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楼主: 成志军

五律 苦学

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发表于 2009-6-5 00:52:00 | 显示全部楼层

修房子差砖····新五截···

天高不算高,
人心第一高。
月亮做太阳,
太阳做灯泡。

·········
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发表于 2009-6-5 09:00:00 | 显示全部楼层

回复 60# 成志军 的帖子

我在论坛里转了一圈,以为多数“教训”你者,都是诗歌圣手,详细一看他们的格律,都多数写得有问题,连起码的诗病都不了解,就跑来教训人,这种做法很可恶。这正是中国文人的特色:“没有赞美别人的勇气,却有打击别人的勇气,中国传统文化似乎专门培养这种水手本领,责备起人来,如果不用胶布赶紧贴住他的嘴,他的丑话就永远没有句点。再加上摇头摆尾,挤眉弄眼,就更勇不可当。于是,你瞧他口没遮拦吧,阴阳顿挫了一个小时”
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发表于 2009-6-5 11:28:00 | 显示全部楼层
和为贵:)
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发表于 2009-6-5 11:48:00 | 显示全部楼层
楼主诗不错,但是犯不着因“创新”得负分而心情不爽。晚春老师指出的问题,是大家公认的规律和要求;楼主陈述的主要在于要推陈出新。嗯,是个问题。我不懂,只记得有言说,“酒香不怕巷子深”和“江山代有才人出”了。
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发表于 2009-6-5 13:24:00 | 显示全部楼层

回复 74# 童天鉴日 的帖子

支持诗友高见!
创新也不是在律诗的基础上创新啊...打着律诗的幌子写的不是律诗,那能叫创新....汗颜啊,现代诗了....
呵呵....
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发表于 2009-6-5 15:25:00 | 显示全部楼层

回复 72# 写作零度 的帖子

赞同你的说法!
其实写诗就是心灵的韵律,不一定要什么绝句、格律。
如果绝句、格律能够发扬中国的诗粹,中国的诗歌也不至于流落式微。
反正我没有读到过现代那位诗人写出了绝句和佳句。
诗,回归自然,享受自然吧。
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发表于 2009-6-5 15:29:00 | 显示全部楼层

回复 75# yiweiqi 的帖子

不同意斑竹之言,律诗是古人对诗歌典范的一种体系,但不能把律诗扩大化,或者规格化。
当然,成兄也太意气用事,不是律诗,又何必添油加醋。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 07:25:00 | 显示全部楼层

回复 77# 天豪 的帖子

天豪诗友好!传统的五律是不能转韵的,那是以前前人的规矩;“诗文随世运,无日不趋新”!可是我们生活在现代,总不能老是用过去前人的规矩来规范现代的时代!比如“孤平”前人的不科学,因为格律规则专门为仄声韵的句子大开绿灯,开后门,排它性;专门刻意地要求限制平声韵的句子。“一三五不论,二四六分明”,其中在“平平仄仄平”和“仄仄平平仄仄平”两种形式中,“一三”必须要论,片面性很不严谨,自相矛盾,不规范不科学。诗人李白、张籍、钱起、戴叔伦、白居易、杜牧、罗隐、许浑、孟浩然......,梅尧臣等都使用过孤平的句子,举例:李白的“一杯一杯复一杯”;钱起的“一言简圣聪”;戴叔伦的“出关送故人”;白居易的“曾到尚书墓上来”;杜牧的“清夜一声白雪微”;罗隐的“狂亿判身人酒船”;许浑的“寒殿一灯夜更高”孟浩然的“岁岁春草生”。等等......
难道我们还要继承吗?诗歌要发展,我们不探索,不实践,亦步亦趋,那还有什么意思和意义!探索、实践、创造,总该有人来尝试,尝试探索我也是学习古人的东西,并不是我发明的。比如杜甫的《秋雨叹三首》:(一)“雨中百草秋烂死,阶下决明颜色鲜。著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。堂上书生空白头,临风三嗅馨香泣。”,(二)“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云。去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分?禾头生耳黍穗黑,农夫田妇无消息。城中蚪米换衾绸,相许宁论两相直?”,(三)“长安布衣谁比数,反巢衡门守环堵。老夫不出长蓬蒿,稚子无忧走风雨。雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难。秋来未曾见白日,泥污后土何时干?”不管怎么,这总是诗!艺术在于创造和创新,古人都在实践,我们为什么不敢于实践和探索呢?我写诗只要能够充分表达我的感情,就可以了!别人怎么认为那是别人的事情。艺术在于创造和创新,古人都在实践,我们为什么不敢拿出勇气勇于实践和探索呢?反正,我是把杜甫的诗看成为七律!就同崔颢的《黄鹤楼》一样,称为律诗,古风入律它还是格律诗,称为“律变”!我们每一个人都有表达自己说话的权利,这是国家法律规定的!!!至于别人怎么认为,我没有权利干涉别人呀!谢谢问候!握手!

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发表于 2009-6-6 07:27:00 | 显示全部楼层

回复 78# 成志军 的帖子

:strong: :share:
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 楼主| 发表于 2009-6-6 07:28:00 | 显示全部楼层

回复 4# 晚春轩主 的帖子

先生好!传统的五律是不能转韵的,那是以前前人的规矩;“诗文随世运,无日不趋新”!可是我们生活在现代,总不能老是用过去前人的规矩来规范现代的时代!比如“孤平”前人的不科学,因为格律规则专门为仄声韵的句子大开绿灯,开后门,排它性;专门刻意地要求限制平声韵的句子。“一三五不论,二四六分明”,其中在“平平仄仄平”和“仄仄平平仄仄平”两种形式中,“一三”必须要论,片面性很不严谨,自相矛盾,不规范不科学。诗人李白、张籍、钱起、戴叔伦、白居易、杜牧、罗隐、许浑、孟浩然......,梅尧臣等都使用过孤平的句子,举例:李白的“一杯一杯复一杯”;钱起的“一言简圣聪”;戴叔伦的“出关送故人”;白居易的“曾到尚书墓上来”;杜牧的“清夜一声白雪微”;罗隐的“狂亿判身人酒船”;许浑的“寒殿一灯夜更高”孟浩然的“岁岁春草生”。等等......
难道我们还要继承吗?诗歌要发展,我们不探索,不实践,亦步亦趋,那还有什么意思和意义!探索、实践、创造,总该有人来尝试,尝试探索我也是学习古人的东西,并不是我发明的。比如杜甫的《秋雨叹三首》:(一)“雨中百草秋烂死,阶下决明颜色鲜。著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。堂上书生空白头,临风三嗅馨香泣。”,(二)“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云。去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分?禾头生耳黍穗黑,农夫田妇无消息。城中蚪米换衾绸,相许宁论两相直?”,(三)“长安布衣谁比数,反巢衡门守环堵。老夫不出长蓬蒿,稚子无忧走风雨。雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难。秋来未曾见白日,泥污后土何时干?”不管怎么,这总是诗!艺术在于创造和创新,古人都在实践,我们为什么不敢于实践和探索呢?我写诗只要能够充分表达我的感情,就可以了!别人怎么认为那是别人的事情。艺术在于创造和创新,古人都在实践,我们为什么不敢拿出勇气勇于实践和探索呢?反正,我是把杜甫的诗看成为七律!就同崔颢的《黄鹤楼》一样,称为律诗,古风入律它还是格律诗,称为“律变”!我们每一个人都有表达自己说话的权利,这是国家法律规定的!!!至于别人怎么认为,我没有权利干涉别人呀!谢谢问候!握手!
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