本帖最后由 雨荷风 于 2015-10-7 11:18 编辑
<p>诗,在中华民族的历史长河中,经历了几千年的冼礼,它还活跃在文学的长空中,向世人展示它的美,展示它的妙.从几千处的古体诗,到现在的现代诗,人们都在向诗致敬,向诗人致敬.诗是诗人灵魂的写照,是诗人灵魂被魔鬼吞噬的宣泻.诗人是高尚的,伟大的,他们为了向世人展示最美的东西,出卖了自己的灵魂.<br> 诗,是文学的龙头老大,几千年它用自己的意境,用自己本身证明它存在的价值.从古代的"但愿人长久,千里共婵娟.月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福".到现在的"只要选择了前方/就只能风雨兼程.没有比脚更长的路/没有比人更高的山."它们影响了多少代人,激励了多少代人.这些脍炙人口的诗篇,在中华的诗坛上,只因能永垂不朽,实为它们的价值和美妙,它是先人们用心血写出来的.我们不尽学习和祟拜它的美妙,我们还被他们的真诚所感动.<br> 诗,到了当代,人们几乎把它的本质遗忘了,先人们用心血流传下来的东西,被他们曲非了.当代的诗人,写的诗已没有感染力和亲和力,已经很少有诗能让读者产生共鸣.他们不是用心写,也不是用情写,更不是用泪和痛写,而是用手写.用手随便写出几个字,以诗的格式,这就成了当代的诗歌,而且有人不之疯狂.这是对诗的污辱,也是对"诗人"这个名词的沾污,这更是对后人不付责任的表现.<br> 而现在,竟然出现了什么"废话诗".既然是废话,怎么有能和诗挂上钩呢?觉得很好笑.诗是神圣的,而有怎能和废话连在一起呢?而且有人为了它,为了捍卫它,不顾个人的耻辱,竟然在大众之前,裸诵诗歌,闹的绯绯扬扬.我们能够容忍诗人们捍卫诗歌的心情,捍卫诗人朋友的利益.但我们不值得的是我们捍卫的诗它根本不能和诗放在一起,它本来就不是诗,它只能和文字或者随笔放在一起,它只是名人发泄和买弄文字的产物,以诗的格式和形体出现,人们就把它当诗.个人祟拜主义我们没有权力反对,名人我们值得追随.因为他们付出的心血和泪水是常人不能及的,到头来为的就是这一切.可出了名以后呢?总不能忘了自己一路走来的坚辛,当初的豪情和理想.既然已经感染了别人,就应该用更好的东西,把自己更好的一面展现给别人,证明他们当初的选择没有错,让他们跟着自己进步,而不是让别人跟着自己走下坡路,走入岐途.<br> "废话诗",如果一直这样发展下去的话,将会把诗歌带入死亡的路程,诗歌将会被人们遗弃,有人说,他自己一天能写几十首"废话诗",这话不假,无容置疑.一个稍有文字功底的人,不管怎么样一天最少能写5000多字吧!而几十首诗有多少字呢?而且还是废话.这样对我们的后世,也不说那么远,就是当代,都是一种毒害.在个人崇拜主义的影响下,爱屋及乌的把那些"垃圾"东西一块吸收消化.如果人们都去学习没有价值的东西,中国的文学事业有怎么搞上去呢?文人识士是为了中国的文化事业工作的,而文化是建立在有素养有内涵的基础上,不是一个人随便发泄一下,就是文化和文学的见证.<br> 我,一个19岁的孩子,家里穷,但我喜欢文学,喜欢诗.不说会写诗,最起码能用真诚的文字,真情的文字以诗的形式组织起来一篇文章.我没钱,如果有钱的话,我相信自己一年能出版4部"废话诗集".但那有用吗?有意义吗?给后人留下了什么?那是让人们厌恶诗歌,憎恨诗人的凭证.如果诗歌在这样发展下去的话,它将会在文学丛林在消失,文学文体将会重新排列.不在是:诗歌,小说,散文,戏剧.而是:小说,散文,戏剧.这是对文学,对人们不付责任的表现,特别是支持自己的读者,而写作者也将会成为诗坛上的千古罪人.<br> 我们捍卫诗人,诗歌,这是一件好事,这是对诗歌和诗人的认可.但应该看清楚值不值得,不要为了他是名人,他有权威,就麻木的一味的迷茫.名人之所以是名人,因为他的东西能让我们奋进,能和我们产生共鸣.他有权威,是因为我们信任他,崇拜他.如果打着捍卫他的口号,连他不好的东西也一起捍卫了,那可能会害多少人呀?其中可能就有自己的亲人或者孩子.到以后我们为了当时的冲动和糊涂哭笑皆非时,我们值得吗?如果"废话诗"在诗坛上发展下去的话,它将直接影响到整个诗歌界在人们眼中的地位,诗歌将会受到人们的唾弃.在说,读诗歌的人,他们肯定是知识分子,我们不能怀疑他们的欣赏能力和理解能力.我们写的诗就是给这些人看的,能不能感染这些人,是攸关重要的,但如果为了"废话诗",影响了这些人的心情,这些人抛弃了诗歌,那我们爱好诗歌的人,写诗歌还有什么意义呢?写给谁看呢?<br> 这是当代诗歌发展敲响的第一声警钟,这是对当代诗歌发展的挑战.所以,为了捍卫诗歌,请我们爱好诗歌的朋友团结起来,让"废话诗"的潮流不要侵入到诗歌界的腹地,导致将来诗歌这个文体不复存在. <br>
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发表于 2006-11-24 18:41:00