朱君长，笔名玖捃。1954年出生，黑龙江省哈尔滨市人。大专文化，哈尔滨市作家协会会员。近年又在黑龙江老年美术大学诗词研究班师从著名作家、诗人陆伟然先生专修。现为中国诗歌学会会员，中华诗词学会会员，中国辞赋家协会会员，黑龙江省诗词协会、省楹联家协会会员，哈尔滨市诗词楹联家协会会员，哈尔滨市诗词研究会会员，研究会刊物《边塞诗声》编委。原哈尔滨市老年人大学《青山诗词》副主编。诗歌作品和鉴赏文章曾在国内《中国诗词书画》、《中华诗人》、《走遍中国》和其它一些地方刊物、会刊等杂志上发表。创作诗歌、散文、辞赋、诗歌鉴赏作品一千三百多首（篇）2013年曾获中国文学家园网六周年庆典格律诗第一名。作品收入《华夏放歌》、《抗联颂额》等诗歌专集，出版合集（《中国诗歌》1、2、3卷）。入编《回眸呐喊》《日军暴行》等典籍。出版《玖捃诗歌》专集，并且诗集已经被黑龙江省图书馆收藏，正式纳入馆藏文献。
file:///c:/documents and settings/administrator/application data/360se6/User Data/temp/forum_mod=image&aid=72149&size=300x300&key=2bbc8486c07938d1&nocache=yes&type=fix.jpg
哈尔滨市文联副主席、作协副主席唐飚先生作序
生命的感悟与心灵的吟唱
——序诗人朱君长的诗集《玫捃诗歌》
唐 飚
（一）
我与玖捃是在去年四月份“龙江文化大讲堂”上我讲《漫话哈尔滨》时相识的，当时他坐在前排认真记录，给我留下了很深的印象。九月初，我去巴彦给基层作家讲文学创作时又见面了，当时有文友介绍说他是诗人，无形中增加了一分敬佩之情。因为我早前曾经写过诗，虽然出了两本诗集，今天觉得还是很青涩的。几天后，我在图书展上签售长篇小说《桃花巷》时，玖捃前来祝贺，并执意要买两本书。那种对书的崇尚和对文化的挚爱令我很感动。后来接触多了，玖捃便把他待出版的诗稿《玖捃诗歌》拿给我看，470多页，350多首诗，令人震撼。拿回家后细细品读，在他的诗作中，诗人追求了一种纯美的诗歌精神，淋漓尽致地表现了他对生活的热爱，对自然的热爱，对生命的热爱，以及对人类的热爱。也正是这种无疆的大爱，让诗人的心灵不断震颤，诗思泉涌，一首首别具特色的心灵吟唱跃然纸上。
很多人都说“诗歌已死”，著名诗人伊沙也说“饿死诗人”。
那么，诗歌是否与我们渐行渐远了？
的确，在当前追求物质消费的年代，相对20世纪80年代的诗歌大繁荣而言，诗歌的实用效能已经不存在了。然而，诗歌从另一个方面，以另一种角度和方式生存下来，实为诗歌本身顽强的生命力。在这物质时代里，人的欲望被金钱放大了，人们普遍生活在焦虑的情绪之中。而躲在另一个角度的诗歌却成了某一部分人精神上的避难所，抚慰了一部分人的心。现在，诗歌的繁荣在民间，活跃在一些诗人的心底。
朱君长的诗，正是这些活跃的见证。他们写诗是为了情感的寄托，是用诗感悟那心灵的吟唱，是把诗当成一种纯美纯静的追求，同时，也想用诗来感动自己和他人。
其实，改革开放至今，社会经历了三十多年的高度发展，当物质积累到一定程度上，中西方文化融合到一定程度以后，必然会有寻求新的精神解脱之道。而现在掀起的复古潮流或许就是一个新的伟大文化复兴潮流的前奏，如汉服、唐装、阐述典籍、重释历史……种种行为，其实就是在历史中寻找这个民族的精神支撑点和灵魂。
人们说当代诗歌衰微了，其实不是诗歌衰微了，而是时代的精神衰微了。诗歌的核心是精神，是思想，是思索，是悲悯，诗歌的复兴，其实就是精神的复兴。
其实，生于1954年的朱君长已年在花甲，可他的心却为诗歌而跳动，在他的诗歌中根本找不到“衰微”的感觉，我们看到的是激情满满，是豪情万丈，而收入在这部诗集中的，也大都是近四五年内所写的诗，可以说，朱君长是手持诗歌，吟唱着诗歌向着花甲迈进的，而他却走得兴奋而幸福。他在一首《标题在心里》诗中写道：
你用真诚的心舒展博爱/——点点滴滴抒发深情的语言/你用魅力的文字/——篆刻灵魂唱出幽雅的诗篇/你用祈盼的目光/——释放厚德刊载无尽的情感/你用长兄的语气/——堆磊精神凿开天命的本源/你用先生的教诲/——鼓励新人写辞赋精益求严/让我这个后学者/——竟羞得惭愧无语，只有汗颜/中国辞赋家协会——/我的自由诗歌建筑栖居的家园/我要像先生一样——/把涓涓细流化作诗境潺潺绵延/让心底的爱和我——/现代诗歌版一起融入生命的源泉//
这是2012年3月1日写的诗，那时朱君长已近花甲之年了，可他还是自称为“后学者”，这种精神就值得学习，而这种精神就可以滋养着诗歌茁壮成长。而这一天，诗人还写了一首《心里的山》，诗人说“我回归的生命——/则以和谐的春风开启残冬的夜”、“当生命强烈地呼唤——/不知道为什么竟不想把冬天逾越”。诗人心里的“山”，是高大的，是可望而不可即的，冬夜对冬天而言只是一个瞬间而已，路虽在脚下，但路却很长。其实，不想的本身是很想的意思，在诗人的内心，还是想“爬上昆仑——/踩着山尖去移动那轮弯弯的月”，这才是诗人内心的夙愿。
其实，在这部诗歌中，我更喜欢朱君长在2012年3月6日写的一首诗，诗曰：
留在心里的选择了遨游大海/出外打拼享受了四季的风/岁月越发圆润，发亮的都是眼睛//雪后情愁，付流水相融/大千世界，六合我居中/荒坡小溪，浊浪逢春浓/东风一树，柳絮添春容/花开有时，看新芽绿踪/信步聊慰，后笑更葱茏/我与春说，惊蛰看芒种/春对我语，花开一点红/物尽天宝，问鼎撞神钟/萧韶九曲，跫音终与同/上古之约，几世穿苍穹/沧沧流水，涵洞响隆隆//世界大会每个国家都有个主题/大小人物的斡旋，来去匆匆/有谁知道人类或许是同一个祖宗……//——《回声响在心里》。
这首诗写得很工整，可以看出，诗人一定写过格律诗及楹联等，而这首以“穿越历史”的感觉去看世界，展示出来的是一种思想的思辨，寓意很深。
其实，在朱君长的许多首诗中，都含有许多的寓意。
（二）
诗集《玫捃诗歌》分四卷354首诗，另有附录之“诗歌鉴赏”（6篇）及“序”和“后记”组成。诗歌的写作跨度为八年，即2008—2015年。其“四卷”为：
卷一：生命的律动（108首）
卷二：走进思的空间（90首）
卷三：阳光是太阳的诉说（94首）
卷四：乙末年的天空（62首）
在前三卷中，诗人已将时间的顺序打乱，虽分了三卷，可在每卷中其主题又是多层次的，这让评者都很难找到“卷”中的要点，也许是诗人故意所为，其目的是为了增加“主题”的丰富性吧！只有卷四是集中了乙末年（2015年）的诗，其诗与卷题相符。
在卷四中，其中有一首诗《一步之遥》，写得很独特，诗曰：
一步有多长/天地之间，云海滔滔苍野茫茫/那行走的烟雨白雪/尺寸之内，绵绵中有一些梦想//迈出一步有多难/沼泽，沟壑，或许深深的泥塘/跨越千年去懂你/日月的风尘，柳巷红楼的惆怅//天上下着蒙蒙的绵雨/没了轻轻浮尘有了淡淡忧伤/自然地疑惑，厚重凝结/懒散地下着汇成小溪回归蛮荒//无法丈量的距离/这一步像天上的云悠悠地飘荡/我仰望，我仰望/这一步像地上的水哗哗地流淌//云不再飘落，水不再流淌/我不在千里之外你也不要青盲/哦，你将迈出的脚收回/又将重重的门无声地紧紧关上……//
这是写于2015年6月28日，在这夏季，诗人在形容“云海滔滔苍野茫茫”时，用了“烟雨白雪”，其实，我原想到应该用“白絮”，可诗人偏偏用了“白雪”，除此之外，诗人在这首诗中，还真用了一番心思，在“一步之遥”中，诗人想到了梦想、沼泽、沟壑、泥塘、跨越、懂你、日月、风尘、柳巷、红楼、惆怅、蒙蒙、浮尘、淡淡、忧伤、疑惑、凝结、懒散、蛮荒、距离、飘荡、仰望、飘落、青盲、脚、门、关上……有关很刺激敏感神经的词素，来注释那“一步”是如何的“遥远”。这一天，诗人朱君长还写了另一首诗《端午后的梦》，可以说，这一天在诗人的心中留下了很多感动，诗人是用诗的形式来记录下那生命的感悟和那心灵的吟唱。之前的一天，写了一首《窗里的灯灭了》，两天后又写了一首《爱，如此之重》，四天内，除了一天未写诗外，其他三天合计写了四首诗，又都与情感有关。
其实，诗重乎于情，没有情，何言于诗。
“诗发乎于情。情之适者，其声和以平。情之激者，其声愤以怨。情之郁者，其声惨以幽。故诗之作，多出于不得志之人。”（[明]王鳌：《携李屠东湖太和堂集序》）。王鳌在这里以三种不同的情性所形成的三种不同结果，说明诗歌大多出于“不得志”的人。因为这种人往往有真情实感，所以，诗才能“愤以怨”“惨以幽”。这种说法有一定的道理，但实际上只有部分诗作如此，而“诗发乎情”却是极为普遍的。
“古人之诗本乎情，非设以为之者也。是以有诗而无诗人。迨于后世，则有诗人矣。乞诗之日，多至不可胜应，而诗之格，亦多至不可胜品，然其于诗，类皆本无是情，而设情以为之。夫设情以为之者，其趋在于干诗之名。干诗之名，其势必至于袭诗之格而剿其华词。审如是，则诗之实亡矣。是之谓有诗人而无诗。”（[明]徐渭《肖甫诗序》），徐渭认为古人之诗发于情，并非专门设法而作诗，所以是“有诗而无诗人”。到后来，是有“诗人而无诗”，虽然，“诗之目”，“不可胜应”；“诗之格”，“不可胜品”；但多是“设情”而作的。这样的诗不是出乎真情，所以说“诗之实亡”。
“诗发乎情，故能感人之情。欢娱疾苦之词，皆情之所不可假者；非若嘲风弄月，可以妆点而成也。”（[清]方薰《山静居诗话》），方薰说诗要有情，才能感动别人，但情不能假，不管怎样乔装打扮，真情就是真情，假意就是假意。
王鳌、徐渭、方薰所强调的就是一个“情”字，没有真情实感，就别写诗，如果没有情，一天写三首，不如三天写一首。写诗讲究的不是数量，而是质量。古人有“推敲”之典故，古人有“两句三年得”之用情之真，所以说，在作诗上，还是以“情”为主，写出心灵吟唱的诗来。
朱君长的诗，无论从物境、情境和意境上，都达到了很高的水准，诗人有很厚的生活积淀，很好的艺术感觉，很纯的正能量，并富有很殷实的禀赋和灵感，诗人对未知事物和感觉的探索，值得称赞。朱君长的诗有一种从生活感知到生活体验的内觉和理性的互错，还有主观投射的多重意蕴与客观还原的本真现象的碰撞。诗人在诗中善于营造生命的哲理、诚挚的情感，达到感悟的升华。朱君长的诗句文辞华丽、架构奇特，给人以深深的启迪。
诗集《玫捃诗歌》，洋洋三百余首，缀有许多珍珠，在书中闪亮，也有许多佳句，让人拍案叫绝，你可以走进朱君长的诗境之中，去细细地品味，那份生命的感悟与那种心灵的吟唱。
此为序。
2016年3月2日于不辍斋
作 家 唐 飙 简 介
唐飙，中国作协会员，中国作家全国代表大会第七、八届代表，国家一级作家，黑龙江省签约作家，黑龙江省专顾委专家。现任哈尔滨文联副主席，兼任大学客座教授，哈尔滨作协副主席。
著有诗集《梦不会失约》《女人•太阳》；散文集《北国相思豆》；撰赋《太阳石记》；《冰城三赋》（《哈尔滨赋》《松花江赋》《太阳岛赋》）；长篇小说《黑嫂》《万劫余生》《喋血双城堡》《谋杀1946》《桃花巷》；电视连续剧《黑嫂》等。其中有多篇散文、随笔、评论发表在报刊之上，长诗《眼睛三章》译成俄文发表在俄罗斯《环行者》杂志上。
长篇小说《黑嫂》获天鹅文艺大奖二等奖；长篇小说《谋杀1946》获黑龙江省文艺工程三等奖；散文《太阳岛上太阳石》获《人民文学》征文三等奖；《冰城三赋》获中国作家世纪论坛一等奖；短篇小说《雪妹》获中国作家2009年年会论坛一等奖；中篇小说《傅家大车店》获中国文学全国征文一等奖；戏剧《站台偶遇》获中国文化部首届戏剧文化作品二等奖；根据自己原著小说改编的连续电视剧《黑嫂》获第二十届中国电视剧飞天奖三等奖。
|Archiver|手机版|小黑屋|中诗网
( 京ICP备：12024093号-1|
京公网安备 11010502045403号 )
发表于 2015-5-6 02:16:02
