义之类的。

这些各种主义的定义,我想都是后人搞出的这类概念和框框,曾经的那些留名千古的写作者,我想他们写的时候应该也是不会关心什么主义之类的吧,更不会囿于相关的手法和框架去写。
至于你提到的文学写作里竟然分出了江湖和庙堂写作之争,就更不明所以然,也更不以为然有这类的划分,又要重复自己曾说过的话,更多想说的见我下面两篇文:

对当代诗歌的一些看法
https://bbs.yzs.com/thread-1083342-1-1.html
(出处: 中诗论坛)

诗歌的大乘境界
https://bbs.yzs.com/thread-1130042-1-1.html
(出处: 中诗论坛)
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