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7 I1 Y$ q/ b6 C【狼语】
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" s6 H, x2 s% R; D% D
是谁
% A* R n, }$ X( U# m1 Y2 C" U2 | 在那寒冷的冬夜里5 {) U2 t/ P( U+ `$ p9 C4 B
傲然于北方的天空下! n) Q' ]2 z2 ^) u. F$ n
敢用双目$ p* p7 ]6 ?% Q0 H5 o. Q* b
为你擦亮出一点点绿的暖意; i9 N+ e0 d$ Z; t' \
( D7 }/ g9 t' [ p
是谁0 h: d9 C0 `: E8 F9 m% s
在那徘徊的溪流畔" E! _: {9 J" F. o
留下一片忠贞的足迹
( w( L9 J1 B0 e4 v h0 r; i) D" r 竟用四肢& f. K. B$ ]" b6 i: R$ V
为你织出一张张爱的情网3 ]# F# X2 n- J6 V; t
( l3 z# v* K: f1 H' f
是谁
; }. P8 H3 g; l- | 在那孤独的高岗上9 m* H. Z2 K4 u; v. y
驻立于那片寂静的星光之下* A& J. I: X5 t$ r G) P
仍用身躯
; c0 O, }0 w+ c+ o: f" E 来守候着那匆匆过路的你
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是谁
* [$ t( V! W s2 U, _. w0 J 在重踏着
& t/ P4 ~3 E) T0 ?8 p% i 那不变的足印6 t2 x1 r! M0 d, \' r t
千年 、万年7 }8 g1 Q! m' {. m6 `8 f, D
来轮迥这世世代代的生命轨迹
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纵然、2 t) ^) k, W! H3 S; ^ q
没有四季如春的盎然5 b, R0 a x# J0 K" \7 `4 F8 ~
但是
9 B9 z& `* R: z9 c2 g. ^ 冰雪之下
& y, ~* d5 Y" R4 s# E! R8 c也深藏着那心里的春天
) y( y. R2 w# e3 A" z 寒风中正飘荡着这激情的热血$ q; q7 L, B! i, n) r% M
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纵然+ D& m2 H! _$ G0 Q% l, y1 v
没有鸟语花香的舒然, F0 f- L2 b/ D8 v4 ]
但是
* O2 f2 N- j& K6 w! O" c 月下的天唱
) D! @2 H H* ?: C- P 才是这生命的乐章8 X7 R; a4 d3 N# f- D
只有在午夜的狂歌中才奔流出生命力量$ |- W0 ?) i% x
) v# y# k# Y6 u4 T 纵然 I. A. Q7 z. V
没有风和日丽的自然
' W0 P6 e$ l1 z1 M 但是: s5 F, k* \+ {# m& n
夜风中的独舞7 }1 d+ Q" f7 q% G$ M0 _5 }8 R
才是生命的脚步
6 q/ y/ E+ ?7 S$ b X# G4 Q" T+ o6 | 月色,才是我一生的梦乡6 k9 m6 @2 S- |$ Q
# s- I' h- v0 v% M: U; e
纵然,你我
$ R) _7 `' q( r6 g4 r- I# R天各一方
# A* Z9 r- e" R$ H! ^, a 但却
; }: E( m6 W# |0 R8 Q. C4 \2 Y0 L 仍在翘首期盼2 ^: f5 j' D3 H- J, c3 o @$ a/ X
盼那个月圆之夜的晚上
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, m- z5 W3 N$ |; t0 b潘越雨:原创.2013.3.14
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* l$ |. _" w6 N7 o+ [* d- k3 S读《狼语》
# K/ N: z D9 M8 @9 ^- F 文/lishulam88, I& R9 _+ _( x0 m. ]
% N: b: X) U( H3 F8 p读《狼语》这是一首不同凡响的诗,作者站在“狼”的位置上,唱响一曲“狼”的赞歌。这首歌曲也许会伤痛不少人的心灵,但是为什麽不能唱一首“狼”的赞歌呢?& G7 u2 Q' t# _
' I* V' m! R/ s2 X7 l8 d' J$ a/ Y0 u 有一句成语叫做:“狼心狗肺”,专门用来形容那些没有人性,残酷对待老百姓的人们。“狼心狗肺”用了二种动物来形容,其中的狗不是一直被人们当作好朋友般地一起生活,同甘共苦的吗?是的,“狼”,它们不以人类为朋友,可它们不也以人类为敌人的呀,它们不轻易袭击人类,除非它们受到人类的戕害或者饥饿难忍。它们尊循生命的法则,生存为所有生命的第一需求。它们和人类一样,是大自然的产物,也和人类一样是天地之间生物链当中的一环,人类枪杀它们,它们嘶咬人类。人类和“狼”相处对擂的斗争中,占优势的绝对是人类,人类有着把天下的“狼”消灭光的能力,而“狼”却完全没有把人类吃光的可能。不能想象大自然中没有人类,同样的,也不可能把天下的“狼”消灭光。生物链中缺少任何的一环,对所有的生命来说都是灾难。“狼”是人类的天敌,人类同样的也是“狼”的天敌。
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我们说“以人为本”,正确的理解是,人类不仅要为人类的生存创造一个美好的环境,同样的也要为大自然中所有的生命创造和保留一个生存的环境,其中就包括“狼”。这才是“以人为本”的真谛,这才是人类的伟大之处。下面谈谈这一首《狼语》。" W1 M9 N Z0 G& ?: T0 n, Z/ ~: F, {
4 G+ T; Y6 o. V7 I( h: O J
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诗的题目是“狼语”,顾名思义,诗是写给“狼”看的,既然是“狼语”,我们就站在“狼”的位置上去解读吧。# h# y8 @0 F2 }
+ W0 @* G: l) ^: e6 ]. L* `$ V! F; I$ W9 z8 R3 Y! [; e
第一小节:
$ W( T% h. s) S& L是谁?0 e/ [% o# e% {6 I" [; w
在那寒冷的冬夜里,4 H2 |6 ^- \+ B: C p
傲然于北方的天空下。8 Z5 m# v% c8 M+ D, C. g' R
敢用双目,$ e6 n0 W7 J1 c5 i4 _
为你擦亮出一点点绿的暖意。% a) y |; f* q% G& |
4 ^0 _" x* v8 s! J 这一节是一句反问句:是谁能迎着北方的冬夜,傲然地站在寒冷的天空下,胆敢用锐利的目光来为你放射出绿色的光芒,让你感受到温暖?没有说明也没有答案,但画外音却很清晰:狼,是狼。4 ~& A8 ~( u( p
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6 |. u, n. H e2 R第二小节:+ l$ \# V4 A1 E, t
是谁?; ]- d" q7 h4 E4 @1 W
在那徘徊的溪流畔,
7 p3 u/ a0 I% ] ~2 u' ]! s4 U2 D5 I 留下一片忠贞的足迹。; a& s) q2 d$ ]/ b) }( u& W
竟用四肢,# ?9 X+ s4 _- m
为你织出一张张爱的情网。
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% H9 X% }3 q" h, y 这一节也是一句反问句:是谁会一直地在曲折蔓延的溪流畔不停地等待和徘徊,留下的所有足迹都写着心中的忠贞,竟然用尽自己的一切为你编织出一张张爱情的网?没有说明也没有答案,但画外音却很清晰:狼,是狼。
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7 V& f& G0 @! U+ e/ m4 }第三小节:4 w9 J# u: ~& R8 t' p! U% V
是谁?: F! v3 R, r, S6 `) u3 d0 x
在那孤独的高岗上,
2 V# _0 @7 _" Q: W O8 T9 T' z 驻立于那片寂静的星光之下。
4 E+ q& J) w4 s/ `) M7 `, [ 仍用身躯,
6 A7 E' }8 k! |. L 来守候着那匆匆过路的你。
: \/ |: c. r/ k( T9 S: x
; A L( d y! V/ a) C; k 这同样是一句反问句,是谁能够不懈地驻立在高高的山岗上,孤独地望向无言的星光,仍然全身心地守候着你的出现你的到来?没有说明也没有答案,但画外音却很清晰:狼,是狼。" X0 o% n" f; [* @1 W3 }
# r. I1 s/ |' G) S5 f
@( n: m5 [9 F6 ?9 z1 C2 h# L
第四小节:
+ @( U* M) d* E3 y% U8 J) w$ A 是谁?
& `% ~3 W" s9 H e9 N 在重踏着
9 f" _* h R; ~1 q( ^8 T 那不变的足印。
) ~/ J& [" {1 m8 t: q) v6 P 千年 、 万年,
0 w: \4 Z ]6 s) V0 ` M8 B( ` 来轮迥这世世代代的生命轨迹。
) e; O7 n& |: m' t0 h' Z8 }+ w" `( ?. N
这一小节同样还是反问句,是谁契而不舍地终年累月地一生一世踏着不变的足印,经历千年度过万载,一代代一辈辈地轮回着生命的轨迹,只是为着你…,没有说明也没有答案,但画外音却很清晰:狼,是狼。' m1 Y1 d- M. q
% Y& G( c! p$ F- s$ E5 M/ f9 \3 H/ K4 F, E1 S& }( { n
第五小节:0 }( M& |* l: Y) D
纵然、$ q A+ N- ]( z8 A
没有四季如春的盎然。
, p- k& K0 j8 k8 O 但是
# E7 @( ]/ G& t( V5 x 冰雪之下
' V9 V- A7 M# y6 T$ m4 s; E也深藏着那心里的春天,( h1 P# y. W6 y( J
寒风中正飘荡着那激情的热血。& C' k& \( |0 o& j4 L2 o/ j
( ^& v6 q0 l( Q+ e" K: B- z5 H经过了上面四小节的反问,狼开始了坦露心胸的歌唱:不管是冰雪,不管是寒风,狼的心中总深藏着春天的盎然,狼的血管里奔腾着激情的热血。# |/ R- o8 w n1 u' ]3 u8 A4 W+ a
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. F0 b( d4 d/ A5 K2 q4 v, U第六小节:5 v9 s/ `4 n: t+ X; Y
纵然、) C! ?7 J; w! w) A* V. Z9 |/ }
没有鸟语花香的舒然。
( _0 E9 _" @9 j. D' L 但是) q O4 ^, a5 n) d
月下的天唱,4 S8 w+ a- A& h$ Z' R
才是这生命的乐章,
7 H3 I+ { R% K; u* h3 f只有在午夜的狂歌中才奔流出生命的力量。5 v8 X' E. ?$ Q! l8 @
+ r0 x V m1 L- b( e可以没有鸟语花香,但生命真正的乐章恰恰应当唱响在月下,午夜的狂歌才是最能奔流和澎湃出生命的力量。
+ t& ?1 y3 t$ [, z
$ ~! b- F6 [( d5 L; j) |% }0 P$ q3 R. K/ {7 j
第七小节:
# c# W! q& e& x; t纵然、
, S; D& [0 @# ]1 s, L9 I 没有和风日丽的自然,
9 m, D# X: P$ I j1 c 但是
2 _4 p7 L" p4 N 夜风中的独舞,
+ K: i$ F' Y: d, M# }9 \才是生命的脚步,2 {6 E6 Z" P" `; [, h9 u
月色,才是我一生的梦乡。
3 P- g) S: a$ w, b. p$ N9 Z! ]2 V0 w7 ?' g
大自然可以没有风和也没有日丽,漆黑的夜晚凌厉的寒风才是我们舞蹈生命的时候,清彻的月,明洁的光才是我们梦里的追求。
, k0 e. n/ t( R p( j" b! v. ]# V/ ? Y: E2 H0 l
8 j$ X* v, D# D/ p
第八小节:% o4 i' Q& c8 R3 T
纵然、你我6 S& n9 y: X2 `( i0 r
天各一方,
) A$ P% Q2 y+ Y; }: Z x# [. R 但却、
& R3 ?5 ?6 Y* _: m, C: Y 仍在翘首期盼,! G2 J; h" I2 @, g" K
盼那个月圆之夜的晚上......。
Q5 A! ~2 a! v0 |0 k9 f4 W2 E! n- i0 P* C
这是全诗的最后一节,它唱出了什麽?诉说了什麽?“你我天各一方,但,却仍在翘首期盼”,是一首表白真情的诗啊!是一曲倾诉衷心的歌啊!诗里描绘了美的期待,歌中倾诉着爱的向往,向往什麽?期待什麽?向往和期待:盼那月圆之夜的晚上…!
% `! b: ~ ?# p" _, n- ?2 C
6 h! g; `* h: i- D 诗歌把“狼”拟人化,集勇敢、无畏、强悍、忍耐、坚韧、忠贞、吃苦、耐劳、和骄傲等等一系列优秀品质於一身。读者不会感到意外,这难道不是大自然世界中真实狼所本来就具备的品质吗?如果把这一系列品质放在羊的身上,不妥,放在猪的身上,也不妥,放在“狼”的身上,谁会认为不妥呢?我想,应当没有。+ |( F8 g$ Y5 }* v9 C$ b
1 e% D3 D4 T* P' s" e- I1 u
但愿你也能发出一声来自内心的嗷呜呜...呜呜......来互相守望,守望在那星海无涯的天空之下。纵然、你我天各一方,但、却仍在翘首期盼,盼那月圆之夜的晚上......。
; Q3 u" S+ n/ [6 s0 Q. X( B. X* b) l7 q
; R* ~+ _1 N3 K! f7 @2 f$ a x2 ~$ z7 f
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