[原创]岂能与李白相提并论

轩扬

<br> <p> &nbsp; 不知道赵丽华是诗人的时候，首先知道了她是女人，其次知道她是诗歌编辑，最后才知道她是女诗人。这就是我知道的，也是她给我的第一印象。<p> &nbsp; 报上说：女诗人作品网上遭嘲笑。细看才知，原来此女人名叫赵丽华，写诗多年的我若说自己不知道谁叫赵丽华，也许你不信，但若要说自己知道女诗人赵丽华又是自欺欺人——因为知道有这么一个女诗人，实在是偶然的太偶然，若不是今天的报纸，我想在我的脑海里，对于她还一直是个朦胧的女人概念。<p><br> &nbsp; &nbsp;当我仔细看正文时，副标题让我大吃一惊：曾担任鲁迅文学奖评委。我的惊讶，不是惊讶她“才高八斗”能成为评委，而是为文学的玩文学者的不负责任而惊讶，这惊讶里含着“杞人忧天，悲天悯人”的无奈。关于这无奈，我在另一篇杂文《关于文学、电影评奖的质疑》里曾谈到，在这里就不在多说了。<p><br> &nbsp; 文学已不再是神圣的职业了，有那么多人拿文学开起了玩笑，让文学不再是权威的象征，就连鲁迅这么伟大的字眼，也可以让一些人随便玩弄，你说文学是不是失去了文学本身的价值。<p> &nbsp;《摘桃子》：诗人们相约去北京西部摘桃子/问我去不去/我说要是研讨我就不去了/但摘桃子好玩/玩胜过赏花/……<p><br> &nbsp; 如果春天里没有诗，请把蝴蝶留下来。这是我看了赵丽华的诗后，想送给她的一句诗。此诗虽然不能与唐诗宋词比，但比起赵的白话诗，我想还是有一定意境的。<p><br> &nbsp;《张无忌》：张无忌和赵敏接吻/赵敏把张无忌的嘴唇/给咬破了/有关这一吻/电视撒谎能够处理得比较草率。<p><br> &nbsp; 你看这诗写得多随意，难怪网友嘲笑“女诗人”，难怪报上说：记者搜索赵丽华看到，她是成名已久的诗人，曾在《人民文学》、《诗刊》、《诗选刊》等各大报刊发表大量作品，出版多部个人诗集，现任《诗选刊》编辑部主任，还曾担任全国文学最高奖“鲁迅文学奖”诗歌奖的评委。面对赵丽华所说的自己的诗歌风格，我看不出这风格“风”在哪里，格又格在什么地方。无非是大白话的文字堆积，也能叫诗，真是让人笑掉大牙——<p><br> &nbsp; 别人眼里的赵丽华是什么样的，报上说：她的诗还是有趣的，但是只是小聪明。诗人徐勇韬说。<p> &nbsp; 采写这篇文章的记者问：“这还是不是诗”的质疑，自信的赵丽华，斩钉截铁地回答：“当然是。”另外她还告诉记者说：“床前明月光”“飞流直下三千尺”等唐诗名篇，其实在唐代就是大白话。<p><br> &nbsp; 面对她如此的回答，我在想；她一个三流“诗人”。竟敢口出狂言，她还不照照镜子看看自己是谁——她的诗，能与诗仙李白的名作相提并论吗？真是林子大什么鸟都有呀！真有她的，也不怕风大煽了舌头。<p><br> &nbsp; 对于她的诗，看看网友是如何质疑的：“她的诗歌到底传递了怎样的信息？可以说，这只是自欺欺人的大废话。”<p><br> &nbsp; 该网友还做了个恍然大悟状，接下来写到：我明白诗歌就分段而已/从此，我欢呼/诗歌没死/丽华用丽华的诗教育了我/原来我也能写诗。<p><br> &nbsp; 还有网友讽刺道；你啊/是迄今/为止最有/影响力的女/诗人/因为你让我也成了一回诗人/<br>哈哈！多么尖刻而又一针见血的讽刺。<p> <br> &nbsp; &nbsp;赵丽华不能叫一个诗人，至少不能叫一个优秀的诗人。甚至可以说，她根本就不能算一个诗人，因为她不具备诗人的头脑和天赋。<p><br> &nbsp; &nbsp; 优秀的诗歌是在浅显易懂中体现一种思想，意境和情操。譬如赵丽华所说的“床前明月光”“飞流直下三千尺”。<p><br> &nbsp; &nbsp;就这，仅仅这两句，赵丽华你能比得了吗？你的诗歌读者记住吗？能传诵千古吗？<p><br> &nbsp; 女诗人马淑琴表示，她之前就看过赵丽华的诗，“是不是诗歌很难说清楚。”“现在很多先锋诗人写的诗歌，连专业诗歌评论家都看不懂，这是一个极端。但要是变成大白话，一点韵味和意境都没有，也成了另一个极端。”<p> <p> <p> <br> <br> <br> <br>

最后的自己

变形的极端,变形的世界,变形的人情世故!

张之

赵丽华事件仁者见仁，智者见智。<br>但我要说的是：对一个诗人的评介应该全面，而不是仅凭那么几手作者本人已经申明的带有实验性质的、从未在报刊正式发表的诗作。

九畹兰花

诗歌 &nbsp;两个字是不能连在一起的<p>歌 是作品 是写出来让人唱的<p>而诗不是,可能从来都不是<p>歌 写完要请别人来唱可能效果会更好<p>诗 只有自己读才能完全懂（不多也不少）。<p>“青天有月来几时？我今停杯一问之。”难道李圣会去问高力士仰或唐皇？<p>直指人心/直指经验 --- --- 只有词才能和他相宜<p> <p>请欣赏 &nbsp;<p> &nbsp; &nbsp; &nbsp; 祁人/《赤 子》<p>这一方母亲的土地<p>哺育了一位英雄的儿子郑成功<p>他头顶的天空 枕边的海洋<p>以及海峡对岸的台湾岛<p>汇聚心里就成为他的祖国<p> <p>如今，他的名字<p>成为赤子的象征<p>像那浩瀚的浪涛<p>数百年来，奔腾不息<p>伴随着一个民族的复兴<p> <p>假如生命能够允许<p>在英雄长眠的大地上<p>我愿意变做朵朵向阳花<p>开遍海角，<p>开遍天涯，<p>开满九百六十万平方公里土地上<p> <p>请流云作证 请涛声作证<p>每一朵向阳花都有一个名字<p>叫做赤子！<p>每一个赤子都有一个方向<p>那就是祖国！<p><br>我想改为 &nbsp; <p> &nbsp; &nbsp; 九畹兰花/《母亲，请听我说》<p>祖国<p>您有一位英雄的儿子<p>他 顶天空 枕海洋 &nbsp;胸怀着海峡对岸的宝岛<p>我愿<p>作一朵 叫做赤子的向阳花<p>以他为榜样<p>向您 怒放！<p>可请流云作证 &nbsp;可请涛声作证<p>请听我说 ... ...<p> <p>以上的感觉不是诗--真烂!!!!!!!!!<p>古时候的人的诗词都很好懂,屁话一句也没有,请欣赏<p> &nbsp; &nbsp;辛弃疾/《永遇乐》<p>千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。<br>舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。<br>斜阳草树，寻常巷陌，<br>人道寄奴曾祝<br>想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。<p>元嘉草草，封狼居胥，<br>赢得仓皇北顾。<br>四十三年，望中犹记，烽火扬州路。<br>可堪回首，佛狸祠下，<br>一片神鸦社鼓。<br>凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？<p> <p>能改吗？怎么该？谁敢改？<p>别拿那些二流歌词来叫做诗，<p>好欣赏“快使用双节棍 ... ...”！ <p>为什么不能接受: 直白 简意?<p>赵丽华的诗将流行在2050年,快来了... ...

轩扬

真理是在多数人手里还是在少数人手里。<br>对于政治应该是真理在少数人手里。<br>对于诗歌我想真理该是在人民手中。

朱枫

诗有多种写法，赵的诗也有多种。那些诗只是她很小的一部分。

冰雪儿

我觉得应该纯洁诗歌<br>如果 赵的那些作品也是诗歌的话<br>那我们每个人都可以是诗人<br>都可以写出这样的作品来<br>作为一位诗人首先应该从自身做起,<br>写诗就是写诗,态度要认真<br>不是什么样的作品都可是是诗歌的<p>

湘西刀客

如果是对于一个诗歌文本来评论，可以这样说来。就诗论诗吗。如果是对一位诗人（就算不够格，也是一位写作者）来评判，就要通读他（她）的大部分作品。这样评定比较全面客观。不能放大他的缺点，也不能放大他的优点，落入以偏概全的误区。<br>不怕有争议，就怕附和与跟风起哄。<br>

轩扬

多少算多，举了那么多的诗歌例子还不能说明。<br>那我们岂等到她写出好作品再去评论，还是等她拿出好作品，再拿出来让我们大家消遣。

张之

下面引用由轩扬在 2006/11/12 06:33pm 发表的内容：<br>真理是在多数人手里还是在少数人手里。<br>对于政治应该是真理在少数人手里。<br>对于诗歌我想真理该是在人民手中。<br>

<p>恰恰相反。<br>政治最终证明真理是在最广大的人民手中的。<br>而诗歌是最纯粹的小众艺术，只能掌握在少数人手中。<br>如果人人能诗，像大跃进时期，那是不正常的现象。