本帖最后由 张玉书 于 2013-10-5 15:31 编辑
十七第七圈重利盘剥者
这是一个曾用欺诈手段杀害无数生命的人的下场。 怪物格利鸿，传说中西班牙王，善诱外人入境，后即置于死地。故被处置第八圈地狱之守卫者。 看看但丁是怎样描述这个怪曽的，它细长尾巴，能够超山越岭破墙壁，力无穷断兵器；它是一个毒害全世界的怪物。然而它却长着一付面目和善的正直人的面孔，身子像蛇，有爪，有毛，它的背下胸下左右腰部都生有纠缠的结和各种的圈儿，它身上各种颜色与花纹，就是世上最好的织女也难以织出。它就像贪吃人的日耳曼人那里的水獭，那样地爬石岸上。这就是人面曽身的善于欺诈的恶人。 看看这一圈里还住着些什么人，他们坐在那里，眼睛里喷出苦恼的泉水，在上面，有下落的火，在下面那滚烫的沙，他们无奈地用脚和手，来回抓着，如夏天的狗，不断地用嘴用爪在身上抓着蚤虱或苍蝇一般。 这些人每个人胸前都挂着袋子，每一个袋子都有不同的颜色，每一个袋子都画有一个动物，这些人生前都是重利盘剥都，看他们死了下了这地狱了，还不忘记把袋子挂在脖子上。 一生背负着剥削而来的财富，到了地狱仍然用财富来挤压着他们的灵魂。
十八第八圈欺诈者诱奸者与阿谀者
深深的沟渊里，那些金钱的奴隶们，为金钱而引诱别人做下耻辱的罪行。看看他们现在的下场，沟中拥挤的灵魂，赤祼着，他们已经失去了所有的尊严。 头上生角的魔鬼，手中大鞭子，就是惩罚这些龟奴最好的刑具。 即便你曾经是个英雄，可是你那花言巧语的舌头，却犯下了不可饶恕的罪，欺骗情感又抛弃情感的人，只有那罪恶的鞭来惩罚。 世上献媚者多于鸿毛，那阿谀人的嘴脸让世人恶心，这样的人，鞭挞他是上帝最好的恩赐。 可怜的女人，那污秽的乱发，怎比得上你身体的污秽，为什么会用自己的手，去撕扯自己的脸呢？ 我无须为你悲悯，更无须为你的罪孽愤怒。 今世的报应，就是你前世的所为。 2013/9/18于牡丹江
十九第三沟买卖官职者
在深沟中，被倒栽在石洞里，朝上的两只脚都被点了火，不断的抽搐得最历害的是谁呢？ 生前是多么的辉煌，他的身份是无人可比的。可是，他生前又是多么的贪婪，把所有的财富都装进口袋中，死后，又把自己倒栽在这个地洞里。 但丁对这位教皇痛恨至极，他说，你就安心在这里受罚吧，你的刑罚是应得的，你就抓住你的不义之财吧，因为你的贪心，使世界变为悲惨，把善良的踏在脚下，把凶恶的捧在头上，你把金钱当做上帝来进行交易，你这样的人，理应在这里受罚。 注：教皇，指尼科那第三，一三0三至一三一四年教皇。但丁一生痛恨教皇与君王勾结，无异放纵女人和人奸淫。故他把教皇打入十八层地狱。2013/9/18于牡丹江 二十 第四沟 预言者，孟都和孟都发的起源 这又是一条沟，这里的幽魂都沉浸在痛苦的泪水之中，他们的面孔都朝着背脊，他们的目光只能看见自己的屁股，他们是倒着走路的。 但丁遇到的这一群幽灵，生前是预言者，看着这些扭歪着脖颈，眼泪从背脊流到屁股上时，但丁那颗悲悯之心，潮湿了，俯在岩石上哭泣起来。 这里有一个城名，叫孟都，是一位美丽的女人孟都发现的，故以她的名字命名。 我不明白但丁为什么会把这些预言家占星家都放在这地狱的第八圈中，聪明的读者，你们想要了解，只有亲自去研究探讨但丁的《神曲》了。
第二十一篇第八圈续，第五沟贪官污吏。一班黑魔鬼
漆黑的深沟，散发的浓臭，如黑色的沥青，沸腾的气泡，凸起又瘪下。 一个黑色的魔鬼，粗暴地张开宽大的双翼，轻捷倒托着一个罪人，用双手握住罪人的双腿，喊着下面沟里的恶魔，叫他把这个来自于圣器德的贪官沉入底部，并告诉他，他还要回到那个城，寻找那些能用金钱把“非”换成“是”的贪污受贿的罪人去。 说完就把那个贪官摔下沟去，一转身就消失得无踪影。 看看这些永远被埋进痛苦中，不得赦免的灵魂吧。 那个罪人沉至沟底，又浮了上来，把头露出沥青外面；但是那些藏在桥洞下面的魔鬼怎能让他露出头来，吸上一点清新的空气呢，他们喊到：你以为这是你所管辖的地盘吗，这里不是你们的赛秋河，你想出来游泳吗，你以为上帝会来救你吗？如果你愿意尝试我们的铁耙子的利害，要么你别想露出面孔。说着，抡起铁耙拚命地打那贪官，又用铁耙子把那罪人压到沥青下面，如厨娘用筷子把猪肉压到锅底一般。 维其略与但丁还要前行，险些遭受这班恶魔的袭击。诗人怕但丁受到这班罪魔的伤害，宣告恶魔们，说他们是奉了天的命令，必须要从这里路过的，请他们不要违背上天的旨意。 我们的主人公有些胆怯，怎能不害怕呀，你看那些个恶魔，各个都在横眉瞪眼，磨牙切齿的，随时都有可能拿着铁耙攻击他们。 诗人安慰他道，不要怕，他们磨牙切齿，是在向着那下面被煮的那些恶人示威呢。 真可谓，生前贪得千百万，死后污沟来葬身。 邪恶的手一定属于邪恶的钢绳，污秽的双眼一定会被污秽的水浆淹没。 注：圣器德，为鲁加人的尊崇之称，此罪人为鲁加城的一个官长。 赛秋河，在鲁加城北数里。
二十二续贪官污吏者
如漆似胶的深沟里，那些罪孽深重的鬼魂，他们的头与脚被沥青般的漆水淹没，他们痛苦地弓着背，就如大海里的豚，一忽漂上一忽又沉下去，又如池塘里的蛙，只有嘴和鼻子透出水面，其余的脚和身子都藏在下面。 看看这个叫做强波洛的吧，他生前是戴拔图国王的家臣，利用手中的职权，进行买官卖官的交易，你看他是怎样来偿还他的罪孽的。 他的头发就如一团乱麻，黏在了一起，被恶魔用铁叉挑着，像水獭一般被举在空中，一个魔鬼用野猪般的牙齿，刺进强波洛的肉里，其它的魔鬼争着撕开他的肉。其残忍不可目睹。 从这罪人口中，但丁得知另外二个人的名字，分别是果米答和常密采。他们生前都是受贿的高手。 果米答生前是审判官的仆人，他用金钱换取了犯人的自由，多么荒唐，多么可笑，用金钱换取了他人的自由，自己却被送到了绞刑架上。 常密采，这个善用巧舌欺诈的人，身为法官，常以金钱为交易，知法犯法，又用巧舌骗取王后的信任与其结婚，后被其女婿所杀，这幽深的地狱，成为他永世不得超生的墓地。 当欺诈成为一种天性，即使在地狱中，也会使用诈术。 因了诈术，他使得众鬼魂相互厮杀，争斗不止。 注：强波洛，为戴拔图家奴。 果米答，审判官的仆人。 常密采，法官。 戴拔图，自一二五三至一二七0为那伐拉国王。 2013/9/19于牡丹江
二十三第八圈(续)第六沟:伪君子
幽深的沟里，行走着不断哭泣的幽灵，缓慢的脚步呈现着他们所有的疲惫；彩色的服装与头顶沉重的钟，把他们压得气喘嘘嘘。 我来为读者揭开迷底吧。 他们的彩衣与帽子，外面涂着金，光辉夺目，而那里面却是铅质的，这是一种伪装。他们把华丽装饰在外表，以满足虚荣的心，因为这样，他们从生到死都把这种沉重背负在身，而劳其筋骨。 这些幽灵，生前不知做过多少荒诞的事情来，也许，把黑的说成白的，高的说成矮的，苦的说成甜的。 他们用虚伪的面孔，装饰着所有的虚荣。 深重的外衣，让他们在黑暗中，也能发出一点光辉来，尽管永久地身负沉重。
二十四第八圈（续）第七沟：窃贼；伐尼·福喜
地狱里的路有好走的么？第七沟里那杂乱的石头，羁绊着行者的脚步，用人的脚走魔鬼都走不过去的路，毅力被尖锐的石刺破。 深沟中那高低不平的乱石呀，就这样刺破了凡人坚定的信念，坐下来，想用休息来恢复心中的意志。 我们的诗人维其略说，天道酬勤。还是把懒惰放下吧，因为人整天坐在舒服的绒毯上，睡在温暖的绸被里，是不会有成就的。你要站起来，用你的精神，克服你的胆怯，假使精神不跟着肉体堕落，那么他可以战胜一切艰难。 我们的主人公，听了诗人的这一番话，站起来，坚定了信心和勇气。继续前行。 前方的路更加崎岖，峻峭，难于行走。 在第八条深沟里，令人毛骨悚然的各种毒蛇，它们盘踞着，有成千上万条。这里的蛇之多世界上任何一个地方都无法比，在这群蛇之中，有一群赤身裸体的幽灵，他们无处躲藏，没有岩洞，也没有可隐匿的岩石，他们的手脚胸及头部，都缠着蛇。忽然有一条蛇咬住了一个幽灵的脖子，一圈一圈地缠绕着，这时，这个罪人的身上着火了，化为灰烬。随后又恢复原形。那个罪人回忆起刚才所遭遇的痛苦，感叹道：上帝的权威呀，这是多么严厉的报复呀！ 这个罪人叫伐尼·福喜，是个私生子，好比杂交的骡子一样，生前因偷盗和诬陷朋友，被得以绞刑。所以，死后，在这恐怖的地狱里，不断地被重生又覆灭，覆灭又重生。重复着痛苦至永恒。 二十五 人蛇混合 所有的因盗窃诬陷叛逆者，在这里都会得到最大的极刑。 聪明的读者，如果你展开你的想像，让你的大脑开动起来，想像着，蛇与人的身体如果混合在一起，不段的孳生出新物种来，它会变成什么样的形状呢，那人的嘴，蛇的头，蛇的尾吧，与人的脚，人会说话的舌头，与吐着鲜红的蛇信的舌头，这些在不段的转换中，会变成什么样的丑陋形像呢。 什么人都受到极刑，多么残酷呀。 这些偷盗者，与巧言令色者，叛逆失德者，他们怎么想到，在地狱的最底层，会有如此的悲痛等待着他们。 2013/9/20于牡丹江
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发表于 2013-10-5 15:11:00