丁丁 诗经

周郎

丁丁红木 多而不足
2 R- D& H9 Y$ d9 V鸟儿问兮 颜颜泣语
丁丁玉漏 少可知足
樵夫望兮 归家默语
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晨阳小屋

有诗经味，学习了！

普今

欣赏诗友佳作，模仿中创新，推进支持！问好！

东湖贤士

丁丁是木材使用者.樵夫是采伐者.二者殊同归一.请酌.

周郎

晨阳小屋 发表于 2014-7-12 23:04
+ [$ {1 i& z0 Y! j% ?( I有诗经味，学习了！

互相学习

周郎

普今 发表于 2014-7-12 23:46
欣赏诗友佳作，模仿中创新，推进支持！问好！

模仿？我更愿意把它看作传承 模仿得在像 也是赝品 而得到精华 才能是真

周郎

东湖贤士 发表于 2014-7-13 15:00
) [3 E. {; t. O. \# b丁丁是木材使用者.樵夫是采伐者.二者殊同归一.请酌.

% J7 \$ a- z) d2 j: S$ {  ^第一个丁丁是 伐木 象声词。原指伐木声。《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嚶嚶。” 毛 传：“丁丁，伐木声也。

: P" F2 N& M# Q2 ^8 j& c第二个丁丁是玉漏 颜颜形容高 诗中意思不言而喻  再说 诗经中二者同归一的句子少吗？我研究10年了！

东湖贤士

; K: w- G0 F! V& D; x
; E; n) @9 Q  M  ~& ~& ]. |; Z樵夫黙语不解.封山育林已是绿化祖国的重大措施.鸟儿泣语什么?樵夫与鸟儿之间有什么.?.诗经中有无樵夫黙语.不恥求教.!

周郎

东湖贤士 发表于 2014-7-13 20:35
樵夫黙语不解.封山育林已是绿化祖国的重大措施.鸟儿泣语什么?樵夫与鸟儿之间有什么.?.诗经中有无樵夫黙语. ...

首先 我们看诗 应该是先看意 在看句 最后在律  我先从意上解  前四句 明显是伐木 越多越好 鸟儿看不下去了 又岂是鸟儿看不下去呢？树也很无奈
后四句 樵夫望了望玉漏 玉漏这个词 指的是时间 最早指的是 古代计时器具  觉得很晚了 于是默然归家

7 y! n, ^2 V# L# g( \然后我们再看句  诗题名曰 丁丁 显然是从丁丁入手  这首诗 古今通用 你也许会问 古代还行的通 现代怎么还能用呢？ 国家虽然保护树木 但私人伐木者断过吗？绝过吗？  樵夫我在这首诗里 是美化了 但其实美等于丑 这也说明了 樵夫的无情  最后我们来说说律 诗经的律诗经是我国最早的诗歌总集。包涵了风、雅、颂三部分。以铺陈、比喻、启兴为特点。
1 E2 w& [6 Q) B是我国古典文学的源头。在种类上多以四言为主，以三到七言为辅。格式从一到四段不等，极个别者超越四段，
流行重字句、重字韵。诗经的确辉煌过，但这不表示它达到了“自己”的巅峰。像唐诗、宋词那些与朝代一样经历过初期到辉煌再到衰弱不同。诗经还未曾到“自己”的人生巅峰。
为什么这么说呢？诗经在被楚辞继承之前，它的种类还没有达到完美。也就是说，在三到七言，一到四段之间。唐诗，宋词给我们印象非常深。以至于我们当今写的非常好的作者，在面对古代名句时，还是稍显不足。我们只能接近，但不能超越。
就像赛跑一样，唐诗宋词既给了你起点，又给了你终点。当你快达到终点时，你也就没有了继续拼搏的力量。但你到达终点这期间，这段路会非常漫长。诗经既然留给了我们可探索的空间，我们就应该利用好。我认为这是我们当今诗词界的幸事。诗词的研究只是个开始，未来的路依然任重而道远。