《心经》原创

沙柳清清 · 发表于 2015-9-8 12:02:43

本帖最后由严雪东于 2015-9-8 18:37 编辑

《心经》

沙柳清清

让我的心给落叶披上时光的薄雾

从它落地无声中俯首捡拾一枚秋天

在枫林向晚的黄昏目送一袭轻烟绝尘于此岸

彼岸未必有花开，若有

想她也是砂砾研磨出的一颗珍珠

早在净洒的佛堂前，听候足音

只待有缘之日盛开成无语的菩提

让我随落叶的归程清点含蓄的枝桠

情寄天边月，人赴忘川桥，净身沐浴

还大地以温热的血脉与生动的骨骼----

我要重新以赤子的情怀

翻阅日趋泛黄的草茎，于悄无声息里

埋首，轻轻点指开一部，野火烧不尽的心经

2015年9月8日

麦秸 · 发表于 2015-9-8 15:01:34

先亮上共赏。今太忙了

麦秸 · 发表于 2015-9-8 16:10:43

秋天，是诗歌的永恒的创作主题，当然也是诗人们的永恒主题，具有丰富而广阔的象征性。在这首诗中诗人在阐述“从它落地无声中俯首捡拾一枚秋天”的同时也全面地去阐述生命的真谛：“在枫林向晚的黄昏目送一袭轻烟绝尘于此岸”，而主要是写了两个方面，一个是秋天的重载，一个是生命的奋进，这样对生命的理解是很精到的。“彼岸未必有花开，若有/想她也是砂砾研磨出的一颗珍珠/早在净洒的佛堂前，听候足音/只待有缘之日盛开成无语的菩提”诗人刻划得多么鲜明生动。“只待有缘之日盛开成无语的菩提”，这里并无炫耀的华词，并无对于生命的慷慨激昂的赞美，更没有晦涩难懂的隐喻。而是实实在在的描绘。而正是在这样平易的描绘中，渗透着诗人对秋天下生命的理解，敞开思想的大门来寻找心灵的栖息之地。语言来自于生活，这一点我们都知道，但任何体裁文章使用的语言，都不是真正在生活里的语言。“艺术来源于生活，更高于生活”，其实这指的也就是任何文学体裁的语言来源于生活，但也必将高于生活。“让我随落叶的归程清点含蓄的枝桠/情寄天边月，人赴忘川桥，净身沐浴/还大地以温热的血脉与生动的骨骼----”作为一种诗意化的文学体裁，在语言这方面，就更有着不可言说的重要作用和魅力了。一首现代诗歌里，如果语言优雅而别致，就必定有一些嚼头和看头；而如果语言使用不当，就会败坏整个作品的氛围和格调。至于意境，我认为也就是能渲染作品和氛围的一些东西，可以是一幅幅打开的画面，由远及近，或由近及远，也可是一种感触或哲思，禅意。也就是说意境的划分大致两类：有形和无形，能看得见的物体和画面，就是有形的意境，还有一种意境是无形，因为并没有那种画面和物体，这种意境存在的只是一种思想，或感悟。一如诗人最后吟哦到的这样：“我要重新以赤子的情怀/翻阅日趋泛黄的草茎，于悄无声息里/埋首，轻轻点指开一部，野火烧不尽的心经”。从古到今，诗人们几乎无不对秋天、生命作过讴歌。生命在与秋天自然的撞击中，呈现出的千姿百态，无不在诗人们的创作中作出反映。凡是有头脑的诗人，无不对生命作出自己独特的思考。

沙柳清清 · 发表于 2015-9-8 16:53:23

麦秸发表于 2015-9-8 16:10
秋天，是诗歌的永恒的创作主题，当然也是诗人们的永恒主题，具有丰富而广阔的象征性。在这首诗中 ...

感谢麦秸老师细读深评，写下如此巨幅评语，太辛苦了！不知说什么好！给您敬茶了！祝福秋怡！

一味求饱 · 发表于 2015-9-8 20:47:38

好一篇心经！能平静讲述出的，已经天高云淡了。

一味求饱 · 发表于 2015-9-8 20:48:14

麦秸发表于 2015-9-8 16:10
秋天，是诗歌的永恒的创作主题，当然也是诗人们的永恒主题，具有丰富而广阔的象征性。在这首诗中 ...

辛苦了

沙柳清清 · 发表于 2015-9-8 21:48:34

一味求饱发表于 2015-9-8 20:47
好一篇心经！能平静讲述出的，已经天高云淡了。

谢谢小蜗师友！辛苦了！

一味求饱 · 发表于 2015-9-9 11:48:47

无语的菩提

沙柳清清 · 发表于 2015-9-9 12:22:28

一味求饱发表于 2015-9-9 11:48
无语的菩提

感谢一味师友！辛苦！祝福开心！

闲扫落花 · 发表于 2015-9-9 14:33:28

我要重新以赤子的情怀
翻阅日趋泛黄的草茎，于悄无声息里
埋首，轻轻点指开一部，野火烧不尽的心经

学习，问好清清老师祝快乐！

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《心 经》 原创

《心经》原创