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本帖最后由 刘尚宾潘越雨 于 2015-6-28 01:30 编辑
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3 ?& J8 Z: C* `, s! s! R' Z& D《绿色诗念》
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绿色诗念，就是一种纯绿色的诗歌观念的意思。这，也许就是诗歌的真谛，也许可能就是对诗歌的一种谬论；总之、智者见智，仁者见仁。但若是庸者的——那就，什么都也见不到！3 _/ }& A, l, w% C; _
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一 首诗歌，诗评固然重要，但是注释，也同样也更为重要。如果说诗评，就是诗中之诗。那么一个深刻的注释，就是一首诗歌的诗外之天——从中学会欣赏到诗歌以外的另一片天空。) R! U. u2 A, Q4 b: P2 f
# v: b/ W+ v9 w/ B7 ]6 f1 P 因为，我个人觉得，注释比诗评较为重要。因为诗歌的创作方法，来来去去的都是大同小异的那几种而已。基本上的，都也已经成为定局。因为写诗，有就是有，没有的学也学不来——更谈不上那无谓的强求。就算是学得懂了，但也不会是每一首诗歌都在用同样的一种风格来见人吧，那就算是写得再好，那也只不过是在进行着对上一首的一个延续罢了？所以，与其说是去互相学习的，那倒不如说是在互相效仿更为贴切。因为，与其是去互相探讨的，到还不如顺其自然的来得更显其本性——一份纯绿色的诗性。, A5 U( B* I3 n4 p; b" l& g) Q
9 y5 H2 W/ h& @: V. |1 a' u 所以，也就没有必要再将它，冷冰冰地剥皮拆骨的去解剖研究了——能够读懂的人，早晚都也会读得懂。那些读不懂的，就算是再深入的去解剖研究，也只不过是在解剖床上学得到了一点创作性的技巧而已；但那并不代表是读得出整首诗的原义？所以，只有读注释，这才能够让人学得到那诗歌以外的更多东西。因为，诗歌的最高境界还是练心——而不是一场诗战！所以，一种好的心态，远远的胜于一种好的创作技巧？4 v! M8 T4 G9 e# S# n
5 g# M4 ~0 i2 g0 ?/ u3 X 一种叫做诗评，一种叫做注释，同是想对诗歌有更深的认识。但前者学会的是技巧，后者学会的却是读心。究竟那轻那重，到底又是什么才更为重要？那也就只是，智者见智仁者见仁而罢了——诗者见心；能读得懂一种诗技的，并不等于也读得懂一种诗心。; N4 c) }8 d6 u- [. ^9 G
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; m+ o, Z! ?4 t' y, e/ j+ Y刘尚宾潘越雨2015/6/25
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3 T! c: I4 D3 t: Q' O; B# l示范品: R6 ]# w0 a# H, r$ v. b
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《谁懂》# s) E7 J% [9 E$ E
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月圆月缺2 H/ x# C- a$ Q1 S: D5 z
花开花谢, A8 {* N9 h) {0 H3 }1 k
怕谢不了的，也就- c% H7 T5 u& s- H* v W
只剩下那独占枝头的一朵春
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5 T- t% y: \+ Y2 C I文/刘尚宾潘越雨2015/6/18: F. U( U" \" |* ]
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《谁懂女人花》% N) s, d U% O [+ h: [ u
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每一个女人的心崁中，都有一朵悄悄地绽放的花！ / Y; Z# a& }1 s8 O
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一位年轻的女子，在期盼爱时的心情。可能人人都懂，因为你我，都也曾经年轻过。一位漂亮的女人，在期待爱时的心情。也许，你我都懂，因为我们都是美丽的女人。但是、一个相貌平平，甚至是长得出不了众而又上了年纪的女人，在等待爱情时的那种心情，那就未必人人都是能够读得懂的了———谁懂、女人如花花似梦，孤芳自赏最心痛？
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谁懂、春花梦露时的焦熬无助。谁懂、韶华飞逝流年似水时的无奈唏嘘。又有谁懂，盼春不来秋先到，红颜欲老人为谁瘦？凝望镜内的是我，望镜外的那一个，貌似是曾经熟悉的我，却感觉像又不是我？红颜未敢老，情像牡丹吐，红颜欲老心未老———怕只是，谢不了的，也就只剩下那独占枝头的一朵春了？
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8 o" c9 m3 i) ~0 p文/刘尚宾潘越雨2015/6/25
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发表于 2015-6-27 23:37:30
